Suite au décret du 1er décembre 2022 du président ukrainien, portant « réalisation d’une expertise à caractère religieux des Statuts de la gouvernance de l’Église orthodoxe ukrainienne sur l’existence d’un lien…
Valentin Velchev est titulaire d’un Mastère en biologie et en théologie, il est doctorant à la Faculté de théologie orthodoxe « Saints Cyrille et Méthode » de l’Université de Veliko…
Cet article a été initialement présenté par Matthew Namee à la conférence « L’archevêché grec à 100 ans », au Collège Hellénique- Faculté orthodoxe « Sainte-Croix » (Boston), le 7 octobre 2022. Cliquez ici…
« Le commentaire nécessaire suivant, rédigé sur la demande et avec la bénédiction du Saint-Synode de l’Église orthodoxe serbe, a pour but de clarifier certains doutes et de dissiper la confusion…
L’Église honore saint Jean Baptiste pour son œuvre et sa vie saintes, a déclaré le patriarche Daniel vendredi, en la fête de la Nativité de saint Jean Baptiste. Le patriarche a expliqué dans sa prédication sept faits importants sur ce saint. « Il allie courage et humilité. Humble, il est en même temps un confesseur courageux du Christ Messie et un accomplisseur de la volonté de Dieu », a déclaré Sa Béatitude
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Nous vous proposons de lire la traduction française de la conférence de l’archevêque Job de Telmessos prononcée lors du Sommet de Halki V. L’Église orthodoxe a été un pionnier dans…
Nous vous invitons à lire le texte du père Jean-Baptiste Garrigou, responsable de l’atelier d’iconographie Saint-Jean-Damascène : « La guerre au regard de l’icôneNous prenons souvent la lecture iconographique comme…
Nous vous proposons ci-dessous un article publié le 14 février 2019 sur le site « Phos Phanariou », et traduit et publié en anglais le 27 septembre 2021. Le père Georges Tsetsis, grand protopresbytre du Trône œcuménique, est né à Istanbul (Constantinople) en 1934. Diplômé de l’Institut de théologie de Halki, et titulaire d’un doctorat de théologie de l’université de Thessalonique. Il a occupé diverses responsabilités au COE (Conseil œcuménique des Eglises)
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Le problème de nos jeunes est un problème à l’échelle de l’Église qui ne peut être résolu que par un dialogue et une introspection vraie et honnête, estime le chef de l’archevêché orthodoxe d’Antioche d’Amérique du Nord. Dans son encyclique pour l’Année de la jeunesse (thème retenu par l’Assemblée des évêques orthodoxes des États-Unis) publiée la semaine dernière, le métropolite Joseph appelle tous ses fidèles à travailler ensemble pour renforcer la
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Lors de la synaxe des hiérarques du Trône œcuménique, l’archevêque Sotirios du Canada a donné une conférence intitulée « Proclamer l’Évangile au XXIe siècle » que vous pouvez lire en ligne ci-dessous. Synaxis 2021 Archbishops Pr… by Doxologia INFONEWS Source
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Nous avons chanté hier ‘Lève-Toi, ô Dieu’ pour dire à Jésus : Ressuscites d’entre les morts pour que nous puissions vivre en Toi. Nos jours sont pénibles et notre pays se paupérise. Et Toi Tu as vaincu. Y a-t-il d’autre victoire que sur la mort ? Aide-nous à vaincre son pouvoir qui nous mène au désespoir, à la tristesse et à la peur de la maladie, de l’appauvrissement et de la vieillesse,
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Nous vous proposons le texte d’un entretien donné le 18 avril dernier par l’archimandrite Élie du monastère de la Transfiguration. Présentation : « Texte revu, corrigé et complété d’un entretien spontané, au réfectoire, après un office de communion, en présence physique d’un très petit nombre de fidèles, le 18 avril 2021, dimanche dit de sainte Marie l’Égyptienne, après une cessation de toute vie liturgique depuis 21 jours, en raison de la
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Parlons un peu de la vie. Avez-vous à qui en parler ? Si ce n’est pas le cas, rassurez-vous, je n’ai pas beaucoup d’interlocuteurs non plus. Demandez prudemment à vos connaissances, aux membres de votre famille pourquoi l’homme vit-il sur terre ? Quel est le but de notre vie, quel en est le sens ? Vous avez peu de chance de recevoir pour réponse autre chose que le silence ou un certain malaise.
