Jean-Claude Larchet

Recension : Pierre Chrysologue, «Le signe des signes. Sermons sur la Passion et la Résurrection». Introduction, traduction, notes et index par Marie Steffan, éditions Migne, Paris, 2007, 174 p. (collection «Les Pères dans la foi»).Pierre Chrysologue (vers 405 – 450), qui fut métropolite de Ravenne approximativement entre 430 et 450, est un Père peu connu, et il est significatif que le présent livre soit le premier ouvrage en français à

Constantin Andronikof, « Gnoséologie et méthodologie. Que sais-je ? Pourquoi et comment ? », Préface de Marc Andronikof, L’Age d’Homme, Lausanne, 2008, 151 p.Que ce soit comme interprête (il fut l’interprête, pour la Russie et les pays anglophones, de plusieurs présidents de la République : le général De Gaulle, Georges Pompidou et Valéry Giscard d’Estaing, et le fondateur d’une école d’interprétation qui donna aux interprêtes un véritable statut), comme traducteur (des œuvres

B. N. Tatakis, Christian Philosophy in the patristic and Byzantine Tradition, Orthodox Research Institute, Rollingsford, New Hampshire, 2007, 333 p. (Orthodox Theological Library n° 4).Basile Tatakis (1896-1987), qui était professeur de philosophie à l’Université Aristote de Thessalonique, est un historien de la pensée byzantine bien connu, y compris en France, puisque son Histoire de la philosophie byzantine a été intégrée, en tant que fascicule indépendant, à la célèbre «Histoire de

Olivier Clément, Sources. Les mystiques chrétiens des origines. Textes et commentaires, réédition, Desclée de Brouwer, 2008, 456 p.«Sources», dont les éditions Desclée de Brouwer proposent une réédition en prenant la suite des éditions Stock, est généralement considéré comme l’un des meilleurs livres du théologien orthodoxe bien connu Olivier Clément.Il consiste dans une anthologie de textes de Pères grecs et latins du Ier au XIe siècle. Ces textes, souvent brefs, sont

Michel Quenot, Du visible à l’invisible, Cerf, Paris, 2007, 126 p. (collection « Théologies »). Rompant avec sa série de médiations thématiques sur les icônes, le père Michel Quenot, dans cette réflexion au caractère plus philosophique et plus abstrait qu’à l’accoutumée, aborde le thème du pouvoir des images, spécialement dans le monde moderne qui a donné à celles-ci une place qu’elles n’avaient jamais eue auparavant. S’inspirant des essais de la