Le Patriarcat de Constantinople ignorera la demande du Parlement ukrainien concernant l’octroi de l’autocéphalie à l’Église orthodoxe ukrainienne, selon l’évêque d’Irpensk Clément

Le Patriarcat de Constantinople ignorera la demande du Parlement ukrainien concernant l’octroi de l’autocéphalie à l’Église orthodoxe ukrainienne, selon l’évêque d’Irpensk Clément

Le Patriarcat de Constantinople ignorera la demande des députés du parlement ukrainien concernant l’octroi de l’autocéphalie à l’Église orthodoxe ukrainienne. C’est ce qu’a déclaré l’évêque d’Irpensk Clément, président du département synodal de l’information et de l’instruction de l’Église orthodoxe d’Ukraine. La veille, le site du président ukrainien avait publié une information sur la rencontre, le 28 juillet, du chef de l’État avec l’archevêque Job de Telmessos, représentant du Patriarcat de

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Ukraine: Mgr Vladimir (Sabodan) et l’autocéphalie de l’Eglise ukrainienne

Une dépêche du Service orthodoxe de presse rapporte les propos récents de Mgr Vladimir (Sabodan), primat de l’Église autonome d’Ukraine (dans la juridiction du Patriarcat de Moscou) sur l’idée d’autocéphalie de cette Église. Il a notamment précisé:  » Le temps n’est pas venue de parler d’autocéphalie aujourd’hui,(…) ». Selon la dépêche, une réflexion sur ce sujet a été entreprise dans le cadre du Saint-Synode.

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« Quel sera l’avenir de l’Église orthodoxe ukrainienne ? Réflexions au terme des discussions publiques de 2025 », par l’archevêque Sylvestre (Stoïtchev)

« Quel sera l’avenir de l’Église orthodoxe ukrainienne ? Réflexions au terme des discussions publiques de 2025 », par l’archevêque Sylvestre (Stoïtchev)

À l’automne 2025, une polémique publique s’est déployée au sein de l’Église orthodoxe ukrainienne (ÉOU) avec la participation de plusieurs hiérarques, portant tant sur le statut canonique actuel de l’ÉOU elle-même que sur l’avenir de l’orthodoxie en Ukraine dans son ensemble. Cette discussion ayant suscité un large écho, Public Orthodoxy s’est adressé à l’archevêque Sylvestre[1] en lui demandant de relater les opinions et approches qui se sont exprimées. Nous vous

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L’archevêque Sylvestre de Belgorod : « La gramota du patriarche Alexis II (1990) et le statut canonique actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne »

L’archevêque Sylvestre de Belgorod : « La gramota du patriarche Alexis II (1990) et le statut canonique actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne »

Le Département d’information et d’éducation de l’Église orthodoxe ukrainienne, citant le service de presse de l’Académie théologique de Kiev, publie le rapport du recteur des écoles théologiques de Kiev, l‘archevêque de Belgorod Sylvestre, intitulé « La gramota du patriarche Alexis II (1990) et le statut canonique actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne ». Aujourd’hui, à la veille du troisième anniversaire du Concile de l’Église orthodoxe ukrainienne au monastère de Feofania à

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« Sur la question des mécanismes de création des Églises autocéphales (dans le contexte du statut actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne) »

« Sur la question des mécanismes de création des Églises autocéphales (dans le contexte du statut actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne) »

Le Département d’information et d’éducation de l’Église orthodoxe ukrainienne publie le rapport du vice-recteur chargé des travaux théologiques et scientifiques de l’Académie théologique de Kiev, le professeur Vladimir Viktorovitch Bourega, sur le thème : « Sur la question des mécanismes de création des Églises autocéphales (dans le contexte du statut actuel de l’Église orthodoxe ukrainienne) ». Au cours des dernières décennies, des discussions intenses se sont déroulées dans le monde

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Thomas Bremer : « L’Église orthodoxe ukrainienne victime de discrimination étatique »

Thomas Bremer : « L’Église orthodoxe ukrainienne victime de discrimination étatique »

La guerre d’agression russe en Ukraine comporte une forte dimension religieuse : les autorités ukrainiennes s’en prennent à la plus grande Église orthodoxe du pays, l’accusant de proximité avec la Russie. Dans sa tribune, publié en ligne sur le site d’information de l’Église catholique en Allemagne, le théologien Thomas Bremer explique la situation complexe en Ukraine. Thomas Bremer a été professeur d’œcuménisme, d’études des Églises orientales et de recherche sur

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Évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne, par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras

Évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne, par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras

Nous publions ci-dessous le texte intégral de « l’évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne », publié par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras, en date du 9 janvier 2025  : Le « Service d’État d’Ukraine pour l’ethno-politique et la liberté de conscience » (DESS) a publié un décret sous le n° H-8/11/27.1.2023 intitulé : « Conclusion de l’examen religieux des

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Métropolite Luc de Zaporijia : « Le Patriarcat de Constantinople veut détruire l’Église orthodoxe ukrainienne »

Métropolite Luc de Zaporijia : « Le Patriarcat de Constantinople veut détruire l’Église orthodoxe ukrainienne »

Le 30 novembre 2024, lors d’une interview accordée à la chaîne de télévision turque Ulusal, le métropolite Luc de Zaporijia et Melitopol a fait une déclaration choc nous informe le site ukrainien Pravlife . Selon lui « le patriarche Bartholomée Ier de Constantinople porte une responsabilité directe dans les souffrances et l’effusion de sang subies par les fidèles de l’Église orthodoxe ukrainienne ». Le métropolite Luc a souligné que « le patriarche Bartholomée

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