Résultats de recherche pour Hésychaste

Léonide Ouspensky, La Théologie de l’icône, Paris Éditions du Cerf, 2e édition, 2003, 530 pages (« Patrimoines – Orthodoxie »). La réédition par les éditions du Cerf de La Théologie de l’icône de Léonide Ouspensky est un heureux événement. Ce magistral traité, qui est devenu un classique et a été traduit en de nombreuses langues, reste, depuis sa première ébauche parue en 1960 et sa première édition complète parue en

Nil Cabasilas, Sur le Saint-Esprit. Introduction, texte critique, traduction et notes par le Hiéromoine Théophile Kislas, Paris, Éditions du Cerf, 2001, 494 pages (« Théologie byzantine »). Le théologien byzantin Nil Cabasilas (vers 1285-1363), bien qu’il ait été l’un des plus importants disciples de saint Grégoire Palamas et archevêque de Thessalonique, reste méconnu. D’une part il a été souvent confondu avec son neveu Nicolas Cabasilas au profit de celui-ci, d’autre

Jean Meyendorff et Aristeides Papadakis, L’Orient chrétien et l’essor de la papauté. L’Église de 1071 à 1453, Paris, Éditions du Cerf, 2001, 516 p. (« Théologies »). Le regretté Père Jean Meyendorff est entre autre l’auteur d’une Histoire de l’Église en quatre volumes. Le présent volume est le troisième. Seul le deuxième avait jusqu’à présent été publié en français, dans la même collection, en 1993, sous le titre Unité de l’Empire

L’un des grands spirituels athonites qu’évoque l’ouvrage précédent est l’Ancien Joseph l’Hésychaste (1898-1959), qui est aussi, sans aucun doute, l’une des figures majeures de la spiritualité orthodoxe au XXe siècle. Sa vie et son enseignement sont présentés par l’un de ses disciples, le Père Joseph de Vatopaidi, dans un ouvrage récemment publié par les éditions du Cerf : L’Ancien Joseph l’Hésychaste, 2002, 199 pages (collection « Épiphanie – Tradition orthodoxe

C’est dans le Mont-Athos actuel que nous entraîne le photographe Fabian da Costa, dans son Florilège du Mont Athos (Paris, Presses de la Renaissance, 2005, 277 p.). Très lié depuis ses origines au monastère orthodoxe français Saint-Antoine-le-Grand dont l’higoumène est le Père Placide Deseille, c’est tout naturellement que l’auteur a demandé à celui-ci d’écrire la préface, et c’est au monastère athonite de Simonos-Pétra (dont le monastère Saint-Antoine-le-Grand est une dépendance)

C’est également quelques spirituels remarquables ayant vécu à la même époque que les précédents, que nous fait connaître le « florilège athonite », réalisé par Maurice-Jean Monsaingeon, intitulé Écrits du Mont-Athos. Une anthologie hagiorite contemporaine (Grez-Doiceau, Éditions Axios, 1989, 225 p.). Il s’agit des Pères Ioachim de la skite de Sainte-Anne, Athanasios de Grogoriou, Kallinikos l’Hésychaste, Daniel de Katounakia, Isaac de Dionysiou, Savvas le Pneumatikos et Kodratos de Karakallou, dont

Ce que les deux ouvrages précédents ne mettent pas suffisamment en valeur, à savoir la nature de la vie spirituelle qui anime les habitants de l’Athos, l’Archimandrite Placide Deseille, higoumène du monastère Saint-Antoine-le-Grand, dans le Vercors — qui est précisément un métochion (dépendance) du monastère athonite de Simonos-Pétra — vient opportunément le présenter dans un livre intitulé La spiritualité orthodoxe et la Philocalie (2e édition, Paris, Albin Michel, 2003, 280 p.,