Témoignage : “De la Terre Sainte à Liège en passant par la Bretagne : notre chemin vers l’Église”

Témoignage : “De la Terre Sainte à Liège en passant par la Bretagne : notre chemin vers l’Église”

Nous vous invitons à lire le témoignage d’Anne et Nicolas Van Cranenbroeck sur leur cheminement spirituel. Cet article a été publié dans Nadejda/Espérance (bulletin de la paroisse Saints Alexandre Nevsky et Séraphin de Sarov de Liège (N° 28, janvier-février-mars 2017). “C’est le dimanche 28 août 2016 que nous avons été chrismés, Anne et moi, par le Père Yannick (Provost), recteur de la paroisse orthodoxe de Quimper (Bretagne) faisant partie de l’Archevêché des

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À l’Institut des hautes études du Patriarcat de Moscou, une rencontre sur le patrimoine culturel et spirituel de la diaspora russe

À l’Institut des hautes études du Patriarcat de Moscou, une rencontre sur le patrimoine culturel et spirituel de la diaspora russe

Dans le cadre des XXV Conférences internationales de Noël, une table ronde sur le thème « Le patrimoine culturel et spirituel de la diaspora russe » a eu lieu le 26 janvier 2017 à l’Institut des Hautes Études Saints-Cyrille-et-Méthode. Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président du Département des relations ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou, présidait la réunion, organisée par l’Institut des Hautes Études et par la Maison de la

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Décès de Nikita Struve, figure de l’orthodoxie russe en France

Décès de Nikita Struve, figure de l’orthodoxie russe en France

Grande figure de l’orthodoxie russe en France, Nikita Struve est mort ce samedi 7 mai au soir,  à l’âge de 85 ans. Professeur honoraire de russe à l’université de Paris X-Nanterre, Nikita Struve était directeur littéraire aux éditions YMCA-Press où il avait publié de nombreux auteurs russes, philosophes, théologiens et écrivains, dont Alexandre Soljenitsyne dont il était devenu l’ami. Il était aussi le directeur de la revue russe Vestnik, et du Messager

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Inauguration à Moscou d’une exposition consacrée à l’histoire de l’Église orthodoxe russe hors-frontières

Le 4 février a eu lieu à Moscou, à la Maison Soljenitsyne des Russes de l’étranger, deux manifestations consacrées à l’histoire de l’Église orthodoxe russe hors-frontières. Le premier événement fut la présentation du livre Le métropolite Antoine (Khrapovitzky), l’archipasteur de la diaspora russe (le livre existe en russe et en anglais) par l’archiprêtre Vladimir Tsourikov (Etats-Unis). Le livre est principalement constitué des communications prononcées lors d’une conférence internationale dédiée à

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Inauguration à Moscou d’une exposition consacrée à l’histoire de l’Église orthodoxe russe hors-frontières

Le 4 février a eu lieu à Moscou, à la Maison Soljenitsyne des Russes de l’étranger, deux manifestations consacrées à l’histoire de l’Église orthodoxe russe hors-frontières. Le premier événement fut la présentation du livre Le métropolite Antoine (Khrapovitzky), l’archipasteur de la diaspora russe (le livre existe en russe et en anglais) par l’archiprêtre Vladimir Tsourikov (Etats-Unis). Le livre est principalement constitué des communications prononcées lors d’une conférence internationale dédiée à

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Exposition à Rives du 3 au 8 décembre sur la communauté russe du château de l’Orgère (1924-1974)

Réalisée par la Maison des Russes de l’étranger « Alexandre Soljenitsyne » de Moscou, le Centre de Russie pour la science et la culture à Paris, la ville de Rives et André Moussine-Pouchkine (ancien habitant du château), une exposition photo-documentaire inédite proposera de lever le voile sur la communauté russe qui occupa le château de l’Orgère de 1924 à 1974 à Rives. Rappelons que la paroisse orthodoxe russe de Rives était souvent

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Exposition sur l’histoire de l’Église russe hors frontières au Centre culturel russe de Belgrade

Une exposition consacrée à l’histoire de l’Église russe dans la diaspora, « depuis Sremski Karlovci (Serbie) jusqu’à Jordanville (USA) » sera inaugurée le 17 mai 2012 au Centre culturel russe de Belgrade. Les persécutions contre l’Église qui commencèrent dès les premiers mois du pouvoir bolchevique forcèrent une part importante du clergé à quitter la Russie. Se trouvant en exil, l’Église russe devait prendre en charge le souci pastoral de son troupeau dispersé

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