Trois tentations de l’orthodoxie contemporaine par le père Pierre Zouev, recteur de l’église Sainte Catherine à Kiev

Que l’Amérique contemporaine plaise ou non aux chrétiens d’aujourd’hui, il n’en reste pas moins qu’elle est sans doute le dernier Etat de tradition chrétienne comparable par son influence sur la politique mondiale avec l’Empire romain. La passion énigmatique qui anime aujourd’hui l’islam, la croissance précipitée de la communauté musulmane en Europe occidentale, l’influence géopolitique toujours plus grande de la Chine et de l’Inde, qui selon les pronostics des analystes occuperont

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Le polygone de Boutovo : à l’approche du 70e anniversaire du début des exécutions de masse

Une conférence sur les martyrs du polygone de Boutovo a été donnée au centre culturel « La Bibliothèque spirituelle » Cette année marque le 70e anniversaire d’une des dates les plus tragiques et le plus sombres de l’histoire russe, le début des exécutions de masse des « ennemis du peuple », objets de mesures de répression de la part des bolcheviques. En juillet 1937 Nicolas Ejov, qui était alors commissaire

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Lettre du Saint Synode [de l’Eglise de Grèce] à sa sainteté Bartholomée Ier, concernant les communautés orthodoxes dans la diaspora

Nous publions ci-dessous la traduction française de la lettre de l’archevêque d’Athènes, Mgr Christodoulos envoyée le 2 novembre 2006 au patriarche de Constantinople au sujet de la décision du Saint Synode du Patriarcat de Constantinople d’accepter dans la juridiction du Patriarcat œcuménique Mgr Basile (Osborne) et de le nommer dans l’Exarchat du Patriarcat œcuménique pour les paroisses de tradition russe en Europe occidentale. Vous pouvez également lire sur le site

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Lettre du Saint Synode [de l'Eglise de Grèce] à sa sainteté Bartholomée Ier, concernant les communautés orthodoxes dans la diaspora

Nous publions ci-dessous la traduction française de la lettre de l’archevêque d’Athènes, Mgr Christodoulos envoyée le 2 novembre 2006 au patriarche de Constantinople au sujet de la décision du Saint Synode du Patriarcat de Constantinople d’accepter dans la juridiction du Patriarcat œcuménique Mgr Basile (Osborne) et de le nommer dans l’Exarchat du Patriarcat œcuménique pour les paroisses de tradition russe en Europe occidentale. Vous pouvez également lire sur le site

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Liminaire de la revue Contacts, volume 216 : « l’orthodoxie face à la tradition juive »

C’est à un thème délicat que ce volume exceptionnel de Contacts est consacré : l’Eglise orthodoxe face à la Tradition juive. « Face à » n’implique nullement l’opposition d’un « face-à-face » mais un regard tourné vers l’autre et une écoute. Longtemps, les religions se sont opposées, puis se sont ignorées. Il semble bien qu’aujourd’hui, elles commencent, christianisme et judaïsme notamment, à dialoguer. Une première spécificité marque cependant, comme un

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Liminaire de la revue Contacts, volume 216 : "l'orthodoxie face à la tradition juive"

C’est à un thème délicat que ce volume exceptionnel de Contacts est consacré : l’Eglise orthodoxe face à la Tradition juive. « Face à » n’implique nullement l’opposition d’un « face-à-face » mais un regard tourné vers l’autre et une écoute. Longtemps, les religions se sont opposées, puis se sont ignorées. Il semble bien qu’aujourd’hui, elles commencent, christianisme et judaïsme notamment, à dialoguer. Une première spécificité marque cependant, comme un

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Recension : Hans Küng, « Mon combat pour la liberté. Mémoires »

Hans Küng, Mon combat pour la liberté. Mémoires, Ottawa et Paris, éditions Novalis et éditions du Cerf, 2006, 574 p. Hans Küng est l’un des plus importants théologiens catholiques de notre époque. Dans ce premier tome de ses mémoires, qui s’étend de son enfance à la fin du concile Vatican II, il nous fait le récit de sa longue formation à Rome, de son installation et de son enseignement à

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Recension : Hans Küng, "Mon combat pour la liberté. Mémoires"

Hans Küng, Mon combat pour la liberté. Mémoires, Ottawa et Paris, éditions Novalis et éditions du Cerf, 2006, 574 p. Hans Küng est l’un des plus importants théologiens catholiques de notre époque. Dans ce premier tome de ses mémoires, qui s’étend de son enfance à la fin du concile Vatican II, il nous fait le récit de sa longue formation à Rome, de son installation et de son enseignement à

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