Colloque patristique catholique-orthodoxe de la fondation Pro Oriente consacré à « La sainteté et l’apostolicité de l’Église » (Thessalonique, 22-26 septembre 2009)

Organisé par la fondation Pro Oriente, du 22 au 26 septembre 2009 s’est déroulé le 5ème colloque patristique catholique-orthodoxe de la fondation Pro Oriente à l’Académie ecclésiastique supérieure de Thessalonique (Grèce) autour du thème : « La sainteté et l’apostolicité de l’Église ». C’est à la suite de l’invitation du métropolite Anthime de Thessalonique et du métropolite Barnabé de Néapolis (quartier de Thessalonique), ainsi que de l’Académie ecclésiastique supérieure de Thessalonique, avec l’aide

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Participation orthodoxe à un colloque international sur l’enseignement des religions

Les 3 et 4 juin 2009, un colloque international consacré à « L’enseignement des religions – approches laïques et religieuses » a rassemblé au centre universitaire de Montauban (Tarn-et-Garonne) plusieurs dizaines d’universitaires, historiens ou sociologues, et enseignants des religions, dont Michel Stavrou, professeur à l’Institut Saint-Serge (Paris) et Antoine Arjakovsky, directeur de l’Institut d’études œcuméniques de l’université catholique de Lviv (Ukraine). Organisé par Christine Mengès-Le Pape, professeur à l’université de

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Le dimanche de l’orthodoxie à Caen

Dimanche 8 mars, à 10 h 30, chapelle du CHR, 14, boulevard Clemenceau, à Caen, les orthodoxes de la région caennaise se réuniront pour célébrer la liturgie du dimanche de l’orthodoxie (aumônerie orthodoxe du CHR, les paroisses Saint André et Sainte Alexandra (1), Saint Serge de Radonège et Saint Vigor, Sainte Nino (Patriarcat de Géorgie), communauté russe et ukrainienne.

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Bloc-notes de Jean-François Colosimo du 21 avril 2008

Un bloc exceptionnel, en cette Semaine Sainte, alors que le Carême m’inclinait au silence, au moins dans ces colonnes, mais actualité oblige… Me voilà forcé au commentaire… Qu’appelle indéniablement l’annonce de « la décision du Saint Synode de l’Eglise orthodoxie russe de créer un  séminaire  à Paris » (Orthodoxie.com, 15/04/08). Un « séminaire orthodoxe russe » à Paris ? Mais n’y en a-t-il pas déjà un, à savoir Saint-Serge, même

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Entretien avec l’archiprêtre George Mitrofanov sur la réunification du Patriarcat de Moscou et de l’EORHF

Cet entretien a été publié dans le numéro de février 2008 du mensuel orthodoxe Kifa (Céphas). L’archiprêtre George Mitrofanov, né en 1958, est historien de l’Eglise, professeur d’histoire ecclésiastique à l’Académie de théologie de Saint-Pétersbourg, membre de la commission synodale pour les canonisations. Kifa : Père Georges, un des évènements les plus importants de l’an passé a été la signature le jour de l’Ascension dans l’église du Christ Sauveur, «

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Une «esquisse biographique» sur Mgr Basile (Krivochéine)

Sur le site de l’Archevêché du Patriarcat de Moscou en Belgique : mise en ligne d’une «esquisse biographique» sur Mgr Basile (Krivochéine) (1900-1985) écrite par le père Serge Model.

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Bloc-notes de Jean-François Colosimo

Du bon usage du bloc. Au sujet du Grand Débat de Radio Notre-Dame. Des bonnes feuilles de L’Apocalypse Russe.De toute son aristocratique tenue, Dimitri Schakhovskoy m’appelle car il entend, dans une prise de position publique, renvoyer à mon bloc et considère normal de m’en entretenir au préalable. Mais faites donc, mon ami, et soyez loué de vos attentions ! Le seul vrai tort que l’on puisse faire aux idées est

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Bloc-notes de Jean-François Colosimo – document de Ravenne expliqué

Bloc-notes de Jean-François Colosimo – document de Ravenne expliqué

Ravenne, donc… Puis des demandes d’explication, des sollicitations de commentaire. Inquiètes. Avides. Nombreuses. Répétées. J’ai décidé de répondre à cette attente, ignorant alors que l’entreprise déboucherait sur une dizaine de feuillets… presque une brochure ! Les partisans de tous bords impliqués dans ce dossier ecclésiastico-ecclésiologique, où l’accord œcuménique se paye du désaccord confessionnel, ne manqueront pas de corriger le présent essai à l’encre bilieuse de leur vérité. Les pages qui suivent n’ont pourtant

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