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Lundi de la Cinquième Semaine du Grand Carême Les yeux du Seigneur sont en tout lieu, Observant les méchants et les bons (Proverbes 15:3). Oh, si seulement les créatures rationnelles pouvaient toujours garder cela à l’esprit! Alors non seulement ils n’oseraient pas commettre ouvertement des excès et se livrer à la débauche de la chair, mais aussi vers l’intérieur, dans leurs pensées, et dans les mouvements de leur cœur, ils

Dimanche de la Quatrième semaine du Grand Carême Hébreux 6:13-20, Marc 9:17-31 Dans ses propos des Béatitudes, le Seigneur dépeint un cœur céleste (Matthieu 5:1-12). Il contient: l’humilité, les pleurs et la contrition; la douceur et l’absence de colère; l’amour parfait de la justice; la miséricorde parfaite; la pureté de cœur, l’amour de la paix et du rétablissement de la paix; l’acceptation des afflictions, de fausses accusations et de la

Samedi de la Quatrième semaine du Grand Carême Hébreux 6:9-12; Marc 7:31-37] La chair et le sang ne peuvent hériter le Royaume de Dieu (I Corinthiens 15:50). Par conséquent, pour recevoir le royaume, il est nécessaire de devenir décharnés et exsangue, c’est-à-dire de devenir constant dans une telle nature de vie que le sang et la chair n’y existent littéralement pas. Ce but est atteint par un abandon complet des

Vendredi de la Quatrième semaine du Grand Carême Le Seigneur avait dit à Abraham: Quitte ton pays, et ta parenté, et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai (Genèse 12:1). Il s’agit d’une image explicite pour le changement de coeur qui se produit chez les vrais croyants, quand ils prennent sincèrement sur eux-mêmes leur croix, et suivent le Christ. Ils quittent leur père,

Jeudi de la Quatrième semaine de Carême Celui qui épargne le bâton hait son fils, Mais celui qui l’aime cherche à le corriger. (Proverbes 13:24). Laissons les enfants, travaillons sur nous-mêmes. Pour chacun de nous, cela signifie ce qui suit: ne pas s’épargner, se châtier avec ferveur. L’apitoiement sur soi est la racine de toutes nos reptations dans le péché. Celui qui ne donne pas libre cours à son ego,

Mercredi de la Quatrième semaine du Grand Carême Le mot baptême (Крещение/kriéchénié) en langue russe ressemble au mot croix (крест/Krièst). C’est consonance heureuse, car bien que l’action visible du baptême soit l’immersion, son essence est une co-crucifixion avec le Christ sur la croix intérieure, spirituelle. L’Apôtre Paul dit: notre vieil homme est crucifié avec Lui par le baptême (Romains 6:6). Ce n’est pas une sorte d’acte mécanique, mais un changement

Mardi de la Quatrième semaine du Grand Carême Le baptême selon l’apôtre Pierre est la réponse d’une bonne conscience envers Dieu (I Pierre 3:21) [1]. Celui qui a été baptisé fait vœu de vivre le reste de son temps selon une conscience pure, selon la totalité des commandements du Seigneur, acceptés dans sa conscience. La pureté morale est une caractéristique de celui qui est baptisé. L’apôtre Paul compare la luminosité

Lundi de la Quatrième semaine du Grand Carême L’apôtre Paul dit que les Israélites, en traversant la mer, ont été baptisés en elle (I Cor. 10:2). [1] Un tel baptême servit pour eux comme une division entre l’Egypte et eux-mêmes. L’apôtre Pierre ajoute: cette eau était une figure de baptême, et qui maintenant nous sauve (I Pierre 3:21.). Notre baptême nous sauve et sert de mur de séparation entre les