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Marc le Moine, Traités. Tomes 1 et 2. Introduction, texte critique, traduction et notes par Georges-Matthieu de Durand, Paris, Éditions du Cerf, 1999 et 2000, 415 et 380 p. (Sources chrétiennes n° 445 et 455). Saint Marc le Moine (encore appelé l’Ermite, ou l’Ascète) est, aux côté de saint Macaire d’Égypte, de saint Jean Climaque, de saint Isaac le Syrien, de saint Barsanuphe, de saint Jean et de saint Dorothée

Les Apophtegmes des Pères, Collection systématique. Tome I, Chapitres I-IX ; tome II, Chapitres X-XVI ; tome III, Chapitres XVII-XXI, Concordance et Index. Introduction, texte critique, traduction et notes par †Jean-Claude Guy. Éditions du Cerf, Paris, 1993, 2003 et 2005 ; 452, 419 et 471 pages (« Sources chrétiennes » n° 387, n° 474 et 498). Les Apophtegmes sont de courts enseignements recueillis auprès de moines qui peuplèrent le désert

Allan D. Fitzgerald (éd.), Encyclopédie Saint Augustin. La Méditerranée et l’Europe (IVe-XXIe siècle), Paris, Éditions du Cerf, 2005, 1491 p. Ce volumineux ouvrage, qui comporte plus de 400 articles rédigés par plus de 140 auteurs (en grande majorité américains) traite, sous forme de notices allant d’une demi-page à une douzaine de pages, de tout ce qui concerne la vie d’Augustin d’Hippone (354-430), les différents personnages qui ont été en relation

Fabien da Costa et Danielle Noël, 365 méditations bibliques, Paris, Presses de la Renaissance, 2005, 768 p. Cet album apporte, pour chaque jour de l’année, une photo et un extrait de la Bible à méditer.Les photos ont été réalisées par Fabian da Costa, qui a récemment publié chez le même éditeur l’excellent Florilège du Mont-Athos, dont nous avons rendu compte dans cette rubrique.Proche, depuis ses origines du monastère Saint Antoine

Théolepte de Philadelphie, Lettres et Discours monastiques. Traduction des Lettres par un moine orthodoxe ; traduction des Discours par S. Salaville et M.-H. Congourdeau. Introduction, notes, bibliographie, guide thématique et index par M.-H. Congourdeau. Paris, Éditions Migne, 2001, 315 pages (« Les Pères dans la foi »). Théolepte (1250-1322), évêque de Philadelphie en Asie Mineure est connu à plusieurs titres. Tout d’abord, des extraits de ses œuvres figurent dans la

Mgr Athanase Jevtitch, Études hésychastes, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1995, 189 pages.Sous ce titre sont réunis plusieurs articles et conférences du grand théologien orthodoxe serbe qui ont comme point commun de souligner l’ancrage de la théologie patristique dans l’expérience spirituelle du Dieu trinitaire en Sa réalité personnelle.La première étude montre que la tradition hésychaste conçoit la connaissance de Dieu comme le résultat d’une expérience intime de communion avec Dieu, dont la

Maxime le Confesseur, Mystagogie. Introduction, traduction, notes, glossaire et index de Marie-Lucie Charpin-Ploix, Paris, éditions Migne, 2005, 193 p. (Les Pères dans la foi » n° 92). Ce nouveau volume de la collection « Les Pères dans la foi », dirigée par Marie-Hélène Congourdeau, nous donne la traduction française d’un texte fondamental de saint Maxime le Confesseur, la Mystagogie. L’ouvrage traite, comme l’annonce Maxime dans son Prologue, « de la

Écrits apocryphes chrétiens. Tome I. Édition publiée sous la direction de François Bovon et Pierre Geoltrain, index établis par Server J. Voicu, Éditions Gallimard, Paris, 1997, 1782 p. (Bibliothèque de la Pléiade). Tome II. Édition publiée sous la direction de Pierre Geoltrain et Jean-Daniel Kaestli, index établis par Jean-Michel Roessli et Server J. Voicu, Éditions Gallimard, Paris, 2005, 2156 p. (Bibliothèque de la Pléiade) Avec ces deux forts volumes qui