Deuxième session des conférences "Orientale Lumen" à Istanbul

Du 7 au 10 mai derniers a eu lieu la deuxième session des conférences Orientale Lumen à Istanbul. Les conférences Orientale Lumen font partie du mouvement œcuménique organisé et dirigé par des laïcs qui a pour but de réaliser l’unité entre les Églises chrétiennes historiques qui se sont divisées en 1054. La conférence d’Istanbul a été consacrée au culte liturgique de l’Eglise d’Orient. À l’ouverture de la session, le patriarche

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Saint Augustin dans la tradition orthodoxe grecque

Le weblog Saint Materne a mis en ligne la traduction d’un article du père George C. Papademetriou, professeur émérite du séminaire de théologie Holy Cross aux Etats-Unis, sur saint Augustin dans la tradition grecque orthodoxe. Le texte en anglais est publié sur le site de l’archidiocèse grec d’Amérique. La traduction française se trouve sur cette page.

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Trois tentations de l’orthodoxie contemporaine par le père Pierre Zouev, recteur de l’église Sainte Catherine à Kiev

Que l’Amérique contemporaine plaise ou non aux chrétiens d’aujourd’hui, il n’en reste pas moins qu’elle est sans doute le dernier Etat de tradition chrétienne comparable par son influence sur la politique mondiale avec l’Empire romain. La passion énigmatique qui anime aujourd’hui l’islam, la croissance précipitée de la communauté musulmane en Europe occidentale, l’influence géopolitique toujours plus grande de la Chine et de l’Inde, qui selon les pronostics des analystes occuperont

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Après le «Da Vinci code» et l’Evangile de Judas, voici la «tombe de Jésus»

Après le «Da Vinci code» et l’Evangile de Judas, une nouvelle entreprise, remettant en cause les fondements du christianisme, défraye la chronique des médias. Le réalisateur des films « Terminator » et « Titanic », James Cameron, propose un documentaire -un livre est aussi prévu- qui sera diffusé pour la première fois aux Etats-Unis le 4 mars. Dans celui-ci, il affirme qu’un tombeau du 1e siècle, découvert en 1980, est celui de Jésus, de

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Entretien avec Mgr Marc de Berlin

En 1920, alors que le gouvernement soviétique faisait preuve d’une très grande hostilité à l’égard de l’Église russe, saint Tikhon, patriarche de Moscou, édicta un oukaz (décret) stipulant que les diocèses qui se trouveraient coupés de l’organisation centrale du Patriarcat de Moscou devraient s’organiser en une administration ecclésiastique provisoire et cela tant que les relations ne seraient pas rétablies. La grande majorité des évêques russes en exil ont interprété ce

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Intervention du père Léonid Kichkovsky à la XVIe conférence internationale Alexandre Men « Religion et culture » à Moscou

La XVIe conférence internationale Alexandre Men s’est déroulée les 22 et 23 janvier dans la Bilbiothèque nationale de littérature étrangère Roudomino, dans la salle même où le prêtre, aujourd’hui connu dans le monde entier, donnait des conférences peut avant sa mort en septembre 1990. Ces conférences internationales, qui ont lieu annuellement le jour de son anniversaire, sont devenues une tradition. Celle de cette année était organisée par les collaborateurs de

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La ville de Détroit, centre de l’orthodoxie

Dans un article publié le 22 janvier sur son site Internet, le journal américain « Lansing State Journal » désigne la ville de Détroit (Etats-Unis) comme centre national de la renaissance de l’Eglise orthodoxe. Selon le journal, se référant à une dépêche d’Associated Press, la semaine prochaine du 29 au 30 janvier, le diocèse roumain de l’Eglise orthodoxe en Amérique organisera à Detroit la première d’une série de conférences nationales

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Débats au sein de l’Eglise orthodoxe russe hors-frontières au sujet de la réunification prochaine avec le Patriarcat de Moscou

Le secrétaire du Synode de l’Eglise russe hors-frontières, l’évêque de Manhattan Gabriel répondant à une demande du correspondant de Novoe Rousskoie Slovo (NRS, quotidien en langue russe paraissant aux Etats-Unis) de commenter la déclaration des responsables de la Société du métropolite Antoine (Khrapovitsky) du 2 janvier 2007, qui, considérant qu’ils reste encore des empêchements pour la réunification, ont décidé de se séparer de l’Eglise russe hors-frontières au cas celle-ci signerait

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