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Cet esprit de réconciliation et de contribution à la symbiose harmonieuse des hommes qui découle de l’Évangile et caractérise par excellence notre sainte Église orthodoxe, a conduit le patriarcat œcuménique à étendre l’effort du dialogue au delà du monde chrétien. Ainsi, depuis des années il se place à la tête du dialogue interreligieux entre chrétiens, juifs et musulmans ; à travers ce dialogue on ne vise pas tant l’étude des

L’archevêque Demetrios d’Amérique (Patriarcat œcuménique) a rédigé un rapport sur la base de ses propres constations aux États-Unis ainsi que celles des présidents des Assemblées épiscopales orthodoxes des autres pays, concernant le fonctionnement desdites institutions, leurs côtés positifs et négatifs. Le rapport commence par un rappel de l’historique de ces Assemblées, leur composition etc. Nous traduisons ici les quatre derniers paragraphes du rapport concernant ce que l’archevêque appelle « l’anomalie

Les raisons qui ont mené à la convocation de la hiérarchie du Trône œcuménique, mais aussi l’existence des circonstances actuelles dans lesquelles l’Église du premier trône de l’orthodoxie est appelée à manifester son témoignage au monde, se sont trouvées au centre de l’exposé du patriarche œcuménique Bartholomée lors du début des travaux de la synaxe des hiérarques du Trône patriarcal, qui se déroule depuis samedi matin en l’église de la

Le secrétariat du Patriarcat œcuménique a publié le communiqué suivant, en date du 13 août : « Nous communiquons avec plaisir par la présente, que, suivant la décision du saint et sacré Synode, est convoquée en synaxe en notre saint centre, toute la distinguée hiérarchie du vénérable Trône œcuménique « depuis les confins de l’oikouménè », du 29 août jusqu’au 2 septembre de la présente année. Le but de cette synaxe est en