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Hilaire de Poitiers, La Trinité. Texte critique par P. Smulders, introduction par M. Figura et J. Doignon, traduction par G. M. de Durand, Ch. Morel et G. Pelland, notes par G. Pelland, 3 volumes, Paris, Éditions du Cerf, 1999, 2000 et 2001, 396, 483 et 500 p. (« Sources chrétiennes » n° 443, 448, 462).Saint Hilaire est né, sans doute à Poitiers, entre 310 et 320 ; il y est

Athanase d’Alexandrie, Les trois discours contre les ariens, Traduction et notes par Adelin Rousseau, Avant-propos et guide de lecture par René Lafontaine, Éditions Lessius (diffusion Cerf), Bruxelles, 2004, 516 p. Cet ouvrage nous offre la première traduction française réalisée à partir du texte original grec, d’une œuvre fondamentale de saint Athanase d’Alexandrie, qui fut l’un des principaux défenseurs de la foi orthodoxe face à l’hérésie arienne qui niait la divinité

Syméon le Studite, Discours ascétique. Introduction, texte critique et notes par Hilarion Alfeyev, traduction par L. Neyrand, Paris, Éditions du Cerf, 2001, 154 p. (« Sources chrétiennes » n° 460). Saint Syméon le Studite (917? – 987?), encore surnommé le Pieux, est surtout connu à travers les écrits de saint Syméon le Nouveau Théologien (949 ?- 1022 ?) et comme ayant été son père spirituel. Selon le Nouveau Théologien, c’est

Théolepte de Philadelphie, Lettres et Discours monastiques. Traduction des Lettres par un moine orthodoxe ; traduction des Discours par S. Salaville et M.-H. Congourdeau. Introduction, notes, bibliographie, guide thématique et index par M.-H. Congourdeau. Paris, Éditions Migne, 2001, 315 pages (« Les Pères dans la foi »). Théolepte (1250-1322), évêque de Philadelphie en Asie Mineure est connu à plusieurs titres. Tout d’abord, des extraits de ses œuvres figurent dans la