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« La doctrine orthodoxe sur l’Église : les défis modernes et la recherche de réponses », rapport de Mgr Antoine, métropolite de Borispol et Brovary à la XIe Conférence des étudiants des écoles ecclésiastiques de Kiev, le 30 mars 2021.
« La question de l’ecclésiologie est une question de la vie ecclésiale réelle. La doctrine de l’Église est incarnée dans la structure de l’Église et les relations inter-ecclésiales. Par conséquent, les différends dans le domaine de l’ecclésiologie ne peuvent que créer des conflits complexes. La « crise ukrainienne » a clairement montré que l’application en pratique du « modèle constantinopolitain » entraîne de graves conflits entre les Églises locales ».
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C’est le 8 décembre 1937 que fut fusillé parce qu’il était prêtre avec 508 autres néo-martyrs, le grand mathématicien Paul Florensky, philosophe, inventeur et théologien. Marina Copsidas, paroissienne de la paroisse de la Sainte-Trinité à Paris, qui a été l’élève et la disciple de Père Boris, lui consacre un article dans le dernier Bulletin de la Crypte : « Paul Florensky (1882-1937), théologien, mathématicien, philosophe et martyr, Pascal du XXe
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À l’occasion de la Journée de prière pour la sauvegarde de la Création, instituée en 1989 par le patriarche œcuménique Dimitrios, ce 1er septembre, également le premier jour de l’année…
Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour un certain nombre d’adultes qui pour des raisons diverses, n’ont pas été ou ont été insuffisamment catéchisés.Présenté en 250 pages dans un beau volume relié, il est l’œuvre du hiéromoine Grégoire (Chatziemmanouil), qui après avoir été un certain temps second du monastère de Stavronikita, s’est retiré depuis plusieurs décennies dans
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Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », Éditions des Syrtes, Genève, 2019, 493 p.Le Père Georges Florovsky (1893-1979), après quelques années d’enseignement à Prague et à Paris, fit la plus grande partie de sa carrière aux États Unis où il enseigna dans les plus prestigieuses universités (Harvard, Cambridge, Princeton…). Unissant une vaste érudition, un attachement profond à
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Le musicien Alexandre Lingas, docteur de l’université, dirigera le chœur byzantin qui se produira lors de la cérémonie du couronnement du roi Charles III, a accordé une interview au père Bogdan Țifrea de Radio Trinitas, la station de radio du Patriarcat roumain. Le fait que la musique byzantine soit chantée lors de cette cérémonie montre le respect et l’amour du roi pour l’orthodoxie, la religion de son père. Cela révèle
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La Métropole orthodoxe roumaine d’Allemagne, d’Europe centrale et d’Europe du Nord a été officiellement reconnue en tant que collectivité de droit public dans le Land de Berlin. En Allemagne, les communautés religieuses peuvent être reconnues comme des collectivités de droit public (Körperschaften des öffentlichen Rechts). Cette disposition remonte à l’époque où l’Église et l’État n’étaient pas encore séparés. À l’origine, elle n’était destinée qu’aux grandes confessions chrétiennes. Depuis 1919, ce
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L’archimandrite Élisée, higoumène du monastère de Simonos Petra sur le Mont Athos, s’est rendu au Monténégro dimanche dernier, afin d’élever des prières pour l’âme du métropolite Amphiloque du Monténégro († 2020), de bienheureuse mémoire, qu’il avait connu durant de nombreuses années. Le père Élisée a concélébré pour la première fois la divine Liturgie en la cathédrale de la Sainte-Résurrection à Podgorica à l’occasion du deuxième dimanche de Carême, avec le
