Deux comptes rendus sur le colloque «Vers une doctrine sociale des chrétiens»

Deux comptes rendus du colloque «Vers une doctrine sociale des chrétiens», qui s’est tenu lundi dernier, sont en ligne : sur le site du diocèse de Chersonèse et sur le weblog d’un journaliste catholique (1e partie). Par ailleurs, le métropolite Cyrille s’est rendu aux éditions du Cerf, au centre Istina et a rencontré des représentants de la communauté juive de Paris.

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Entretien avec Mgr Cyrille de Smolensk

Le métropolite Cyrille de Smolensk et de Kaliningrad, président du département des relations extérieures du Patriarcat de Moscou est venu en France le 12 octobre 2007 pour présenter la traduction française des Fondements de la doctrine sociale de l’Eglise orthodoxe russe paru aux Editions du Cerf. Un colloque s’est tenu le même jour au Centre Sèvres, faculté jésuite de Paris, sur le thème « Vers une doctrine sociale commune des chrétiens ».

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Moscou : une conférence sur l’héritage du métropolite Antoine (Bloom)

La première conférence consacrée à l’étude de l’héritage du métropolite Antoine (Bloom) de Souroge s’est ouverte le 28 septembre à la Bibliothèque de l’Etranger russe. La conférence a été organisée par le fonds « Héritage spirituel du métropolite Antoine de Souroge » et par la Bibliothèque-fonds l’Etranger russe. Des prêtres et des laïcs de Russie ainsi que de pays de la CEI et de l’Union Européenne ont pris part aux

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Décès du père Georges Tchistiakov à Moscou

Le père Georges Tchistiakov,pasteur renommé du diocèse de Moscou, philologue spécialiste des langues anciennes, disciple du père Alexandre Men, est décédé le 22 juin des suites d’un cancer à l’âge de 54 ans.Georges Petrovitch Tchistiakov est né le 4 août 1953 à Moscou. En 1975 il achève l’Université nationale de Moscou avec la spécialité « histoire ancienne et philologie classique » ayant soutenu une thèse sur le sujet « Pausanias

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Impressions d’une conversation sur la paix : un colloque de quatre jours à Volos en Grèce

Par Jim Forest Du 17 au 20 mai, 2007, une cinquantaine de chrétiens, orthodoxes, catholiques romains, anglicans, et protestants, venus d’Europe et des Etats-Unis, se sont rencontrés pour une discussion sur le thème de « Pardon, Paix et Réconciliation ». Nous étions les hôtes du métropolite Ignatios, l’évêque de la ville. Le colloque avait été organisé par l’Académie d’études théologiques de Volos, en collaboration avec l’Institut théologique de Boston (USA)

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80ème anniversaire de la paroisse Notre-Dame Souveraine à Chaville

Les 2 et 3 juin derniers, la paroisse orthodoxe Notre-Dame Souveraine à Chaville a fêté le 80ème anniversaire de son existence. A cette occasion, Mgr l’archevêque Gabriel s’est rendu à Chaville pour les célébrations des vigiles et de la sainte liturgie. Nous vous invitons à visionner l’enregistrement vidéo de son sermon prononcé le dimanche 3 juin ainsi que l’album de photographies de l’évènement. Vous pouvez retrouver l’historique de la paroisse ainsi

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Radio : l’unité canonique à Moscou et la situation du dialogue théologique entre l’Eglise orthodoxe et l’Eglise catholique – émission en direct

L’émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui du dimanche, 3 juin, sera diffusée en direct à partir de 17 heures sur Radio Notre-Dame 100.7 FM. Bogdan-Florin Vlaïcu s’entretiendra dans le studio avec le père hiéromoine Alexandre (Siniakov), responsable des relations avec les Eglises et la société du diocèse de Chersonèse du Patriarcat de Moscou pour l’Europe occidentale, membre de la représentation de l’Eglise orthodoxe russe à Bruxelles et supérieur du collège

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Recension : Hilarion Alfeyev, Le « Nom grand et glorieux. La vénération du Nom de Dieu et la prière de Jésus dans la tradition orthodoxe »

Hilarion Alfeyev, Le Nom grand et glorieux. La vénération du Nom de Dieu et la prière de Jésus dans la tradition orthodoxe, Paris, Cerf, 2007, 328 p. Dans ce nouveau livre qu’il est venu présenter récemment à Paris, Mgr Hilarion Alfeyev se penche sur la controverse qui prit naissance en 1909 au monastère russe de Saint Panteleïmon au Mont-Athos, puis s’étendit en Russie dans les décennies suivantes, entre les «

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