Notice biographique du père Grégoire Bertrand-Hardy, par le père Marc-Antoine Costa de Beauregard

Notice biographique de l’archiprêtre Grégoire Bertrand-Hardy, rappelé par le Seigneur le 24 mai 2006, mémoire de saint Siméon le Stylite et du bienheureux Vincent de Lérins. Notre Père en Dieu l’archiprêtre Grégoire Bertrand-Hardy est né en la fête de l’Exaltation de la sainte et vivifiante Croix le 14 septembre 1929. Il a fait des études supérieures, a épousé Odile, a exercé une responsabilité de direction dans une importante compagnie. Ayant

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Vacance du trône de l’archevêque de Chypre

Le 17 mai dernier, un synode élargi, présidé par Bartholomée Ier,  patriarche de Constantinople, réuni à Genève, a décidé de libérer le trône de l’archevêque de Chypre et ainsi de permettre l’organisation de l’élection d’un nouvel archevêque. L’archevêque actuel, Mgr Chrysostome, souffrant de la maladie d’Alzheimer, n’est plus capable, depuis quatre ans, d’exercer ses obligations. La décision a été prise à majorité, avec 15 membres votant pour et sept contre.

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Une réponse orthodoxe aux justifications du Vatican concernant l’abandon par le pape du titre de « patriarche d’Occident »

Mgr Hilarion (Alfeyev) de Vienne et d’Autriche, de la Représentation du Patriarcat de Moscou à Bruxelles, a répondu à l’explication donnée par le Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens concernant l’abandon par le pape du titre de « patriarche d’Occident ». Il observe tout d’abord que cette décision n’est pas seulement une question interne à l’Eglise catholique car « (…) dans le contexte de la reprise du

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Déclaration du Vatican à la suite des commentaires relatifs à l’abandon du titre « patriarche d’Occident » désignant jusqu’alors le pape

Le Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens a publié aujourd’hui un communiqué explicatif, diffusé par le Bureau de presse du Vatican, à la suite des commentaires concernant la suppression du titre papal « patriarche d’Occident »: « Du point de vue historique, les anciens patriarcats d’Orient établis par les conciles de Constantinople (381) et de Chalcédoine (451), se référaient à un territoire assez clairement circonscrit, alors que

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