Extrait du discours de l’archevêque Dimitri d’Amérique (Patriarcat œcuménique) au sujet du Concile panorthodoxe, prononcé lors de l’Assemblée des évêques orthodoxes canoniques des États-Unis

Extrait du discours de l’archevêque Dimitri d’Amérique (Patriarcat œcuménique) au sujet du Concile panorthodoxe, prononcé lors de l’Assemblée des évêques orthodoxes canoniques des États-Unis

Une partie du discours de l’archevêque d’Amérique Dimitri (Patriarcat œcuménique) à l’occasion de l’Assemblée des évêques orthodoxes canoniques des États-Unis était consacrée au Concile de Crète, auquel il participait. L’archevêque retrace l’histoire de ce Concile et donne son point de vue sur l’attitude que doivent adopter les évêques orthodoxes en Amérique malgré leur différend au sujet de la reconnaissance de celui-ci par leurs Églises locales respectives. Nous publions ci-dessous l’extrait

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Exclusivité : message du saint et grand Concile du 26 juin 2016 avec les signatures des participants

Exclusivité : message du saint et grand Concile du 26 juin 2016 avec les signatures des participants

A partir d’aujourd’hu,i nous publions en exclusivité les documents adoptés lors du Concile panorthodoxe qui s’est tenu du 16 au 27 juin 2016 à l’Académie orthodoxe de Crète Message 
du saint et grand Concile de l’Église orthodoxe Au peuple orthodoxe 
et à toute personne de bonne volonté Nous louons et glorifions le Dieu « de compassion et de toute supplication », car il nous a rendus dignes de nous réunir durant cette semaine de Pentecôte

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Observations du métropolite de Naupacte Hiérothée sur la position du Patriarcat de Roumanie lors du Saint et Grand Concile

Observations du métropolite de Naupacte Hiérothée sur la position du Patriarcat de Roumanie lors du Saint et Grand Concile

En tant que membre de la délégation de l’Église de Grèce, j’ai suivi avec beaucoup d’attention toutes les sessions du Saint et Grand Concile qui a été convoqué récemment à Kolymbari en Crète. J’ai écrit et j’écrirai par la suite mes observations sur les travaux du Concile. Ici, je voudrais simplement souligner le rôle important joué au Concile par le patriarche de Roumanie Daniel et, en général, le Patriarcat de

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Le patriarche Bartholomée a remercié le chef de l’Église gréco-catholique (uniate) d’Ukraine pour son soutien au Concile panorthodoxe

Le patriarche Bartholomée a remercié le chef de l’Église gréco-catholique (uniate) d’Ukraine pour son soutien au Concile panorthodoxe

Le patriarche de Constantinople Bartholomée a remercié le chef de l’Église gréco-catholique (uniate) d’Ukraine, Sviatoslav (Chevtchouk) pour son soutien au Concile panorthodoxe exprimé par celui-ci dans sa lettre. Cette information est communiquée par le département de l’information de ladite Église. « Nous sommes heureux de la possibilité de communiquer avec vous, afin d’exprimer notre sincère gratitude pour votre lettre avec ses souhaits fraternels pour le Saint et Grand Concile qui, avec

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Déclaration du métropolite de Tamassos Isaïe (Église de Chypre) au sujet du Concile

Déclaration du métropolite de Tamassos Isaïe (Église de Chypre) au sujet du Concile

Le métropolite de Tamassos Isaïe (Église de Chypre) a fait la déclaration suivante au sujet du récent Concile : « À l’occasion de la convocation et des décisions du saint et grand Concile de l’Église orthodoxe, dont les travaux ont eu lieu en Crète du 17 au 25 du mois de juin dernier, nous déclarons ce qui suit : 1) La réalisation du Concile en question constitue une bénédiction et une faveur du

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« Quel bilan pour le concile de l’Eglise orthodoxe ? »

« Quel bilan pour le concile de l’Eglise orthodoxe ? »

Le frère Hyacinthe Destivelle, prêtre dominicain, official à la Section orientale du Conseil pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens au Vatican, était observateur du Concile en Crète. Il a été interrogé par Radio-Vatican sur celui-ci. L’entretien est en ligne ici.

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Plusieurs participants au Concile auraient refusé de signer certains documents conciliaires

Plusieurs participants au Concile auraient refusé de signer certains documents conciliaires

Les médias grecs ont annoncé (1, 2 et 3) que plusieurs hiérarques ont refusé de signer les documents finaux du saint et grand Concile. Parmi ceux qui n’ont pas signé le texte « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien », lequel a déclenché la politique la plus acerbe, les médias grecs mentionnent les métropolites Athanase de Limassol, Néophyte de Morphou, Nicolas d’Amathous, Épiphane de Ledra, Porphyre de Neapolis

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156 hiérarques, et non 290, ont participé au Concile

En tout 156 évêques, et non 290, comme cela avait été communiqué par les représentants du Concile lors des interviews à la presse, ont participé au saint et grand Concile à Kolymbari en Crète. La raison pour cette différence provient du fait que chacune des dix Églises participantes avait droit à 25 évêques, mais la Pologne, la Tchéquie et Chypre n’avait pas tant d’évêques. Selon les informations recueillies par l’agence

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