À Kiev, seulement 4 paroisses de l’Église orthodoxe ukrainienne sont passées à l’Église orthodoxe d’Ukraine

À Kiev, seulement 4 paroisses de l’Église orthodoxe ukrainienne sont passées à l’Église orthodoxe d’Ukraine

Pour la période de 2022 à 2025, dans la ville de Kiev, seules trois communautés religieuses de l’Église orthodoxe ukrainienne ont été réenregistrées comme faisant partie de l’Église orthodoxe d’Ukraine. Cette faible dynamique de transferts de l’Église orthodoxe ukrainienne vers l’Église orthodoxe d’Ukraine dans la capitale est observée malgré la décision du conseil municipal de Kiev d’interdire les activités de l’Église orthodoxe ukrainienne sur le territoire de la ville. C’est

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Le primat de l’Église orthodoxe ukrainienne a béni les fidèles pour l’observance d’une règle de prière spéciale

Le primat de l’Église orthodoxe ukrainienne a béni les fidèles pour l’observance d’une règle de prière spéciale

Sa Béatitude lemétropolite de Kiev et de toute l’Ukraine Onuphre a appelé les enfants spirituels de l’Église orthodoxe ukrainienne à vivre le Grand Carême 2025 dans les efforts spirituels et les prières ferventes.Le primat a rappelé aux fidèles que durant le Carême, « nous devons devenir meilleurs en nous purifiant de la souillure du péché ». Pour trouver l’inspiration et le renforcement sur le chemin de la repentance et de

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Le métropolite grec de Corfou envoie une précieuse relique en soutien à l’Église orthodoxe ukrainienne

Le métropolite grec de Corfou envoie une précieuse relique en soutien à l’Église orthodoxe ukrainienne

Le 12 février, en la fête des Trois Saints Hiérarques, la sandale de saint Spyridon de Trimythonte est arrivée à l’église des Trois-Saints-Hiérarques de Tcherkassy, en Ukraine, envoyée par Son Éminence le métropolite Nectaire de Corfou, selon les informations du diocèse de Tcherkassy.Chaque année, le clergé de Corfou doit changer les sandales usées de saint Spyridon, car le saint hiérarque parcourt le monde en accomplissant des miracles. Ces sandales sont

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L’évêque Benjamin a célébré la liturgie à la paroisse Saint-Nicolas de l’Église orthodoxe ukrainienne à Besançon

L’évêque Benjamin a célébré la liturgie à la paroisse Saint-Nicolas de l’Église orthodoxe ukrainienne à Besançon

Le 9 février, dimanche du Publicain et du Pharisien, l’évêque Benjamin de Boyarka, administrateur du vicariat d’Europe occidentale de l’Église orthodoxe ukrainienne, a célébré la divine liturgie à la paroisse Saint-Nicolas de l’Église orthodoxe ukrainienne dans la ville française de Besançon. Selon le site du Département des relations extérieures de l’Église orthodoxe ukrainienne, l’évêque était assisté du recteur de la paroisse, le prêtre Vitaly Ostrovsky, du recteur de la paroisse

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Thomas Bremer : « L’Église orthodoxe ukrainienne victime de discrimination étatique »

Thomas Bremer : « L’Église orthodoxe ukrainienne victime de discrimination étatique »

La guerre d’agression russe en Ukraine comporte une forte dimension religieuse : les autorités ukrainiennes s’en prennent à la plus grande Église orthodoxe du pays, l’accusant de proximité avec la Russie. Dans sa tribune, publié en ligne sur le site d’information de l’Église catholique en Allemagne, le théologien Thomas Bremer explique la situation complexe en Ukraine.Thomas Bremer a été professeur d’œcuménisme, d’études des Églises orientales et de recherche sur la

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« L’Église roumaine reproduit en Moldavie le « scénario ukrainien » », affirme un hiérarque de l’Église orthodoxe ukrainienne

« L’Église roumaine reproduit en Moldavie le « scénario ukrainien » », affirme un hiérarque de l’Église orthodoxe ukrainienne

Le métropolite Luc de Zaporojie et Melitopol a attiré l’attention sur l’expansion du Patriarcat roumain en Moldavie, qui est considérée comme le territoire canonique de l‘Église orthodoxe de Moldavie. Le hiérarque est convaincu que l’Église roumaine, avec le soutien des autorités locales moldaves, met en œuvre un « scénario ukrainien » qui pourrait par la suite aggraver le schisme dans l’Orthodoxie mondiale. Il l’a écrit sur sa chaîne Telegram :«

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Les higoumènes de 40 monastères de Grèce et du Mont Athos soutiennent l’Église orthodoxe ukrainienne sous l’omophore du métropolite Onuphre

Les higoumènes de 40 monastères de Grèce et du Mont Athos soutiennent l’Église orthodoxe ukrainienne sous l’omophore du métropolite Onuphre

Dans une déclaration publiée le 22 janvier 2025, cinq higoumènes du Mont Athos et 35 pères et mères higoumènes de monastères situés en Grèce, ont apporté leur soutien à l’Église orthodoxe ukrainienne sous l’omophore du métropolite Onuphre et protestent contre les persécutions dont celle-ci fait l’objet :« Tous ceux qui veulent vivre dans le Christ avec piété seront persécutés »(2 Tim. 3,12)La persécution constitue le trait caractéristique de l’authenticité de la vie chrétienne

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Évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne, par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras

Évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne, par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras

Nous publions ci-dessous le texte intégral de « l’évaluation critique du décret des autorités de Kiev sur l’interdiction de l’Église orthodoxe ukrainienne », publié par le prêtre Anastasios Gotsopoulos, recteur de l’église Saint-Nicolas de Patras, en date du 9 janvier 2025  :Le « Service d’État d’Ukraine pour l’ethno-politique et la liberté de conscience » (DESS) a publié un décret sous le n° H-8/11/27.1.2023 intitulé : « Conclusion de l’examen religieux des Statuts

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