Parution du n°157 du « Messager orthodoxe »

Parution du n°157 du « Messager orthodoxe »

Au sommaire du n° 157 ( II–2014) du Messager orthodoxe: À nos lecteurs Père Christophe D’Aloisio: « À propos du concile général de l’Église orthodoxe » Daniel Struve: « Les réformes sont-elles possibles dans l’Église orthodoxe ? » Hiéromoine Radu Marasescu: « Quelques réflexions sur la place du monachisme orthodoxe en France » Conférence du métropolite Antoine Adalberto Mainardi: « « Apprendre à voir le visage de l’autre » : la théologie de la rencontre chez Mgr

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Interview du métropolite de Pergame Jean (Patriarcat de Constantinople) au site « Vatican insider » au sujet du dialogue avec l’Église catholique-romaine

Interview du métropolite de Pergame Jean (Patriarcat de Constantinople) au site « Vatican insider » au sujet du dialogue avec l’Église catholique-romaine

– « L’Église catholique « n’a l’intention d’imposer aucune condition [à l’Église orthodoxe], à l’exception de celle de la profession de foi partagée ». Ce sont les paroles fortes prononcées par le pape au Phanar, Votre Éminence. – Venant d’un pape, ces paroles sont réellement très fortes et représentent un grand pas en avant, que les orthodoxes apprécieront. Car pendant de nombreux siècles, les orthodoxes croyaient que le pape voulait

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Discours du patriarche œcuménique Bartholomée adressé au pape François lors de la divine liturgie célébrée à l’occasion de la fête de l’apôtre André en l’église patriarcale (30 novembre)

Discours du patriarche œcuménique Bartholomée adressé au pape François lors de la divine liturgie célébrée à l’occasion de la fête de l’apôtre André en l’église patriarcale (30 novembre)

Nous vous invitons à lire le discours du patriarche Bartholomée prononcé mors de la divine liturgie célébrée au Phanar, en l’église patriarcale Saint-George, le dimanche 30 novembre, pour la fête de saint André, saint patron du Patriarcat œcuménique, en présence du pape François. « Votre Sainteté François, bien-aimé frère en Christ, évêque de l’ancienne Rome, Nous rendons gloire et louange à notre Dieu en la Trinité qui nous a gratifiés de

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La vie mystique chez les franciscains du XVIIème siècle

La vie mystique chez les franciscains du XVIIème siècle

La figure de François d’Assise occupe une place singulière dans la conscience orthodoxe -notamment dans la conscience orthodoxe russe- au même titre que saint Séraphin de Sarov ou saint Silouane occupent une place éminente dans la conscience catholique contemporaine. Nikita Struve a souhaité dans l’éditorial de la dernière livraison du Messager orthodoxe (N° 156 I-2014), que le futur grand et saint concile inscrive François d’Assise au calendrier des saints orthodoxes.

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Réunion de la Conférence épiscopale orthodoxe du Benelux

Réunion de la Conférence épiscopale orthodoxe du Benelux

La « Conférence épiscopale orthodoxe du Benelux » (CEOB) s’est réunie, pour la huitième fois, à Bruxelles, au siège du diocèse métropolitain de Belgique, avenue Charbo 71, le mercredi 12 novembre, sous la présidence de S.E. le métropolite de Belgique Mgr Athénagoras (Patriarcat œcuménique). Étaient également présents l’archevêque Simon (vice-président, Patriarcat de Moscou), le métropolite Séraphin (Patriarcat de Roumanie), l’évêque Marc (suppléant du métropolite Joseph, Patriarcat de Roumanie), l’archevêque Michel

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Mgr Hilarion (Alfeyev) : « Primauté et synodalité d’un point de vue orthodoxe »

Mgr Hilarion (Alfeyev) : « Primauté et synodalité d’un point de vue orthodoxe »

Nous présentons ci-après la conférence du métropolite de Volokolamsk Hilarion (Alfeyev), prononcée le 8 novembre au Séminaire théologique Saint-Vladimir de New York, au sujet de la primauté et de la synodalité d’un point de vue orthodoxe. Le métropolite y aborde notamment la question du « Document de Ravenne » et les raisons pour lesquelles le Patriarcat de Moscou a refusé de le signer. Primauté et synodalité d’un point de vue

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L’Université Saint-Tykhon de Moscou a publié un recueil de la législation ecclésiastique de l’Église orthodoxe russe hors-frontières de 1921 à 1927

L’Université Saint-Tykhon de Moscou a publié un recueil de la législation ecclésiastique de l’Église orthodoxe russe hors-frontières de 1921 à 1927

Dans le recueil « Législation ecclésiastique de l’Église orthodoxe russe hors-frontières, 1921-2007 » sont rassemblés tous les actes des conciles de la diaspora et des conciles épiscopaux, des décisions du synode des évêques, des circulaires des évêques diocésains de ladite Église. À ce jour, il s’agit du recueil le plus complet des décisions de l’Église hors-frontières. En plus de 90 ans d’existence, ladite Église a accumulé une masse d’actes juridico-ecclésiastiques,

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Le magazine anglais « The economist » consacre un article de son blog à l’orthodoxie en Chine

Le magazine anglais « The economist » consacre un article de son blog à l’orthodoxie en Chine

Le magazine anglais « The economist » consacre un article de son blog à l’orthodoxie en Chine, estimant le nombre des orthodoxes à moins de 0.1% des chrétiens chinois. L’article retrace l’histoire de l’Église orthodoxe en Chine depuis la venue des « Albaziniens » qui descendaient de prisonniers cosaques qui se sont installés en Chine au XVIIème siècle et des Evenks (ou Toungouses), un peuple qui vivaient des deux côtés

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