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Le patriarche de Jérusalem Théophile a affirmé qu’il était prêt à soutenir les « frères orthodoxes » en Ukraine, au cours d’une rencontre avec des représentants du métropolite Vladimir de l’Eglise orthodoxe d’Ukraine. Il a constaté que « l’Église de Jérusalem soutient à l’Église orthodoxe canonique d’Ukraine, laquelle se trouve en union eucharistique avec l’ensemble du monde orthodoxe, par le biais de ses prières », a annoncé vendredi le service d’information religieuse d’Ukraine.

Les tensions inter-Eglises sont toujours vives en Ukraine. Des orthodoxes ont lancé un appel à la Turquie, par l’intermédiaire de son ambassadeur, pour demander que les autorités turques empêchent le patriarche œcuménique d’intervenir en Ukraine, notamment en y installant des représentations. En cas de réponse négative, ils menacent d’organiser un boycott des produits turcs. Dans le même temps, les deux Eglises orthodoxes non-canoniques, poussées par les autorités publiques, mettent rapidement

Dans une déclaration surprenante, le cardinal Husar, primat de l’Eglise grecque catholique d’Ukraine (uniate), a appelé à la création d’une seule Eglise patriarcale en Ukraine réunissant orthodoxes et catholiques qui retourneraient, ainsi, tout en préservant leurs spécificités, à « l’unité première ». Toutefois, bien que rejetant l’uniatisme, compris comme une sujétion au Vatican, il estime que ce patriarcat doit être uni à Rome. Pourtant, l’uniatisme, né au XVIe siècle en

Les tensions se sont ravivées en Ukraine depuis août. Il y a eu tout d’abord, le transfert du siège de l’Eglise grecque-catholique (uniate) de Lvov à Kiev, le 21 août, avec le changement de titre de son primat et, toujours, la perspective revendiquée de devenir un patriarcat. D’autre part, le 24 août, le président ukrainien Victor Yushchenko, dans son discours à la nation, a souligné qu’il aspirait à la constitution

Le métropolite Vladimir, primat de l’Eglise autonome d’Ukraine (dans le Patriarcat de Moscou), a envoyé une lettre ouverte au pape à propos du transfert, demain, du siège de l’Eglise grecque-catholique (dite uniate) de Lvov à Kiev. Il écrit notamment : « Dans le contexte de ces problèmes auxquels l’Église est confrontée aujourd’hui, les querelles inter ecclésiales ou interconfessionnelles sont de trop ; elles gaspillent les forces qui auraient pu être