Être orthodoxe et français – par Michel Stavrou

Dans un article intitulé « Orthodoxe et français » et publié dans le quotidien La Croix du 6 mai dernier, que nous reproduisons ci-dessous, Michel Stavrou, professeur à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (Paris), mentionne le développement de célébrations liturgiques en français comme une mesure indispensable à l’inculturation de l’orthodoxie et souligne combien la communauté orthodoxe en France enrichit la vie nationale de ce pays. Orthodoxe et françaisLes grandes échéances électorales offrent

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Grèce : remarques de Mgr Christodoulos sur l’islam

L’Agence France presse rapporte (et sur cet autre site) les propos de Mgr Christodoulos, archevêque d’Athènes et primat de l’Eglise de Grèce, concernant l’islam lors d’un séminaire du clergé. Il a notamment observé : «Ceux qui suivent les ordres de l’Evangile ne maltraitent pas leurs semblables, alors que les musulmans oppriment et exterminent en invoquant le Coran, en invoquant la charia (…) Cela arrive car dans l’islam il n’y a

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Trentième anniversaire de la paroisse Saint-Germain-et-saint-Cloud de Louveciennes

Le père Jean-Pierre Bignon (Métropole roumaine) a mis en ligne sur le weblog paroissial dont il s’occupe un album de photographies de la fête de la paroisse Saint-Germain-et-saint-Cloud de Louveciennes (Métropole roumaine). La fête était particulièrement réussie. Après la divine liturgie, présidée par le métropolite Joseph, entouré du recteur de la paroisse, l’archiprêtre Marc-Antoine Costa de Beauregard, doyen de la Métropole roumaine pour la France, des quatre autres prêtres et

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Émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui du dimanche, 13 mai

un entretien avec Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque orthodoxe russe de Vienne et d’Autriche et représentant du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes et du Conseil œcuménique des Eglises, sur l’événement de la signature de l’Acte rétablissant la communion entre l’Eglise orthodoxe de Russie et l’Eglise russe hors frontières, qui aura lieu le 17 mai, jeudi de l’Ascension, à la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. Ensuite une présentation de

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Émission de radio L'Eglise orthodoxe aujourd'hui du dimanche, 13 mai

un entretien avec Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque orthodoxe russe de Vienne et d’Autriche et représentant du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes et du Conseil œcuménique des Eglises, sur l’événement de la signature de l’Acte rétablissant la communion entre l’Eglise orthodoxe de Russie et l’Eglise russe hors frontières, qui aura lieu le 17 mai, jeudi de l’Ascension, à la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. Ensuite une présentation de

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Paris : un office d’action de grâce pour la signature à Moscou de l’Acte de communion canonique

Le diocèse de France et d’Europe occidentale de l’Eglise orthodoxe serbe organise jeudi un office d’action de grâce à Paris pour la signature de l’Acte de communion canonique entre le Patriarcat de Moscou et l’Eglise russe hors frontières, laquelle aura lieu le jeudi de l’Ascension, le 17 mai, dans l’Eglise du Christ Sauveur à Moscou.Dans son invitation, Mgr Luka précise notamment : « Ce retour à l’unité canonique réjouit tous

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Radio : La signature de l’Acte de communion canonique à Moscou – entretien avec Mgr Hilarion (Alfeyev)- la paroisse Notre-Dame-joie-des-affligés et Sainte-Geneviève à Paris

Dans l’émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui du dimanche, 13 mai, à partir de 17 heures sur Radio Notre-Dame, Bogdan-Florin Vlaïcu propose un entretien avec Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque orthodoxe russe de Vienne et d’Autriche et représentant du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes et du Conseil œcuménique des Eglises, sur l’événement de la signature de l’Acte rétablissant la communion entre l’Eglise orthodoxe de Russie et l’Eglise russe hors

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Le patrimoine de la cathédrale Saint-Nicolas de Nice classé monument historique

Le patrimoine de la cathédrale  Saint-Nicolas de Nice vient d’être classé monument historique par le ministère de la culture. Les objets classés comprennent l’iconostase, les grands icônes polyptiques, 300 icônes pieuses, le mobilier liturgique, les souvenirs du Tsar Alexandre II. Nombre de ces icônes datent d’une période allant du XVIe au XIXe siècle.

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