« La France respecte l’orthodoxie »

Dans un entretien à La voix de Russie, l’higoumène Philarète (Bulekov), qui représente le Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes à Strasbourg, a déclaré que « L’orthodoxie russe a suscité beaucoup d’intérêt et de respect en France lors des dernières décennies ». Il signale que la France a la plus grande communauté russophone en dehors de la Russie. D’après lui, le nombre des églises est insuffisant pour répondre aux besoins spirituels.

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« Les Eglises face au défi des migrants » – thème du volume 232 de la revue Contacts

Le volume 232 de Contacts, la revue française de l’orthodoxie, paru récemment, est consacré au défi que constituent les migrants pour les Eglises, une question brûlante s’il en est, en raison de l’actualité politique en France, de l’origine exogène de la plupart des communautés orthodoxes en Occident mais aussi de la vertu cardinale de l’hospitalité prônée par la tradition orthodoxe. Reprenant la plupart des interventions du colloque du CECEF sur

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Recension: Raymond Winling, « Noël et le mystère de l’Incarnation »

Raymond Winling, « Noël et le mystère de l’Incarnation », Éditions du Cerf, Paris, 2010, 271 p. (collection « Théologies »).Raymond Wenling, né en 1924, professeur émérite de dogmatique et d’histoire des doctrines à la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, propose dans ce livre une synthèse historique et dogmatique sur les fêtes de Noël et de l’Épiphanie (appelée « Théophanie » dans l’Église orthodoxe).Le premier chapitre présente un aperçu

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Recension: Maxime le Confesseur, « Questions à Thalassios (I-XL) »

Maxime le Confesseur, « Questions à Thalassios (I-XL) », introduction et notes par Jean-Claude Larchet, traduction par Françoise Vinel, Éditions du Cerf, Paris, 2010, 427 p., coll. « Sources chrétiennes » n° 529.Ce volume inaugure la parution en trois tomes, dans la collection de référence « Sources chrétiennes », des « Questions à Thalassios », l’une des œuvres les plus célèbres du grand théologien byzantin saint Maxime le Confesseur (580-662),

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Dans la collection « Sources chrétiennes », une nouvelle édition des « Questions à Thalassios » de saint Maxime le Confesseur, introduite et annotée par Jean-Claude Larchet.

Vient de paraître dans la collection « Sources chrétiennes » le premier des trois volumes d’une nouvelle édition des « Questions à Thalassios » de saint Maxime le Confesseur, dont l’introduction et les annotations sont dues à Jean-Claude Larchet, et la traduction à Françoise Vinel, professeur de patrologie à l’université de Strasbourg.Les « Questions à Thalassios » sont l’une des œuvres les plus importantes du grand théologien byzantin Maxime le

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A propos d’un arrêt de la Cour européenne des droits de l’homme

L’higoumène Philarète (Bulekov), représentant de l’Eglise russe à Strasbourg, a commenté l’arrêt de la Cour européenne des droits de l’homme qui a ordonné aux autorités russes de verser une indemnité pour avoir refusé d’autoriser des défilés gays. Il a notamment indiqué: « La décision prise à Strasbourg constitue une violence contre les sentiments et les mœurs de la majorité de la société. Cela n’aidera pas à atteindre l’objectif déclaré de cultiver

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Les alternatives à la non-réouverture du Séminaire de Halki

Répondant aux questions de journalistes turcs à l’occasion de la fête de Pâques, le patriarche œcuménique Bartholomée a donné deux alternatives à la non réouverture du Séminaire de Halki, malgré les promesses, plusieurs fois réitérées, du gouvernement turc: l’ouverture d’un séminaire à Alexandroupoli, ou dans une autre région de Grèce près de la Turquie, ou le recours à la Cour européenne des droits de l’homme à Strasbourg. Source: Ana-mpa.gr

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Un appel de l’Eglise de Grèce à la suite d’un arrêt de la Cour européenne des droits de l’homme

Une dépêche du Service orthodoxe de presse rapporte l’appel de l’Église de Grèce contre la récente décision de la Cour européenne des droits de l’homme condamnant la présence de crucifix dans les salles de classe en Italie (communiqué de presse de la Cour européenne, arrêt). Le Saint-Synode estime, comme les évêques catholiques italiens, que cette décision ne tient pas compte du « rôle essentiel que le christianisme a joué dans la

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