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Jean-Claude Larchet

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Recension: « Le saint hésychastère du saint évangéliste Jean le Théologien »

« Le saint hésychastère du saint évangéliste Jean le Théologien », éditions du monastère éponyme, Souroti (G-57006 Vassilika de Thessalonique), 2010, 194 p. (en grec).La commémoration de la dormition (12 juillet) de l’Ancien Païssios l’Athonite (1924-1994), fondateur et père spirituel du monastère Saint-Jean-le-Théologien, situé à Souroti, à quelques kilomètres de Thessalonique, a donné aux sœurs de la communauté l’occasion de publier un magnifique volume qui retrace l’histoire du monastère et

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Recension: saint Justin de Tchélié, « Dogmatique de l’Église orthodoxe »

Père Justin Popovitch, « Philosophie orthodoxe de la vérité. Dogmatique de l’Église orthodoxe ». Traduit du serbe par Jean-Louis Palierne, Lausanne, L’Age d’Homme, 5 volumes : tome 1, 1992, 364 p; tome 2, 1993, 244 p. ; tome 3, 1995, 389 pages; tome 4, 1997, 231 pages; tome 5, 1997, 464 pages.La « Dogmatique », traduite en français et publiée en cinq volumes par les éditions L’Age d’Homme, est, avec

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Recension: Anne Khoudokornoff-Kotschoubey et Sœur Élisabeth (éd.), « Élisabeth de Russie. Moniale, martyre et sainte »

Anne Khoudokornoff-Kotschoubey et Sœur Élisabeth (éd.), « Élisabeth de Russie. Moniale, martyre et sainte », Lessius (Brusselles), 2010, 253 p.Peu de temps après la parution en français du livre de Lioubov Miller «Sainte Élisabeth: princesse allemande, martyre russe», voici un nouveau livre consacré à sainte Élisabeth de Russie. Il s’agit d’une adaptation, par Anne Khoudokornoff-Kotschoubey et Sœur Élisabeth, du livre publié en 1995 par l’Institut Saint-Tikhon de Moscou sous le

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Recension : « At the Roots of Christian Bioethics. Critical Essays on the Thought of H. Tristram Engelhardt Jr. »

A. S. Iltis et M. J. Cherry (ed.), « At the Roots of Christian Bioethics. Critical Essays on the Thought of H. Tristram Engelhardt Jr. », Scrivener Press, Salem, MA, 2010, 337 p.Ce volume, intitulé « Aux racines de la bioéthique chrétienne. Essais critiques sur la pensée de H. Tristram Engelhardt Jr. »,  rassemble quatorze contributions de collaborateurs et amis du célèbre bioéthicien orthodoxe américain Tristram Engelhardt, destinées à évaluer

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Recension: Annuaire de l’Église orthodoxe de France

«Annuaire de l’Église orthodoxe de France», éditions du Monastère de Cantauque, mai 2010, 82 p.+une carte.Cet annuaire, réalisé par le hiéromoine Samuel du Monastère de Cantauque reprend une entreprise qui avait été menée par le S.O.P. entre 1983 et 1994 puis abandonnée en raison de diverses difficultés.Il se propose de « donner le maximum de renseignements pratiques sur ce qui constitue l’Église orthodoxe en France » : l’Assemblée des évêques

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Recension: Alain Durel, « La presqu’île interdite. Initiation au Mont-Athos »

Alain Durel, « La presqu’île interdite. Initiation au Mont-Athos », Albin Michel, 2010, 241 p.Il n’était pas nécessaire d’utiliser pour le titre un cliché éculé (l’inaccessibilité du Mont-Athos aux femmes) ni de faire appel à un sous-titre ambigu (afin de laisser entendre qu’il s’agirait d’une introduction générale au Mont-Athos, alors qu’il s’agit d’une initiation personnelle) pour rendre cet ouvrage attractif : le récit vivant, souvent beau et toujours sympathique de

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Recension: Père Justin Popovitch, « Les voies de la connaissance de Dieu »

Père Justin Popovitch, « Les voies de la connaissance de Dieu. Macaire d’Égypte, Isaac le Syrien, Syméon le Nouveau Théologien ». Traduit du serbe par J.-L. Palierne. Préface de Mgr Athanase Jevtitch. Lausanne, éditions L’Âge d’Homme, 1998, 194 pages.Le père Justin Popovitch (1894-1979), que l’Église serbe vient de canoniser et qui porte désormais le titre de saint Justin de Tchélié, est aujourd’hui largement reconnu dans l’ensemble du monde orthodoxe comme

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Recension : Saint Nicolas Vélimirovitch, « Les symboles et les signes ».

Saint Nicolas Vélimirovitch, « Les symboles et les signes », coll. L’archipel slave, L’Age d’Homme, Lausanne, 2010, 110 p.Ce petit livre, dont le texte a la dimension d’un gros article, a été écrit en 1932 par l’évêque serbe Nicolas Vélimirovitch (le futur saint Nicolas de Jitcha) à l’intention des étudiants de la faculté de théologie de Belgrade, afin de les initier aux principaux signes et symboles en usage dans l’Ancien

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