23/08/2017
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Podcast audio de la présentation du nouveau livre de Christine Chaillot à l’Institut Saint-Serge

Le 16 juin dernier à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, Christine Chaillot a présenté son nouveau livre The Dialogue between the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Churches et a parlé du dialogue entre l’Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales pré-chalcédoniennes (copte, éthiopienne, arménienne et syriaque). Nous vous invitons à écouter le podcast audio de la conférence.

Présentation du nouveau livre de Christine Chaillot à l’Institut Saint-Serge (16 juin à 19h)

Le 16 juin à 19 heures à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, 93 rue de Crimée, Paris 75019, Christine Chaillot présentera son nouveau livre The Dialogue between the Eastern Orthodox and Oriental Orthodox Churches et parlera du dialogue entre l’Eglise orthodoxe et les Eglises orthodoxes orientales pré-chalcédoniennes (copte, éthiopienne, arménienne et syriaque). Ce dialogue, commencé de manière non officielle dès 1964, a commencé officiellement en 1985 à Chambésy (Genève). Lors des discussions on a reconnu que le principal différent était christologique et terminologique. Pour consulter la courte présentation du livre par l’éditeur, nous vous invitons à télécharger ce document.

Christine Chaillot a présenté deux de ses ouvrages en Biélorussie

glav-IMG_6607Du 18 au 27 mars, Christine Chaillot est allée en Biélorussie pour présenter ses livres en russe dont Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale au 20e siècle publié par Duh i litera à Kiev en 2015, et Histoire de l’Église orthodoxe en Europe orientale publié par Duh i litera en 2010 dans lequel le père Feodor Krivonos avait écrit l’article sur cette histoire en Biélorussie. A la suite de cet article il avait publié un livre sur le même thème (2012) ; il a aussi écrit d’autres livres sur les néo-martyrs en Biélorussie au 20e siècle (2007 et 2008).

Elle les a présentés entre autres à l’Académie de théologie à Minsk (photographie) en présence d’étudiants de la Faculté de théologie de l’Université de Minsk, ainsi qu’au séminaire de Jirovici (photographies), à environ 200 km au sud-ouest de Minsk. Elle a également parlé de la situation actuelle dramatique des chrétiens au Moyen-Orient. Les étudiants en théologie lui ont posé de nombreuses questions.

Elle a également visité le monastère Sainte-Elisabeth à Minsk qui poursuit un travail admirable d’aide sociale ainsi que les monastères orthodoxes à Grodno, de Sainte-Euphrosine à Polotsk et de Saint-Nicolas à Moghilov, monastères restaurés et réorganisés récemment.

Table ronde à l’occasion de la sortie de la traduction bulgare du livre de Christine Chaillot « Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale »

À l’occasion de la sortie de la traduction bulgare du livre de Christine Chaillot « Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale » le Centre culturel bulgare organise le 22 septembre à partir de 19h00 une table ronde dans ces locaux en présence de l’auteur, Mgr Antoine, métropolite bulgare d’Europe centrale et occidentale, Mgr Jean, métropolite de Varna et Veliki Preslav et les pères Emilian Bozinovski et Ivan Karageorgiev de la paroisse orthodoxe bulgare de Paris Saint-Eythyme-de-Tarnovo et Julia Taleva, la traductrice du livre.

Recension : Christine Chaillot, « Vie et spiritualité des Églises orthodoxes orientales des traditions syriaque, arménienne, copte et éthiopienne »

