Radio: la présence orthodoxe en Irlande – la pratique de la prière de Jésus

Dans l’émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui du dimanche 24 octobre 2010, à partir de 17 heures sur Radio Notre-Dame, Bogdan-Florin Vlaïcu évoque la présence orthodoxe en Irlande en dialogue avec Mgr Joseph, métropolite de la Métropole orthodoxe roumaine d’Europe occidentale et méridionale. Ensuite sera diffusé un entretien avec sœur Magdalene du monastère orthodoxe Saint Jean Baptiste d’Angleterre, sur sa conférence au premier congrès de Nepsis, l’association de jeunes de

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La venue en Roumanie des reliques de saint Maxime le Confesseur et les manifestations liées à leur présence.

À l’initiative de S. E. Teofan, archevêque de Iaşi et métropolite de Moldavie et de Bucovine, l’unique relique authentifiée à ce jour de saint Maxime le Confesseur – sa main droite, coupée lors de son martyre, qui est déposée au monastère de Saint-Paul au Mont-Athos – a été apportée à Iaşi pour être présentée à la vénération des fidèles aux côtés des reliques de sainte Parascève. C’est la première fois

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Une rectification orthodoxe à propos de la question de la primauté du pape au 1er millénaire

Une rectification orthodoxe à propos de la question de la primauté du pape au 1er millénaire

Le site du vaticaniste italien Sandro Magister, intitulé Chiesa, évoque dans une note publiée le 6 octobre, une rectification apportée par l’Eglise russe, lors de la récente réunion à Vienne, à propos de la conception de la primauté de l’évêque de Rome. Il est notamment précisé: ” La principale objection de l’Église russe est celle que le métropolite Hilarion a résumée, peu après la réunion, dans une note publiée sur

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Edition spéciale des “Chroniques antiochiennes” sur la 46e session ordinaire du Saint-Synode du Patriarcat d’Antioche

Une édition spéciale de Beyrouth des “Chroniques antiochiennes” de Carol Saba nous informe que le Saint-Synode du Patriarcat grec-orthodoxe d’Antioche a tenu, du mardi 17 jusqu’au vendredi 20 août, sa 46e session ordinaire sous la présidence de Sa Béatitude le patriarche Ignace IV d’Antioche, au monastère Saint-Christophoros (Saydnaya, près de Damas) avec la participation des métropolites de l’Église mère et de la diaspora pour évoquer des sujets qui concernent la

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Recension: Hyacinthe Destivelle, « Les sciences théologiques en Russie. Réforme et renouveau des académies ecclésiastiques au début du XXe siècle »

Hyacinthe Destivelle, « Les sciences théologiques en Russie. Réforme et renouveau des académies ecclésiastiques au début du XXe siècle », préface du métropolite Hilarion (Alfeyev) de Volokolamsk, Paris, Cerf, 2010, 1006 p. (collection « Orthodoxie »).Ce volume imposant par sa taille est le premier de la collection « Orthodoxie », codirigée par le P. Hyacinthe Destivelle (dominicain, directeur du centre œcuménique Istina et de la revue éponyme, et prêtre d’une

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Ordination d’un diacre pour la paroisse orthodoxe de Cannes

Le 13 juin, en la cathédrale des Saints-nouveaux-martyrs-et-confesseurs-de-la-Russie, dans le diocèse d’Allemagne de l’Eglise russe hors frontières a été ordonné diacre pour la paroisse stavropégiaque Saint-Michel-Archange de Cannes Anton Odaysky. C’est Mgr Marc, archevêque de Berlin qui a ordonné le diacre Anton, avec la bénédiction de son Éminence Mgr Hilarion, métropolite d’Amérique orientale et de New-York. Le diacre Anton Odaysky est né le 27 mai 1973 à Yalta. Il reçut

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La réunion annuelle du Conseil européen des responsables religieux à Istanbul

Le 26 avril à Istanbul s’est ouverte la réunion du Conseil européen des responsables religieux. Celui est composé de trente représentants du christianisme, islam, judaïsme, bouddhisme, hindouisme, le sikhisme et le zoroastrisme des pays européens. Il a pour objectif est de promouvoir la coexistence pacifique entre les différentes communautés religieuses en Europe. Pour l’Église orthodoxe, étaient présents le métropolite Emmanuel (Adamakis) (Patriarcat de Constantinople), Mgr Jean de Thermopyles (Église orthodoxe

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Colloque international à Paris (15 et 16 avril) : « Le renouveau de la théologie grecque contemporaine : des années 60 à nos jours »

L’orthodoxie grecque contemporaine a été fortement marquée par ce qu’il est convenu d’appeler la « théologie des années 60 ». Celle-ci n’est pas simplement un courant théologique qui a tenté d’associer de nouveau l’orthodoxie grecque avec la théologie patristique et l’authenticité de la tradition, dans un paysage spirituel alors dominé par le piétisme des organisations religieuses et par la théologie académique de forme scolastique. Elle constitue en même temps un mouvement rénovateur

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