Recension: Théoclète Dionysiatis, « Entre ciel et terre »

Recension: Théoclète Dionysiatis, « Entre ciel et terre », traduit du grec par le P. Ambroise Fontrier, L’Age d’Homme, Lausanne 2011, 227 p. (« La Lumière du Thabor »).Le père Théoclitos (1916-2006) fut un moine réputé du Mont-Athos, appartenant au monastère de Dionysiou, qui eut, pendant la période où il y vécut, deux illustres higoumènes: le père Gabriel et le père Charalampos (fils spirituel de Joseph l’Hésychaste). Apprécié pour son érudition, il est l’auteur

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Les membres de la commission de l’Église roumaine orthodoxe pour le dialogue avec l’Église roumaine uniate, rencontrent un groupe d’ambassadeurs accrédités à Bucarest

Le bureau de presse du Patriarcat de Roumanie communique l’information suivante : « Le 13 février 2012, au palais patriarcal a eu lieu une rencontre de travail entre la commission préparatoire de l’Église orthodoxe roumaine pour le dialogue avec l’Église roumaine unie à Rome [gréco-catholique], constituée de S.E. Mgr Laurent, métropolite d’Ardeal, S.E. Mgr André, métropolite de Cluj, S.E. Cyprien de Câmpina, vicaire patriarcal, et un groupe d’ambassadeurs accrédités à Bucarest,

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Les nouveautés aux Journées du livre orthodoxe et autres nouvelles

Plusieurs nouveautés seront présentées aux Journées du livre orthodoxe (17 et 18 février à Paris, vidéo): le deuxième tome d’Orthodoxie, ouvrage du métropolite Hilarion de Volokolamsk aux éditions du Cerf; Théologie dogmatique de Vladimir Lossky, livre qui est sorti des presses cette semaine (Cerf); un nouvel ouvrage de Jean-Claude Larchet, L’Eglise, corps du Christ (Cerf); la traduction roumaine, par la Métropole roumaine, du Synaxaire du hiéromoine Macaire (premier volume, photographie

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Participation des évêques de l’Église orthodoxe en Amérique à la « marche pour la vie » à Washington

  Le métropolite Jonas, primat de l’Église orthodoxe en Amérique, avec les évêques Tikhon de Philadelphie et de Pennsylvanie de l’Est, Melchisédech de Pittsburgh et de Pennsylvanie de l’Ouest, Michel de New York et du New Jersey et Matthias de Chicago et du Midwest ont participé, avec des centaines de chrétiens orthodoxes, clercs et fidèles, à la 39ème « marche pour la vie » à Washington, le 23 janvier 2012.

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Ouverture d’un institut de théologie à San Francisco

Avec la bénédiction du Saint-Synode de l’Église russe hors-frontières et de l’archevêque Cyrille de San Francisco a été ouvert  l’Institut de théologie Saints-Cyrille-et-Athanase d’Alexandrie . L’institut a pour but de devenir un centre d’études théologiques orthodoxes sur la rive occidentale des États-Unis, comme le communique le site du diocèse d’Amérique occidentale de l’Eglise russe hors-frontières. La nouvelle institution dispensera une licence ès sciences chrétiennes orthodoxes, au moyen de cours sur

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Flashmob en Russie

Depuis quelques années, la mode de la flashmob (« foule éclair » ou « mobilisation éclair »), venue des Etats-Unis, s’est répandue en Occident. Certaines d’entre elles sont réalisées par des chrétiens. Depuis peu, ce phénomène touche aussi la Russie comme le montrent ces vidéos mises sur le site Pravoslavie i mir.

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Pour la première fois, le métropolite Jonas, primat de l’Église orthodoxe en Amérique, a célébré en la cathédrale Saint Jean Baptiste de Washington, qui dépend de l’Église russe hors-frontières

Le dimanche 1er janvier, lorsque l’Église commémore les Ancêtres du Seigneur, le métropolite Jonas, primat de l’Église orthodoxe en Amérique, a célébré en la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Washington qui dépend de l’Eglise russe hors-frontières. Dans les allocutions suivant la fin de la liturgie, le métropolite Jonas et l’archiprêtre Victor Potapov, recteur de la paroisse, ont souligné l’importance de l’événement. « Cette célébration dans notre église témoigne des fruits apportés par le

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Un nouveau monastère orthodoxe à Washington

Le site du diocèse d’Amérique orientale de l’Église russe hors-frontières évoque la communauté monastique de l’Entrée au Temple de la Mère de Dieu, récemment établie dans la banlieue de la capitale des États-Unis. Cette communauté a vu le jour en 2010, sous l’omophore de l’Église orthodoxe en Amérique (OCA). Mais après la concélébration, le 24 mai 2011, des métropolites Hilarion (ERHF) et Jonas (OCA), ce dernier confia le souci pastoral

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