Chaillot Christine Chaillot, « Vie et spiritualité des Églises orthodoxes orientales des traditions syriaque, arménienne, copte et éthiopienne », préface du père Boris Bobrinskoy, Éditions du Cerf, Paris, 2011, 470 p.
Ce volume est une compilation de livres précédemment publiés par l’auteure en langue anglaise, consacrés aux Églises non chalcédoniennes du Kerala (The Malankara Orthodox Church, Genève, 1996), de Syrie (The Syrian Orthodox Church of Antioch, Genève, 1998), d’Éthiopie (The Ethiopian Tewahedo Church Tradition, Paris, 2002), d’Égypte (The Coptic Orthodox Church, 2005) à laquelle s’ajoute une étude inédite sur l’Église arménienne.
Il comporte ainsi cinq grandes parties consacrées successivement à l’Église syrienne, à l’Église mamlankare syrienne de l’Inde, à l’Église arménienne, à l’Église copte et à l’Église éthiopienne. Pour chaque Église sont présentés son histoire, sa mission et sa diaspora, sa langue, sa littérature et ses « études », sa vie liturgique, sa spiritualité et sa vie monastique. Les questions théologiques sont délibérément laissées de côté. Une abondante bibliographie clôt le volume.
Comme l’indique l’auteure dans son introduction, un grand nombre d’informations données dans cet ouvrage ont pour base principale ses observations et le fruit de ses rencontres avec les membres (clercs et laïcs) de ces Églises au cours des voyages qu’elle a effectués dans les pays où elles sont présentes. Cela explique que les études ici rassemblées apparaissent comme des accumulations de données brutes, aient un style très descriptif et même souvent énumératif, et ne comportent ni les analyses ni les synthèses que l’on pourrait en attendre. On trouvera ici une mine d’informations fort utiles pour connaître de manière concrète et vivante ces Églises souvent mal connues, et qui méritent attention en raison de leur vénérable ancienneté et des traditions qu’elles ont conservées, mais aussi compassion en raison des turpitudes qu’elles subissent depuis de nombreuses années de la part d’un environnement hostile, lié, pour certaines d’entre elles, à l’extrémisme islamiste.
Certains points points de la présentation suscitent cependant des réserves importantes, notamment le fait que ces Églises soient qualifiées d'orthodoxes.

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« Les chrétiens d’Orient : historique, présence, témoignage et perspectives » une conférence de Christine Chaillot

Le 22 mars dernier, l’Association des grecs orthodoxes d’Antioche à Paris a organisé une soirée conférence sur le thème “Les chrétiens d’Orient : historique – présence et témoignage –  perspectives” avec Christine Chaillot.

Podcast vidéo :

Vient de paraître: “Vie et spiritualité des Eglises orthodoxes orientales” de Christine Chaillot

Couv9123g_260 Les éditons du Cerf viennent de publier Vie et spiritualité des Eglises orthodoxes orientales de Christine Chaillot avec une préface du père Boris Bobrinskoy. Présentation: "Les orthodoxes orientaux des traditions syriaque, arménienne, copte et éthiopienne sont les témoins vivants d'un christianisme très ancien. La Mésopotamie fut le berceau des Syriaques orthodoxes qui pratiquent encore une langue cousine de l'araméen que parlait le Christ. Les Arméniens furent les premiers à fonder un État-royaume chrétien au tout début du IVe siècle. Les Coptes orthodoxes ont répandu le christianisme en Égypte dès le temps de l'évangéliste saint Marc. Quant aux Éthiopiens, rattachés juridiquement à l'Église copte jusqu'au milieu du XXe siècle, ils ont christianisé officiellement leur région dès le IVe siècle. Ce livre peut être un guide pour tous ceux qui visiteront les pays évoqués avec une âme de pèlerin. Ce livre peut aussi servir au dialogue œcuménique entre chrétiens, et également au dialogue interreligieux, en particulier avec les musulmans, autres enfants d'Abraham. Le dialogue passe aussi par la découverte de la spiritualité. Et c'est bien cette spiritualité profonde et vivifiante des Églises orthodoxes orientales que ce livre nous permet de découvrir. » [P. Boris Bobrinskoy]". Christine Chaillot anime l'association "Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux".

Une émission de radio sur le livre “L’Eglise orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle” avec Christine Chaillot

Le 3 juin dernier, Christine Chaillot était l'invité de l'émission de l'Eglise orthodoxe en Belgique sur RTBF pour présenter l'ouvrage L'Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle. Pour écouter cette émission, cliquez ici.

