Statement of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church concerning the uncanonical intervention of the Patriarchate of Constantinople in the canonical territory of the Russian Orthodox Church – full text

Statement of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church concerning the uncanonical intervention of the Patriarchate of Constantinople in the canonical territory of the Russian Orthodox Church – full text

The Statement was adopted at an extraordinary session of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church on 14 September 2018 (Minutes No. 69). With profound regret and sorrow the Holy Synod the Russian Orthodox Church learned about the statement made by the Holy Synod of the Orthodox Church of Constantinople concerning the appointment of its two “exarchs” to Kiev. This decision was taken without an agreement with the Primate

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Déclaration du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe du 14 septembre – texte complet

Déclaration du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe du 14 septembre – texte complet

La déclaration a été adoptée lors d’une séance extraordinaire du Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe russe, le 14 septembre 2018 (procès-verbal n°69). Le Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe russe a reçu avec un profond regret et une grande affliction la déclaration du Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe de Constantinople sur la nomination de ses « exarques » à Kiev. Cette décision a été prise sans l’accord du primat de l’Eglise orthodoxe russe, ni celui de

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Le métropolite Hilarion : la décision de suspendre la commémoration liturgique du patriarche de Constantinople ne signifie pas la rupture totale de la communion eucharistique

Le métropolite Hilarion : la décision de suspendre la commémoration liturgique du patriarche de Constantinople ne signifie pas la rupture totale de la communion eucharistique

Le 14 septembre 2018, un briefing a suivi la séance extraordinaire du Saint-Synode de l’Eglise orthodoxe russe, dont les membres ont discuté de la situation urgente provoquée par l’intrusion du Patriarcat de Constantinople sur le territoire canonique de l’Eglise orthodoxe russe. Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, a répondu aux questions des représentants des médias. Dans son intervention, Mgr Hilarion

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Archbishop Job of Telmessos (Getcha) — autocephaly is a way of ensuring the unity of the Church within the interior of a state, as well as the unity between the Local Churches

Archbishop Job of Telmessos (Getcha) — autocephaly is a way of ensuring the unity of the Church within the interior of a state, as well as the unity between the Local Churches

Archbishop Job of Telmessos (Getcha) — autocephaly is a way of ensuring the unity of the Church within the interior of a state, as well as the unity between the Local Churches   The Ecumenical Patriarchate responds to the attacks of the Russian Orthodox Church. The process of preparing the granting of autocephaly to the Ukrainian Church is already at a practical level. This caused a lot of negative emotions

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L’archevêque de Telmessos Job (Getcha) : « L’autocéphalie est le moyen d’assurer l’unité de l’Église tant à l’intérieur de l’État, qu’entre les Églises locales »

L’archevêque de Telmessos Job (Getcha) : « L’autocéphalie est le moyen d’assurer l’unité de l’Église tant à l’intérieur de l’État, qu’entre les Églises locales »

Nous publions ci-dessous l’interview accordée par l’archevêque de Telmessos Job (Patriarcat de Constantinople) au site ukrainien « Cerkvarium » :   – Monseigneur, le Patriarcat de Moscou insiste sur le fait que l’autocéphalie ne peut être demandée que par la partie canonique d’une Église donnée, tandis que tout le reste est « la légalisation du schisme ». Mais toutes les autocéphalies les plus récentes sont survenues suite à leur séparation du Patriarcat de Constantinople uniquement,

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Patriarch Irinej of Serbia addressed a letter of protest to Patriarch Bartholomew of Constantinople about the Ukrainian « autocephaly » and other similar schismatic entities

Patriarch Irinej of Serbia addressed a letter of protest to Patriarch Bartholomew of Constantinople about the Ukrainian « autocephaly » and other similar schismatic entities

The Greek agency Romfea published in exclusivity excerpts of a 15-page letter addressed by Patriarch Irinej of Serbia to the Ecumenical Patriarch Bartholomew about the Ukrainian autocephaly and other similar problems in Montenegro and in the Republic of Macedonia. We publish here below the letter as summarized by Romfea.gr, with translated quotes from the original document: « The reason for this letter is the concern of the Holy Synod of the

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Le patriarche de Serbie Irénée adresse une protestation au patriarche de Constantinople Bartholomée au sujet de « l’autocéphalie » ukrainienne et d’autres entités schismatiques semblables

Le patriarche de Serbie Irénée adresse une protestation au patriarche de Constantinople Bartholomée au sujet de « l’autocéphalie » ukrainienne et d’autres entités schismatiques semblables

L’agence grecque Romfea.gr publie en exclusivité des extraits d’une lettre de 15 pages adressée par le patriarche de Serbie Irénée au patriarche œcuménique Bartholomée, au sujet de l’autocéphalie ukrainienne, et des problèmes similaires au Monténégro et en République de Macédoine. Nous publions ci-dessous le résumé de la lettre effectué par Romfea.gr avec les citations du document original : « La raison de la lettre est l’inquiétude du Saint-Synode de l’Église orthodoxe

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Vingtième anniversaire de l’obtention de l’autocéphalie par l’Église orthodoxe des Terres tchèques et de Slovaquie

Vingtième anniversaire de l’obtention de l’autocéphalie par l’Église orthodoxe des Terres tchèques et de Slovaquie

Le 27 août, l’Église orthodoxe des Terres tchèques et de Slovaquie a commémoré le vingtième anniversaire de son autocéphalie, accordée par le Patriarcat œcuménique. L’Église orthodoxe autocéphale la plus jeune a connu ses débuts au IXème siècle, du temps des saints Cyrille et Méthode. Son histoire moderne a commencé après la Première Guerre mondiale, alors que le territoire de la Tchécoslovaquie était peuplé en grande partie de catholiques. Durant cette

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