« Orthodoxie » (France 2) : « La Bible d’Alexandrie » (deuxième partie)

« Orthodoxie » (France 2) : « La Bible d’Alexandrie » (deuxième partie)

Le jeudi 21 mai, à partir de 9h30 nous vous invitons à regarder la deuxième partie de l’émission Orthodoxie de France 2 intitulée « La Bible d’Alexandrie ». Nos invités, le père Élie du monastère de la Transfiguration et Yvan Koenig, chercheur et théologien orthodoxe, nous feront découvrir l’histoire de la réception de la traduction en grec de l’Ancien Testament dans l’Église orthodoxe. En attendant, vous pouvez toujours voir ou

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« Aux origines du monachisme (II) »

« Aux origines du monachisme (II) »

Ci-dessous : le podcast audio de l’émission Orthodoxie sur France-Culture du 15 mars intitulée « Aux origines du monachisme » (2e partie, 1ère partie). L’invité est Yvan Koenig, ancien chargé de recherche au CNRS, traducteur de nombreux ouvrages de spiritualité et théologie orthodoxe. Présentation : ” La naissance du monachisme en Syrie et en Égypte, dès les premiers siècles du christianisme (seconde partie). Saint Antoine (milieu du 3e-milieu du 4e s.), un

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“Aux origines du monachisme (I)”

“Aux origines du monachisme (I)”

Ci-dessous : le podcast audio de l’émission Orthodoxie sur France-Culture du 1er mars intitulée “Aux origines du monachisme” (1ère partie). L’invité est Yvan Koenig, ancien chargé de recherche au CNRS, traducteur de nombreux ouvrages de spiritualité et théologie orthodoxe. Présentation : “La naissance du monachisme en Syrie et en Égypte, dès les premiers siècles du christianisme (première partie). Où et quand naît le monachisme chrétien ? ; Syrie et Égypte,

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Recension : Saint Grégoire Palamas, « Les Cent cinquante chapitres »

Recension : Saint Grégoire Palamas, « Les Cent cinquante chapitres »

Saint Grégoire Palamas, « Les Cent cinquante chapitres » Saint Grégoire Palamas, Les Cent cinquante chapitres. Introduction et traduction d’Yvan Koenig. Collection « Patrimoines », Cerf, Paris, 2018, 202 p.Cet ouvrage du grand théologien byzantin Grégoire Palamas (1296-1359) a l’intérêt de présenter une synthèse de sa pensée et d’être considéré pour cela comme l’une de ses œuvres majeures. Il a été rédigé dans les années 1349-1350, alors que la controverse de Palamas

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Podcast audio, “Orthodoxie” (France-Culture) : “Traités démonstratifs de Grégoire Palamas”

Podcast audio, “Orthodoxie” (France-Culture) : “Traités démonstratifs de Grégoire Palamas”

Ci-dessous: le podcast audio de l’émission Orthodoxie sur France-Culture du 11 juin sur les Traités démonstratifs de Grégoire Palamas. Invité: Yvan Koenig. Présentation: “Entretien sur saint Grégoire Palamas (1296-1359), archevêque de Thessalonique, et ses écrits contre la doctrine du Filioque, à l’occasion d’une nouvelle traduction de ses Traités démonstratifs par Yvan Koenig avec une introduction de Jean-Claude Larchet, parue aux éditions du Cerf en 2017.”  

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Recension: Grégoire Palamas, « Traités démonstratifs sur la procession du Saint-Esprit »

Recension: Grégoire Palamas, « Traités démonstratifs sur la procession du Saint-Esprit »

Grégoire Palamas, Traités démonstratifs sur la procession du Saint-Esprit. Traduction du grec et annotation par Yvan Koenig, introduction de Jean-Claude Larchet, collection « Patrimoines », Éditions du Cerf, Paris, 2017, 200 p. Les deux Traités démonstratifs (encore connus sous le nom de Traités apodictiques) sur la procession du Saint-Esprit, figurent parmi les toutes premières œuvres de saint Grégoire Palamas (1296-1359), et sont en tout cas ses pre­miers écrits théologiques. Grégoire était alors

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