Recension: Christine Chaillot (sous la direction de), «L’Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle»

Chaillot Christine Chaillot (sous la direction de), «L’Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle», préface de Mgr Kallistos Ware, Cerf, Paris, 2009, 416 p.
Christine Chaillot, à travers les différentes manifestations de l’association qu’elle a créée et la publication de plusieurs ouvrages (en anglais), s’est attachée depuis de nombreuses années à faire connaître les Églises non-chalcédoniennes (monophysites), à les soutenir dans les difficultés qu’elles rencontrent souvent dans les contextes politiques et religieux où elles se trouvent, et à rapprocher les chrétiens orientaux de différentes confessions. Elle se propose aussi, dans ce livre et dans le précédent («Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale au XXe siècle») dont il est le complément, de mieux faire connaître les différentes Églises orthodoxes locales non seulement aux non-orthodoxes, mais aussi aux orthodoxes eux-mêmes, souvent trop étroitement concentrés sur leur propre Église au point d’ignorer les autres.

Après une assez longue préface de Mgr Kallistos Ware qui, en faisant un tour d’horizon, relève divers problèmes relatifs aux relations inter-orthodoxes à l’époque contemporaine, seize notices sont consacrées aux différentes Églises locales ou à la présence orthodoxe dans différents pays d’Europe : Constantinople, Grèce, Chypre, Bulgarie, Serbie, Albanie, Roumanie, Moldavie, Hongrie, République tchèque, Slovaquie, Pologne, Estonie, Lettonie, Lituanie, Biélorussie, Ukraine, Russie, Géorgie. L’éditrice a convoqué des membres de ces différentes Églises, généralement connus pour leurs travaux antérieurs sur le sujet, afin d’en présenter, de manière aussi objective que possible, l’histoire, sur une période qui tantôt se limite au XXe siècle, tantôt s’étend des origines à nos jours. Ces notices étant inévitablement des résumés (entre 10 et 20 pages en moyenne), une bibliographie figurant à la fin de chacune d’elles offre la possibilité d’un approfondissement. Tout en reconnaissant l’utilité de ce projet et la qualité globale de l’ouvrage, on regrette que, se concentrant sur le développement historique et surtout les problèmes internes (liés souvent aux difficultés créées par le communisme lorsqu’il était dominant dans la plupart des pays considérés), il ne fasse pas assez de place à une présentation du caractère spécifique actuel des différentes Églises (comme l’avait fait par exemple le livre, récemment réédité mais en grande partie dépassé, du P. R. Janin, «Les Églises orientales et les rites orientaux»), car c’est par là aussi, et pas seulement par l’histoire, que passe le progrès dans la connaissance mutuelle.

Jean-Claude Larchet

Soutien aux coptes persécutés – discours de Christine Chaillot

Samedi 29 avril, à Paris, a eu lieu une manifestation
de soutien aux coptes d’Egypte (voir aussi cet entretien).
Plusieurs centaines de personnes ont participé à cette marche dont des orthodoxes
(photographies).
A cette occasion, Christine Chaillot, secrétaire de l’association Dialogue
entre orthodoxes et orthodoxes orientaux, a pris la parole. Voici son discours :

Je voyage en Egypte et je connais les coptes depuis
plus de vingt ans. J’ai écrit des articles et un livre sur la vie et la
spiritualité des coptes. Je ne suis pas impliquée en politique. Pourtant,
aujourd’hui, je viens dire mon cri de révolte pour la situation inacceptable
que subissent les coptes en Egypte. Et je vous demande à tous d’y réfléchir.

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Christine Chaillot, The Coptic Orthodox Church. A Brief Introduction to its Life and Spirituality

Chaillot2
Christine Chaillot
, The Coptic Orthodox Church. A Brief Introduction to its Life and
Spirituality
, Inter-Orthodox Dialogue, Paris, 2005, 225 p.

