Rencontre du pape François avec le patriarche Théodore d’Alexandrie et de toute l’Afrique

Le 30 septembre, au Vatican, le pape François a reçu la visite du patriarche Théodore d’Alexandrie et de toute l’Afrique.

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Les artistes russes sont préoccupés par l’incursion de modèles séculiers dans l’art chrétien

Les artistes et les spécialistes russes en art sont sérieusement préoccupés par le processus de sécularisation des aspects traditionnels de la création ecclésiale : architecture, iconographie, artisanat décoratif. C’est ce que souligne la résolution prise lors de la conférence « L’art ecclésial dans la société contemporaine », qui s’est déroulée dans le cadre des « XXIème lectures internationales de Noël » organisées par l’Église orthodoxe russe. « Il convient maintenant d’être particulièrement prudent envers les expérimentations

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Le métropolite Emmanuel aux voeux du président de la République aux autorités religieuses

 » Le métropolite Emmanuel, évêque titulaire de la Métropole grecque orthodoxe de France du Patriarcat oecuménique et président de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France, a représenté l’Eglise orthodoxe de France lors de la réception des vœux du président de la République aux représentants des autorités religieuses de notre pays au Palais de l’Elysée le mardi 8 janvier à 18h. Dans une déclaration sur le perron de l’Elysée, à l’issue

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Mgr Stanislav Hočevar, archevêque catholique-romain de Belgrade, déclare qu’il « n’est pas réaliste », en l’état actuel, « d’attendre du saint Père qu’il visite le camp de Jasenovac »

Tant que les parties serbe et croates n’établiront pas la vérité incontestable sur Jasenovac et y mettront un terme historique, le pape ne visitera pas ce camp, a déclaré l’archevêque catholique-romain de Belgrade Stanislav Hočevar. « Il n’est pas réaliste d’attendre du saint Père qu’il visite Jasenovac tant que les deux côtés utiliseront ce camp pour des chicanes mutuelles au lieu de choisir et de lutter pour la vérité incontestable» a

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Compte-rendu final de la conférence des évêques de l’Église orthodoxe russe exerçant leur ministère dans la diaspora (Londres, 19-21 octobre 2012)

Avec la bénédiction de S.S. le patriarche de Moscou et de toute la Russie Cyrille a eu lieu à Londres, du 19 au 21 octobre, à l’occasion du cinquième anniversaire de la signature de l’acte de communion [entre les deux parties de l’Église russe, ndt], la conférence des évêques de l’Église orthodoxe russe exerçant leur ministère hors de son territoire canonique. La proposition de la tenue d’une telle conférence après

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Recension: Nicolas Afanassieff, « L’Église du Saint-Esprit »

Nicolas Afanassieff, « L’Église du Saint-Esprit », Éditions du Cerf, Paris, 2012, 374 p. (collection « Orthodoxie »). Les éditions du Cerf viennent de réimprimer, dans la collection « Orthodoxie », que dirige l’archiprêtre Jivko Panev, l’ouvrage classique de père Nicolas Afanassieff, « L’Église du Saint-Esprit », qui avait paru la première fois en 1975 chez le même éditeur dans la collection « Cogitatio fidei », et qui était depuis longtemps épuisé. Le père Nicolas Afanassieff fut l’un des principaux

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Discours de Mgr Hilarion de Volokolamsk au synode sur la nouvelle évangélisation des évêques catholiques et en présence du pape

Sur le site Parlons d’orthodoxie: la traduction française du discours de Mgr Hilarion de Volokolamsk, le 16 octobre au Vatican, au synode sur la nouvelle évangélisation, en présence du pape. Mgr Hilarion a notamment déclaré:  » Je profite de cette occasion pour appeler nos frères catholiques à mettre en place un front commun de défense de la foi chrétienne dans les pays où elle est opprimée et persécutée. Nous voyons

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Parution de la 28e édition critique du texte grec critique du Nouveau Testament

La 28e édition du texte grec critique du Nouveau Testament, le célèbre « Novum Testamentum Graece » de Nestle-Aland, est parue récemment, par les soins de l’Institut de recherche sur le texte du Nouveau Testament de l’Université de Münster, en collaboration avec la Société biblique allemande. Le texte est accompagné d’un apparat critique tiré d’environ 5500 manuscrits dispersés dans différentes bibliothèques et monastères du monde. La plupart des manuscrits sont d’origine byzantine,

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