Jean-Claude Larchet

«L’ecclésiologie eucharistique. Actes du colloque de l’Académie internationale des sciences religieuses sur l’ecclésiologie eucharistique, Thessalonique, août 2008», publiés sous la direction de Jean-Marie Van Cangh. Publications de l’«Académie internationale des sciences religieuses», 2009, Bruxelles, 2009, 206 p. (diffusion Cerf).Parmi les dix communications d’auteurs catholiques, protestants et orthodoxes que réunit ce volume, quatre retiennent surtout l’attention d’un point de vue orthodoxe : celle du P. Hervé Legrand o. p., intitulée «L’inséparabilité

Origène,«Commentaire sur l’Épître aux Romains », I, Livres I-II. Texte critique établi par C.P. Hammond Bammel; introduction par Michel Fédou; traduction, notes et index par Luc Brésard, Paris, éditions du Cerf, 2009, 472 p., collection «Sources chrétiennes» n° 532.Le «Commentaire» d’Origène sur l’«Épître aux Romains» a été composé à Césarée vers 243. C’est, historiquement, le premier commentaire de cette épître dans la littérature exégétique chrétienne. De l’original grec il ne

Jean Chrysostome, «L’Eucharistie, école de vie». Introduction, notes guide thématique par Jacky Marsaux, éditions Migne, Paris, 2009, 218 p. («Les Pères dans la foi»).Ce livre, qui était à l’origine une thèse de doctorat, propose une traduction nouvelle de huit textes de saint Jean Chrysostome relatifs à l’eucharistie. Une introduction d’une cinquantaine de pages en présente une synthèse. Celle-ci est complétée, à la fin, par un guide thématique qui reprend et

Michel Quenot, «Les clefs de l’icône. Son langage symbolique», éditions Saint Augustin, Saint Maurice (Suisse), 2009, 208 p.Le père Michel Quenot, bien connu pour ses nombreuses publications antérieures sur les icônes, se concentre ici sur leur langage symbolique.Après une brève introduction générale, il analyse successivement: le corps humain et ses différents éléments; les vêtements et les parures; les objets personnels; l’espace et le temps; l’habitat; le monde minéral, végétal et

Marina Copsidas, «Le Christ Pantocrator. Présence et rencontre», Cerf, 2009, 185 p. En guise de présentation de ce livre qui vient de paraître aux éditions du Cerf, nous donnons dans son intégralité la préface écrite par le P. Boris Bobrinskoy (directeur de recherche de l’auteur), qui le résume dans sa totalité.«Le titre même de cet ouvrage, “Le Christ Pantocrator. Présence et rencontre” oriente déjà le lecteur vers ce qui est

Christine Chaillot (sous la direction de), «L’Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle», préface de Mgr Kallistos Ware, Cerf, Paris, 2009, 416 p. Christine Chaillot, à travers les différentes manifestations de l’association qu’elle a créée et la publication de plusieurs ouvrages (en anglais), s’est attachée depuis de nombreuses années à faire connaître les Églises non-chalcédoniennes (monophysites), à les soutenir dans les difficultés qu’elles rencontrent souvent dans les contextes politiques

P. Ambroise Fontrier, «Saint Nectaire d’Égine», L’Age d’Homme, Lausanne, 1993, 160 p.En ce jour où les fidèles qui suivent l’ancien calendrier célèbrent la mémoire de saint Nectaire d’Égine, il est utile de rappeler l’existence de deux livres en français qui lui ont été consacrés : celui, plus complet et approfondi mais malheureusement épuisé, de Sotos Chondropoulos: «Saint Nectaire d’Égine (1846-1920)», Lavardac, 1982, et celui, toujours disponible aux éditions L’Age d’Homme,