Christine
Chaillot est la fondatrice, la secrétaire et surtout l’animatrice de
l’Association « Dialogue entre orthodoxes » dont le président est le
P. Boris Bobrinskoy et le vice-président Michel Stavrou. Le but de cette
association est de favoriser les échanges entre l’Église orthodoxe et les
Églises orientales monophysites, encore appelées « pré-chalcédoniennes »
(improprement, car elles ont évolué au moment du concile de Chalcédoine et
après lui), « non chalcédoniennes » (parce qu’elles n’ont pas admis
la définition de ce concile œcuménique) ou « antichalcédonniennes »
(parce qu’elles se sont jusqu’à nos jours opposées à lui). Le nom de
l’association et les positions qu’elle affiche montrent qu’elle considère ces
Églises comme orthodoxes. Mais il faut rappeler que si le dialogue théologique
entre elles et l’Église orthodoxe est en cours depuis de nombreuses années et a
connu des avancées significatives, des divergences importantes subsistent sur
le plan théologique et ecclésiologique.

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Présentation du livre “Histoire de l’Eglise orthodoxe en Europe occidentale au 20e siècle” en Bulgarie

a60fd18e9669badc941977bbd635a0bfDu 30 octobre au 4 novembre, Christine Chaillot a présenté son livre Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale au 20e siècle traduit en bulgare dans quatre facultés de théologie orthodoxes en Bulgarie (Sofia, Plovdiv, Chumen et Veliko Tornov), dans une librairie à Sofia et lors de trois interviews à  la radio (dont une ici) et une à la télévision bulgare (première chaine nationale, vidéo de l’émission en question, “Foi et société”, dernier sujet).

Photographie: Christine Chaillot lors de la présentation de son livre à la bibliothèque de la Faculté de théologie de Sofia, le 30 octobre (source: Dveri)

Au Salon des Ecrivains croyants

affichePlusieurs auteurs orthodoxes participeront au Salon des Ecrivains croyants, samedi 17 mai de 14 heures à 19 heures, à la mairie du 6e arrondissement de Paris (78, rue Bonaparte – place Saint-Sulpice): Christine Chaillot, Marina Copsidas, P. Philippe Dautais, Alain Durel (qui lira un extrait de son dernier ouvrage paru à partir de 14h45), P. Michel Evdokimov, P. Christophe Levalois.

“Le rôle des images et la vénération des icônes dans les Eglises orthodoxes orientales”

Le 19 novembre, s'est tenue à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, l'assemblée annuelle de l'association "Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux". L'appellation "orthodoxes orientaux" désigne les membres des Eglises pré-chalcédoniennes (arménienne, syriaque, copte, éthiopienne). Le thème de la rencontre, titre de l'exposé de Christine Chaillot, fondatrice et secrétaire de l'association, était: "Le rôle des images et la vénération des icônes dans les Eglises orthodoxes orientales". Le compte rendu de la réunion (cliquez ici pour le lire) reprend les principaux points de cette intervention. Nous vous proposons aussi la réflexion du père Nicolas Ozoline, doyen de l'Institut Saint-Serge, sur cette question, faite lors de cette rencontre. Par ailleurs, le président de l'association, le père Boris Bobrinskoy, a envoyé un texte, lu en son absence, qui évoque les évènements tragiques au Proche-Orient et le dialogue entre les Eglises orthodoxes et les Eglises orthodoxes orientales.

Réunion annuelle de l’association “Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux”

L’association « Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux » tiendra sa réunion annuelle à l’Institut Saint-Serge, 93 rue de Crimée, Paris 19e (métro Laumière), dans la salle sous l’église le mardi 19 novembre, de 19 à 21 heures. Christine Chaillot parlera du rôle des images et vénération des icônes dans les Eglises orthodoxes orientales (Eglises pré-chacédoniennes: syriaque, arménienne, copte et éthiopienne) avec présentation de photographies. Pour tout renseignement: Christine Chaillot acchaillot(at)hotmail.com.

Parution du n°152 du « Messager orthodoxe »

Dans le n°152 (I-2012) du Messager orthodoxe, qui vient de paraître, l’éditorial de Nikita Struve rappelle la canonisation, par le Patriarcat œcuménique, de onze martyrs de l'Eglise d'Estonie qui ont souffert au début des années 1940 lors de la première invasion soviétique, et en particulier, d'Ivan Arkadiévitch Lagovski, membre très actif de l'ACER à Paris d'abord, puis en Estonie. Avec deux compagnons, Nikolai Penkin et Tatiana Desen, ils furent arrêtés, transférés à Léningrad, jugés dans l’affaire dite de l’ACER et exécutés à cause de leur activité missionnaire au sein du mouvement. Le parcours d’Ivan Lagovski est évoqué par Andrei Ivanen, pédagogue et écrivain de Narva, auteur d’études sur l’activité de l’ACER dans les pays baltes.