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Grand Carême Liturgie des Présanctifiés Saint Alexis de Rome, l’homme de Dieu (411) ; saint Marin, martyr ; saint Patrick (ou Patrice), évêque, apôtre de l’Irlande (461) ; saint Agricole, évêque de Chalon-sur-Saône (580) ; sainte Gertrude, vierge, abbesse de Nivelles-en-Brabant (659) ; saint Théostéricte, higoumène du monastère du Pélécète en Bithynie, confesseur (VIIIème s.) ; saint Macaire, abbé de Kaliazine, thaumaturge (1483) ; saint Gabriel le mineur, moine et
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Grand Carême Liturgie des Présanctifiés Saint Gérasime du Jourdain, anachorète (475) ; saints martyrs Paul et Julienne (vers 273) ; saint Jacques le Jeûneur (VIème s.) ; saint Grégoire, évêque de Constance à Chypre ; saint Léonard, évêque d’Avranches et confesseur (630) ; saint Joasaph de Pskov (1299) ; saint Basile, prince de Rostov (1238) ; saint Daniel, prince de Moscou (1303) transfert des reliques du saint prince Wenceslas de
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Dans l’émission de télévision mensuelle « L’orthodoxie, ici et maintenant » (KTO) de mars, Carol Saba a reçu le père François Esperet à l’occasion de la sortie de son nouveau livre « Descente…
En cas d’expulsion de la Laure des Grottes de Kiev, les moines de l’Église orthodoxe ukrainienne (sous l’omphore du métropolite Onuphre) ont trois options : rejoindre l’Église orthodoxe d’Ukraine, créer leur propre monastère directement subordonné au Patriarcat œcuménique ou partir pour la Russie. C’est ainsi que s’est exprimée Liudmila Filipovitch, membre du Service d’État ukrainien pour la politique ethnique et la liberté de conscience, sur la chaîne de télévision 1+1 dans le cadre d’un
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Le pape François s’est exprimé publiquement au sujet de la situation à la Laure de Kiev, selon le quotidien italien Il Mattino. « Je pense aux religieux orthodoxes de la Laure de Kiev. Je demande aux belligérants de respecter les lieux de culte. Les religieux consacrés, les personnes de toutes confessions qui se consacrent à la prière sont un soutien pour le peuple de Dieu ». Le pape a tenu ces propos
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Un monastère est un lieu d’apprentissage de l’amour de tous les jours pour tout le monde. Un monastère est aussi un endroit où par la grâce de Dieu l’impossible devient…
Grand Carême. Saint Sabin, martyr en Égypte (IVème s.) ; saint Aristobule, évêque de Grande-Bretagne (Ier s.) ; saint hiéromartyr Alexandre, pape de Rome (119) ; saint Nicandre, martyr (IVème s.) ; saints hiéromartyr Trophime et Thalus de Laodicée (300) ; saint martyr Julien d’Anazarbus (305) ; saint Papas, martyr à Larandes en Lycaonie (vers 310) ; saint Aninas, ermite syrien, thaumaturge ; saint Christodule de Patmos (1093) ; saint Pimène, fol en Christ, apôtre du
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Grand Carême. Saints Eutrope, Cléonique et Basilisque, martyrs dans le Pont (vers 308) ; sainte Piame, vierge, ascète en Haute-Egypte (337) ; saint Théodoret, prêtre, martyr à Antioche (vers 363)…
Sa Béatitude le patriarche Daniel a accueilli Son Éminence Justin Welby, archevêque de Canterbury et primat de la Communion anglicane, à la résidence patriarcale de Bucarest pour une visite privée, le mardi 14 mars 2023. Au début de la rencontre, le patriarche de Roumanie a exprimé sa joie d’avoir l’archevêque de l’Église d’Angleterre comme invité et l’a remercié pour le soutien que les Roumains orthodoxes du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et
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La plateforme américaine en ligne Medium a analysé le déclin démographique de la communauté orthodoxe albanaise. L’Albanie est réputée pour sa diversité religieuse, qui comprend une importante communauté de chrétiens orthodoxes. Au début du XXe siècle, 70 % des Albanais étaient musulmans, 20 % orthodoxes et 10 % catholiques. Cependant, le recensement de 2011 a révélé que la population orthodoxe d’Albanie était tombée à 6,75 %, ce qui représente une
