L’Eglise russe, le Conseil de l’Europe et la dignité de la personne humaine

La Représentation de l’Eglise russe à Strasbourg a mis en ligne, en début de semaine, plusieurs textes et articles d’information. Notamment : sur la rencontre, à Moscou, du patriarche Alexis II et d’un commissaire, avec son successeur, du Conseil de l’Europe, le 28 février ; le compte rendu d’un colloque, qui s’est tenu dans la capitale russe, le 28 février également, sur « Droits de l’homme et dignité de la

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Paris : exposition à l’Institut Saint-Serge, « Iconographes orthodoxes d’aujourd’hui »

Du 5 au 11 mars aura lieu une exposition d’icônes à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris (93, rue de Crimée, Paris 19e). Elle est intitulée « Iconographes orthodoxes d’aujourd’hui ». Elle sera ouverte tous les jours de 14h30 à 18 heures. Le 5 mars, à 15 heures,  François Boespflug o.p., donnera une conférence inaugurale sur le thème « Le baptême du Christ dans l’art roman ». François Boespflug

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Affaire des caricatures : réunions et nouvelle affaire en Azerbaïdjan avec des caricatures du Christ et de la Mère de Dieu

Le 6 février dernier, à Oslo, le comité exécutif du Conseil européen des chefs religieux s’est réuni pour examiner différents points liés à son organisation et s’est exprimé sur l’affaire des caricatures de Mahomet. Le père Vsevolod Chapline, vice-président du Département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou, y a pris part. Dans une déclaration, le comité affirme notamment : « Nous appelons fermement les chefs responsables de toutes les

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La renaissance de l’orthodoxie en Albanie

Lors d’une conférence de presse récente, Mgr l’archevêque Anastase, primat de l’Eglise orthodoxe d’Albanie, a évoqué la renaissance de l’orthodoxie dans ce pays. Il a souligné que durant 23 ans toute manifestation extérieure d’une confession religieuse était interdite. Il a rappelé : « Quand je suis arrivé en Albanie, je n’y ai trouvé que 15 prêtres, vieux, malades et peu capables d’officier. Il a été décidé de ne pas envoyer

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Rappel à Dieu d'Elisabeth Behr-Sigel

Nous venons d’apprendre que Mme Élisabeth Behr-Sigel, théologienne orthodoxe francophone, s’est endormie dans la paix du Seigneur dans la nuit du 26 novembre. Née en 1907 à Strasbourg, luthérienne, elle devint orthodoxe. Ella a fait ses études de théologie à la faculté protestante de Strasbourg et exerça le ministère de pasteur intérimaire, non ordonné, dans une petite paroisse réformée. Convertie à l’orthodoxie, elle a connu les plus grandes figures de

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Rappel à Dieu d’Elisabeth Behr-Sigel

Nous venons d’apprendre que Mme Élisabeth Behr-Sigel, théologienne orthodoxe francophone, s’est endormie dans la paix du Seigneur dans la nuit du 26 novembre. Née en 1907 à Strasbourg, luthérienne, elle devint orthodoxe. Ella a fait ses études de théologie à la faculté protestante de Strasbourg et exerça le ministère de pasteur intérimaire, non ordonné, dans une petite paroisse réformée. Convertie à l’orthodoxie, elle a connu les plus grandes figures de

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Recension : Raymond Winling, "La Résurrection et l’Exaltation du Christ dans la littérature de l’ère patristique"

Raymond Winling : La Résurrection et l’Exaltation du Christ dans la littérature de l’ère patristique. Éditions du Cerf, Paris, 2000, 511 pages (« Théologies »). L’auteur, professeur émérite à la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, commence à évoquer dans son introduction les deux malaises qu’a vécus l’Église catholique à propos de la Résurrection. Premièrement un malaise liturgique, dû à ce que le Vendredi saint était valorisé au détriment de

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Recension : Raymond Winling, « La Résurrection et l’Exaltation du Christ dans la littérature de l’ère patristique »

Raymond Winling : La Résurrection et l’Exaltation du Christ dans la littérature de l’ère patristique. Éditions du Cerf, Paris, 2000, 511 pages (« Théologies »). L’auteur, professeur émérite à la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, commence à évoquer dans son introduction les deux malaises qu’a vécus l’Église catholique à propos de la Résurrection. Premièrement un malaise liturgique, dû à ce que le Vendredi saint était valorisé au détriment de

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