Trois articles de Nikita Struve, Cyrille Sollogoub, Antoine Arjakovsky sont issus de communications présentées les 5 et 6 novembre 2011 au congrès de l'Acer-Mjo, consacré au père Serge Boulgakov à l’occasion du 140e anniversaire de sa naissance. La traduction d’un texte du père Serge " La résurrection du Christ et la conscience contemporaine " complète ce dossier. Sont retracées ici la place que le père Serge a occupée dans l'histoire de son temps et dans celle de la pensée russe, dans les mouvements et les revues de l'émigration. Ces pages constituent une introduction à sa vie et à sa pensée, une incitation à se saisir à nouveau de la richesse de son héritage théologique et spirituel.

La traduction du premier chapitre d'un entretien paru en italien, entre Enzo Bianchi, prieur de la communauté de Bose et sa Sainteté Ignace IV, nous livre de façon très attachante les premiers pas dans la vie de l’actuel patriarche d'Antioche: des pages simples et directes, qui manifestent la sérénité, la foi, la prise en compte lumineuse de la réalité qui caractérisent celui qui a la responsabilité de l'Eglise d'Orient. Le texte retrace son enfance, sa formation au Liban, sa vie à Paris et en Europe.

Un article de Christine Chaillot consacré à l'Eglise orthodoxe en Tunisie nous fait découvrir cette Eglise méconnue, aux origines grecques et russes et incite à visiter les églises orthodoxes de Tunis, Bizerte, Djerba ou Sfax. Dans sa libre chronique, Jean Besse conseille la lecture d’un livre de Joël Schmidt sur sainte Geneviève de Paris, d’un autre sur le Carême signé par Bernard Le Caro et Matthieu Malinine, ainsi que d'un ouvrage en français sur le père Alexis Métchev (1859-1923) starets dont les Moscovites gardent aujourd'hui encore la mémoire vivante. La chronique aborde dans ses premières lignes, avec vigueur, la question des racines de l'anticléricalisme.

Jean-Marie Gourvil (1) fait la recension de l'Encyclopédie des mystiques rhénans publiée au Cerf sous la direction de Marie-Anne Vannier (1, 2, 3), qui est aussi un hommage à Vladimir Lossky, à son Essai sur la théologie mystique de l'Eglise d'Orient et à sa thèse (1) sur Maître Eckhart. Cette encyclopédie sera un ouvrage de référence pour tout orthodoxe qui cherche à saisir l'histoire spirituelle de l'Occident.

Couverture du numéro: portrait du néo-martyr Ivan Lagovski
 

Le 22 mars 2011 – conférence à Paris : “Chrétiens d’Orient”

L’Association  des grecs orthodoxes d’Antioche à Paris une soirée conférence sur le thème "Les chrétiens d'Orient : historique – présence et témoignage -  perspectives" avec Christine Chaillot. Le mardi 22 mars 2011 à 19h00 dans les salons de la Mairie du 16ème arrondissement, 71 avenue Henri Martin , 75116 Paris. À l’issue de la rencontre un cocktail dînatoire est offert par la paroisse Sainte Hélène.

Parution du n°20 du “Messager de l’Eglise orthodoxe russe”

Grande-2345388-3281837Le numéro 20 (avril-juin 2010) du Messager de l'Église orthodoxe russe vient de paraître. Il comprend notamment un dossier sur l'Église orthodoxe et l'Église arménienne. Présentation de ce dossier: "Le dossier de ce numéro propose la traduction française de la
déclaration commune du patriarche Cyrille et du catholicos de tous les
Arméniens Karékine II, adoptée à Erevan en mars dernier, une
présentation de l'histoire et des spécificités de l'Église apostolique
arménienne (par Romaric Thomas), ainsi qu'un survol des différentes
Églises orthodoxes orientales (par Christine Chaillot). Le Messager
propose aussi les différents documents adoptés par la Commission
internationale mixte de dialogue théologique entre les Églises
orthodoxes et les Églises non-chalcédoniennes, un portrait du catholicos
Karékine II et un article du diacre Philippe Sukiasyan sur les
relations historiques et actuelles entre l'Église arménienne et la
Russie." Pour le commander, voir cette page.