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Le Centre culturel Alexandre Soljenitsyne (Éditeurs réunis, Ymca-Press) organise une soirée autour de la vie de Mgr Antoine Bloom (1914-2003) avec Olga Lossky à l’occasion de la parution de deux…
Suite au décret du 1er décembre 2022 du président ukrainien, portant « réalisation d’une expertise à caractère religieux des Statuts de la gouvernance de l’Église orthodoxe ukrainienne sur l’existence d’un lien
Valentin Velchev est titulaire d’un Mastère en biologie et en théologie, il est doctorant à la Faculté de théologie orthodoxe « Saints Cyrille et Méthode » de l’Université de Veliko
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« Le commentaire nécessaire suivant, rédigé sur la demande et avec la bénédiction du Saint-Synode de l’Église orthodoxe serbe, a pour but de clarifier certains doutes et de dissiper la confusion
L’Église honore saint Jean Baptiste pour son œuvre et sa vie saintes, a déclaré le patriarche Daniel vendredi, en la fête de la Nativité de saint Jean Baptiste. Le patriarche
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Le problème de nos jeunes est un problème à l’échelle de l’Église qui ne peut être résolu que par un dialogue et une introspection vraie et honnête, estime le chef
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Nous avons chanté hier ‘Lève-Toi, ô Dieu’ pour dire à Jésus : Ressuscites d’entre les morts pour que nous puissions vivre en Toi. Nos jours sont pénibles et notre pays se
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Parlons un peu de la vie. Avez-vous à qui en parler ? Si ce n’est pas le cas, rassurez-vous, je n’ai pas beaucoup d’interlocuteurs non plus. Demandez prudemment à vos connaissances,
« La doctrine orthodoxe sur l’Église : les défis modernes et la recherche de réponses », rapport de Mgr Antoine, métropolite de Borispol et Brovary à la XIe Conférence des étudiants des écoles ecclésiastiques de Kiev, le 30 mars 2021.
« La question de l’ecclésiologie est une question de la vie ecclésiale réelle. La doctrine de l’Église est incarnée dans la structure de l’Église et les relations inter-ecclésiales. Par conséquent, les différends dans le domaine de l’ecclésiologie ne peuvent que créer des conflits complexes. La « crise ukrainienne » a clairement montré que l’application en pratique du « modèle constantinopolitain » entraîne de graves conflits entre les Églises locales ».
C’est le 8 décembre 1937 que fut fusillé parce qu’il était prêtre avec 508 autres néo-martyrs, le grand mathématicien Paul Florensky, philosophe, inventeur et théologien. Marina Copsidas, paroissienne de la
À l’occasion de la Journée de prière pour la sauvegarde de la Création, instituée en 1989 par le patriarche œcuménique Dimitrios, ce 1er septembre, également le premier jour de l’année
Combien de temps un chrétien devrait-il dormir ? Existe-t-il des règles particulières ? Dans quelle mesure faut-il se laisser guider par les anciens recueils des sentences des Pères du désert qui affirment la nécessité de l’état de veille ? Si nous voulons dormir, faut-il l’interpréter comme de l’indulgence envers soi-même ou juste une conséquence de la fatigue ? Comment devrait-on faire ? Je répondrais avec assurance que faire une sieste
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Lа fête de l’Ascension ne marque pas la fin du temps pascal. Le temps pascal, c’est la sainte cinquantaine de jours qui suit la fête de Pâques et qui s’achève avec le dimanche de la Pentecôte, ou plutôt avec les huit jours de l’après-fête de la Pentecôte, qui ne forment avec le dimanche qu’un seul jour. Le Seigneur a voulu qu’après sa Résurrection, sa montée au ciel et le don
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Le père François Graillot a publié dans « L’Ambon virtuel » de la paroisse de la Sainte-Trinité (crypte de la cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky à Paris), un texte intitulé Être chrétien en temps de crise.