Conférence à Bruxelles: “Quelle place pour l’Eglise orthodoxe dans la nouvelle Europe ?”

Christine Chaillot donnera une conférence à Bruxelles, le 1er juin à 20h15 au Forum Renaissance; le lendemain, elle présentera l'ouvrage, publié sous sa direction, "L'Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle" dans la librairie UOPC. Pour plus d'informations, voir cette page.

Radio (France culture): “L’Eglise orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle”

L’émission de radio Orthodoxie,
sur France culture, du dimanche 25 avril, à partir de 8
heures, aura pour sujet: "L'Église orthodoxe en Europe orientale au XXe siècle". Présentation: "Entretien sur l'histoire sur les communautés orthodoxes en Europe
orientale au XXe siècle, à l'occasion de la parution de l'ouvrage dirigé
par Christine Chaillot."

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Sur l’Eglise ethiopienne à Paris

France 2 a diffusé dimanche dernier un reportage sur l'Église éthiopienne (Église pré-chalcédonienne) à Paris. Jean-François Colosimo et Christine Chaillot ont été interrogé pour cette émission. La paroisse éthiopienne de Paris célèbre dans la salle située en dessous de l'église Saint-Serge (rue de Crimée) ainsi que la deuxième partie du reportage le montre. On peut aussi voir cette émission sur Dailymotion: première partie, deuxième partie.

Photographies de la séance de clôture du colloque consacré au père Alexandre Schmemann

3108024018_788ddb989c_bHier, dans l’après-midi, à Paris, à l’Institut de théologie orthodoxeSaint-Serge, avait lieu la séance de clôture du colloque international consacré au père Alexandre Schmemann. Parmi les présents: Mgr Gabriel, Mgr Basile (Osborne), Juliana Schmemann, épouse de père Alexandre, Serge Schmemann, leur fils, les pères Thomas Hopko et Léonid Kishkovsky (OCA, Etats-Unis), les pères Nicolas Cernokrak, Nicolas Ozoline, Grigorios Papathomas et Jivko Panev (Institut de théologie Saint Serge), Tatiana Victoroff, Michel Sollogoub, Nikita Struve, Daniel Struve, Cyrille Sollogoub, le père Jean Roberti, Antoine Nivière, Christine Chaillot, Joost van Rossum, ainsi que d’autres prêtres, clercs et de nombreux fidèles. En tout environ 250 personnes. Un album de photographies vient d’être mis en ligne sur cette page.

Réunion de l’association “Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux”

A Paris, le mardi 18 novembre, de 19 heures à 21 heures, à l’Institut Saint-Serge, aura lieu la réunion annuelle de l’association "Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux" (1). Une conférence est organisée sur "La situation actuelle des Syriaques orthodoxes et des Arméniens au Moyen Orient", avec Philippe Sukiasyan et le père Yacoub Aydin ainsi que Selim Kyriakos, Irakien. Entrée libre.
 

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Compte rendu 2008 de l’association “Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux”

2938064584_1ffb05a5f1_2Nous vous proposons le compte rendu 2008 de l’association "Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux" rédigé par sa fondatrice Christine Chaillot (1). Les "orthodoxes orientaux" sont également appelés "pré-chalcédoniens" (1). Pour lire ce document, cliquez sur ce lien.
Le 17 novembre prochain, Christine Chaillot donnera une conférence à Paris sur l’Église d’Éthiopie. Le président de l’association est le père Boris Bobrinskoy, le vice-président Michel Stavrou.

Photographie: Christine Chaillot dans l’église Saint-Serge lors de la rentrée académique 2008-2009 de l’Institut Saint-Serge (source).

Louvain : une conférence sur les «Eglises orientales non-chalcédoniennes»

Le dimanche 24 février dernier, dans la paroisse du saint apôtre Matthieu
(Patriarcat de Moscou) à Louvain, en Belgique, après la liturgie, une
conférence était organisée
sur les «Eglises orientales non-chalcédoniennes»
(Arméniens, Coptes, Ethiopiens, Erythréens, Syriaques et Malankara en Inde). Elle
fut faite par Christine Chaillot, auteur de plusieurs ouvrages, fondatrice et
secrétaire de l’association «Dialogue
entre orthodoxes et orthodoxes orientaux
» (english).

Quel avenir pour les chrétiens d’Orient ?

Un compte rendu de Christine Chaillot

L’Institut européen en sciences des religions rattaché à l’Ecole pratiques des
hautes études en Sorbonne à Paris a organisé
deux jours (16 et 17 novembre 2007) de séminaire sur
cette grave question : « Quel avenir pour les chrétiens d’Orient ? »
(dossier
de presse
). Cet institut se donne pour tâche de développer une
intelligibilité des phénomènes religieux pour connaître et comprendre
l’histoire via la recherche universitaire dans les sciences religieuses.
Ce sujet est d’une brûlante réalité au
Proche-Orient où les chrétiens sont une minorité de plus en plus restreinte à cause
d’émigrations massives de ces populations. La question se pose donc de
maintenir à l’avenir une présence chrétienne dans les pays du Proche-Orient très
majoritairement musulmans.
Ont participé à ce colloque des chercheurs et des
universitaires, des diplomates et des représentants d’association, ainsi que
des personnalités issues des Eglises du Proche-Orient et témoins directs de la
situation.

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Le site Internet de l’association «Dialogue entre chrétiens orthodoxes et orthodoxes orientaux»

L’association "Dialogue entre chrétiens orthodoxes et orthodoxes orientaux (c’est-à-dire
préchalcédoniens, ndlr)" a un site internet.
Outre une introduction à l’histoire
et aux objectifs de cette association, le site propose notamment les textes des
bénédictions reçues, les
comptes rendus annuels, les
textes de conférences de
Christine Chaillot, fondatrice et secrétaire de l’association, la présentations
d’ateliers tenus lors de deux
colloques de la Fraternité orthodoxe en Europe occidentale.

«Introduction aux littératures arméniennes et éthiopiennes»

L’association
Dialogue entre chrétiens orthodoxes et orthodoxes orientaux (Coptes,
Ethiopiens, Arméniens et Syriaques)
propose une réunion samedi 18 novembre, de 14h30 à 18 heures, à l’Institut de théologie orthodoxe
Saint-Serge (93, rue de Crimée, Paris 19e), sur le thème «Introduction
aux littératures arméniennes et éthiopiennes».

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Emission de radio « Orthodoxie, Foi et Tradition » du 25 juin 2006

Alexis
Chryssostalis a présenté dimanche dernier, dans l’émission qu’il dirige sur France
Culture « Orthodoxie,
Foi et Tradition
» le livre « Histoire de
l’Église orthodoxe en Europe occidentale au 20e siècle
» édité sous la
direction de Christine Chaillot. Elle a été invitée de l’émission avec le père Boris Bobrinskoy qui avait préfacé l’édition et Joost van Rossum auteur de
l’article sur les orthodoxes aux Pays-Bas. Pour écouter l’émission (format Real
audio) cliquez
ICI
!