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Au cours de l’office de l’Orthros, nous avons entendu lire le Kondakion de ce dimanche, qui disait : « En annonçant aux saintes Femmes la joie de la Résurrection, l’Ange resplendissant apparu auprès du tombeau a fait cesser les larmes d’Ève ». Comment ne pas rapprocher, en effet, le jardin où se trouvait le tombeau du Seigneur de cet autre jardin, que nous contemplons au seuil de l’Ancien Testament, ce
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Cette année, la Résurrection nous dit bien des choses. Si jamais nous croyons et vivons ce que nous chantons : « nous célébrons la mise à mort de la mort, l’abolition de l’enfer, l’éternel commencement d’un nouveau mode de vie », alors rien ne nous effraie et toute menace renforce la présence du Seigneur ressuscité. Ce qui s’est passé cette année avec le Coronavirus est une tentation, mais toutes les tentations se transforment
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En réponse à l’article de La Croix Quatre monastères orthodoxes placés en quarantaine en Ukraine. Dans un article intitulé « Coronavirus : quatre monastères orthodoxes placés en quarantaine en Ukraine »[1], La Croix, avec le concours de l’AFP, a publié des informations sur le comportement frisant le « sabotage » de l’Église orthodoxe ukrainienne « fidèle à Moscou » dans la crise du coronavirus. Je cite : « l’Église orthodoxe fidèle à Moscou avait largement ignoré les mesures de
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Nous vous proposons ci-dessous la traduction française d’un entretien du P. André Lossky de l’Institut Saint-Serge au journal orthodoxe roumain Ziarul Lumina (dont la photographie ci-dessus) pour son édition de Pâques. Les propos ont été recueillis par Raluca Prelipceanu qui a publié récemment dans le même journal un article sur le monastère Saint-Silouane. Quel est le vrai sens de la fête de Pâques ? Le sens du mot Pâques est d’abord :
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L’évêque Pierre de Kalatchinsk et Mouromtsevo, avant de recevoir la prêtrise, a été diplômé de la faculté de biologie de l’université d’État de Moscou, a travaillé à l’institut de recherche sur les infections focales naturelles d’Omsk et a soutenu sa thèse sur la spécialité « Virologie ». Le site Internet Foma.ru lui a demandé de répondre aux commentaires des personnes « indignées » qui ne comprennent pas pourquoi nous avons besoin de mesures de sécurité sérieuses pendant la période de coronavirus
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Il est manifeste que le phénomène que nous subissons est unique par son ampleur en ce sens qu’il s’agit certainement de la première vraie pandémie planétaire et dont nous avons connaissance, dont nous avons conscience. Evènement véritablement global qui surgit en réponse ou en prolongement de la « globalisation » telle qu’elle a été voulue, initiée plus ou moins consciemment ou volontairement et qui aujourd’hui échappe à tout contrôle. De nombreuses analyses
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Jean-Claude Larchet, vous êtes un des premiers à avoir développé une réflexion théologique sur la maladie, la souffrance, la médecine. Votre livre « Théologie de la maladie » paru en 1991 a
On s’interroge à propos de ce qui se passe aujourd’hui avec l’épidémie mondiale du coronavirus. Face à cet événement, on voit apparaître deux types de réactions. La première, non religieuse est de type politique. Inspirée par la colère, pour elle, ce qui se passe est la conséquence de ce qui aurait dû être fait en termes de protection sanitaire et qui n’a pas été fait. D’où, lorsque l’épidémie sera endiguée,
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Depuis quelques semaines nous sommes dans une situation difficile. Le virus qui atteint nos pays déstabilise nos vies. Les mesures prophylactiques qui nous sont imposées sont lourdes et paralysent notre quotidien. Alors que nous commencions le carême avec dynamisme , espérant retrouver nos offices spécifiques avec joie , on nous demande de ne pas sortir de chez nous, de ne pas nous rendre dans nos églises qui elles-mêmes subissent des
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L’archimandrite Zacharie, moine au monastère Saint-Jean-Baptiste de Maldon (Essex) en Grande-Bretagne et disciple de saint Sophrony l’athonite, a proposé le texte ci-dessous à notre réflexion concernant l’actuelle pandémie. Il est par ailleurs l’auteur de deux ouvrages publiés en français : Le Christ, chemin de notre vie et L’homme caché du coeur publiés aux éditions Apostolia. Nombreux sont ceux qui sont dans la confusion et d’autres dans la panique à cause
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Le Département des relations extérieures de l’Église orthodoxe russe a mis en ligne le 7 octobre dernier la traduction française des commentaires du Secrétariat de la Commission synodale biblique et théologique de l’Église orthodoxe russe intitulée : « De l’invalidité des ordinations des schismatiques ukrainiens et de la non-canonicité de « l’Église orthodoxe d’Ukraine » ».