Vient de paraître : Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale au XXe siècle

Capture d’écran 2015-01-10 à 07.59.55Histoire de l’Église orthodoxe en Europe occidentale au XXe siècle. Collectif sous la direction de Christine Chaillot. Préface du Protopresbytre Boris Bobrinskoy. Éditions Dialogue entre orthodoxes, Paris 2005, 173 p.
Dans ce petit livre édité par l’association qu’elle a fondée et anime, Christine Chaillot a réuni quatorze contributions présentant un bref historique de l’Église orthodoxe dans les différents pays d’Europe. Cet ouvrage est intéressant dans la mesure où il permettra aux orthodoxes français, souvent trop tournés vers leur propre
histoire et ignorants de ce qui se passe à l’’extérieur, de découvrir l’histoire des communautés orthodoxes des pays voisins : Belgique, Luxembourg, Allemagne, Suisse, Italie, Espagne, Îles britanniques, Pays-Bas, Autriche, Portugal, Danemark, Norvège, Suède, Finlande. Il y a bien sûr aussi une notice sur la France, qui rassemble les données de plusieurs articles du P. Jean Roberti.
Malheureusement les différentes contributions ne respectent pas toujours l’équilibre entre toutes les juridictions ni entre les différentes tendances existant au sein de l’Orthodoxie, et l’on peut globalement déplorer de nombreuses lacunes, tant pour ce qui concerne l’histoire que la situation actuelle des différentes Églises concernées.
On souhaite donc que cet utile travail trouve un prolongement dans un ouvrage plus complet et plus objectif.
Jean-Claude Larchet

En vente à la Librairie Saint-Serge.

Radio : les Eglises pré-chalcédoniennes, le jeûne dans l’Eglise orthodoxe, le film « Ralph »

L’émission de radio L’Eglise orthodoxe aujourd’hui, du dimanche 13 novembre, sur Radio Notre-Dame, à 17 heures, propose une continuation de la présentation du 12e Congrès orthodoxe d’Europe occidentale, par un entretien avec Christine Chaillot, écrivain orthodoxe spécialiste des Eglises pré-chalcédoniennes, qui a animé un atelier sur ces Eglises lors du congrès. Puis, à la veille du début du carême de la Nativité (mardi), le père Gérasime, du skite Sainte Foy dans les Cévennes, parlera de la signification du jeûne dans l’Eglise orthodoxe. Enfin, une interview de Michael McGowan, réalisateur du film « Ralph », actuellement dans les salles de cinéma à Paris, sera présentée. Ce film raconte une histoire passée dans un monde chrétien, le Canada au milieu du XXe siècle. Il témoigne de la formation chrétienne du réalisateur.

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Compte rendu de l’association « Dialogue entre orthodoxes » pour l’année 2004-2005

L’association « Dialogue entre orthodoxes » a pour objectif de favoriser les échanges entre orthodoxes et préchalcédoniens, aussi appelés « orthodoxes orientaux », à savoir les Eglises copte, arménienne, syriaque, éthiopienne, érythréenne, malankare (Inde). Sa principale animatrice, Christine Chaillot, a rédigé le compte rendu pour l’année 2004-2005. Pour le lire, cliquez sur ce lien.

Mot d’introduction du père Boris Bobrinskoy pour la réunion annuelle de l’association “Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux”

Absent à la réunion annuelle de l'association "Dialogue entre orthodoxes et orthodoxes orientaux", le protopresbytre Boris Bobrinskoy (1), président de l’association, a envoyé ce mot d'introduction qui a été lu :
"Notre association parle, entres autres, de spiritualité : ce soir on vous parlera de deux saints l’un éthiopien, Takla Haymanot, et l’autre arménien, Grégoire de Narek.
D’autre part, en ce temps plus troublé que jamais pour les chrétiens vivant au Moyen-Orient, il nous faut rester attentifs à connaître les problèmes des plus anciens chrétiens de cette région : les orthodoxes et les  orthodoxes orientaux (coptes, syriaques, Arméniens et quelques Ethiopiens en particulier à Jérusalem, mais aussi au Liban et en Egypte de nos jours) : leurs communautés y sont toujours présentes dans les lieux où leurs ancêtres ont vécu depuis deux millénaires. Malheureusement nombre d’entre eux décident depuis quelques décennies d’émigrer ailleurs dans le monde, principalement pour assurer un avenir sûr pour leurs enfants. En effet, sans sécurité il est difficile pour ces familles d’y rester. Car ils souhaitent avant tout que leurs droits de citoyens soient respectés à égalité avec les musulmans.

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Jovan Nikoloski