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Dimitrios Tselengidis, professeur émérite de théologie dogmatique à l’Université aristotélicienne de Thessalonique, a adressé la lettre suivante en date du 6 septembre 2019 aux membres du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Grèce avec copie à tous les membres de la hiérarchie
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Nous vous proposons ci-dessous le point de vue d’un clerc du Patriarcat oecuménique en Crète, l’archimandrite Romanos Anastasiadis, sur la situation de l’ancien Exarchat-Archevêché des églises orthodoxes russes en Europe occidentale. Ce texte a été publié par le site « Ekklisia online » et traduit du grec pour Orthodoxie.com. « S.E. l’archevêque Jean avait initialement reçu le sacre épiscopal en tant qu’évêque auxiliaire du patriarche œcuménique et avait été mis à la disposition
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Le site « ROCOR Studies », spécialisé dans l’histoire de l’Église orthodoxe russe hors-frontières a publié une lettre inédite du père Georges Florovsky, datée du 20 mars 1970, au professeur A.E. Klimov, dans laquelle il donne son appréciation de l’autocéphalie accordée à l’ancienne Métropole d’Amérique (aujourd’hui Église orthodoxe en Amérique, OCA) par le Patriarcat de Moscou en 1970.
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Nous publions ci-dessous une réflexion (source) de Daniel Struve en vue de l’assemblée générale de l’Archevêché (1) des églises orthodoxes russes en Europe occidentale qui aura lieu le 7 septembre (documents). Daniel Struve est universitaire, traducteur, rédacteur en chef de la maison d’édition YMCA-Press, membre du comité de rédaction des revues « Vestnik RHD » et « Messager orthodoxe ». « À l’approche de l’assemblée générale du 7 septembre, je voudrais
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Aux éditions de l’Université orthodoxe Saint-Tykhon de Moscou est paru un livre de l’archiprêtre Nicolas Emelianov, vice-recteur de l’Institut de Théologie de cette université et collaborateur du laboratoire scientifique « Sociologie de la religion ».
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Nous vous proposons de lire l’homélie de l’archimandrite Elie, higoumène du monastère de la Transfiguration à Terrasson, sur l’incendie de Notre-Dame de Paris, prononcée au monastère dimanche dernier, 21 avril. Pour la lire, cliquez ICI !
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Six années se sont écoulées depuis l’enlèvement du métropolite d’Alep Paul qui, avec le métropolite syro-jacobite Johanna Ibrahim, a été enlevé alors qu’il revenait à Alep depuis la Turquie. Depuis lors, leur sort est inconnu.
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Le 4 octobre dernier, nous avons reçu du métropolite Stéphane, primat de l’Église autonome d’Estonie, dans la juridiction du Patriarcat œcuménique, une réflexion sur la situation de l’Église orthodoxe en Ukraine. Aujourd’hui, Mgr Stéphane nous envoie la mise à jour de son texte, que vous pouvez lire ICI !
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Dans le tomos ukrainien et autres textes récents, le patriarcat de Constantinople a revendiqué son droit universel recevoir l’appel des évêques et du clergé, où qu’ils se trouvent dans le monde orthodoxe, sur la base des canons 9 et 17 du Concile de Chalcédoine. Même si Constantinople aime souvent donner l’impression que ce prétendu droit est incontesté, on s’est historiquement tout aussi souvent opposé à lui qu’on l’a défendu. Dans
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Le samedi 26 janvier, pendant environ 90 minutes, une audioconférence a eu lieu sur le thème de l’autocéphalie ukrainienne. Cet événement était le premier du genre organisé par the Order of Saint Andrew the Apostle, Archons of the Ecumenical Patriarchate in America. Les intervenants étaient Son Éminence le métropolite Emmanuel de France, représentant du Patriarcat oecuménique; le docteur Nicholas E. Denysenko, université de Valparaiso (professeur et titulaire de la chaire
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