Dimanche de l’Orthodoxie à Bruxelles

Selon la tradition établie depuis de nombreuses années, le Dimanche de l’Orthodoxie a été marqué à Bruxelles, le 20 mars dernier, par le rassemblement de nombreux fidèles orthodoxes dans la Cathédrale orthodoxe des Saints Archanges pour la liturgie eucharistique. Présidée par le Métropolite Panteleimon de Belgique (Patriarcat oecuménique), entouré de l’Archevêque Simon de Bruxelles et de Belgique (Patriarcat de Moscou), des Evêques Athanasios d’Achaïa (représentant de l’Eglise de Grèce auprès

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Rencontre à Chambésy en vue de la reprise du dialogue avec les Eglises préchalcédoniennes

Du 10 au 13 mars à Chambésy (Suisse), s’est déroulée une réunion entre des représentants des Eglises orthodoxes sous la présidence du métropolite Emmanuel (patriarcat de Constantinople en France) sur les perspectives du dialogue théologique avec les Eglises préchalcédoniennes. A cette rencontre ont participé le métropolite d’Axoum (patriarcat d’Alexandrie), Mgr Pierre, Albert Laham (patriarcat d’Antioche), le père Nicolas Nekula (patriarcat de Roumanie), Mgr Basil, de l’Eglise de Chypre, les professeurs

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Les lettres russes – Invité d’honneur du Salon du livre à Paris

Cette année le Salon du livre de Paris, qui se tient du 18 au 23 mars à Paris expo Porte de Versailles, Hall 1, présentera au public français la richesse des lettres russes qui sont les invitées 2005. Plusieurs éditeurs russes de livres religieux et orthodoxes y seront présents. Trois événements sont à signaler : Lundi 21 mars, 13h 30 à 14h30, salle Dostoïevski En coopération avec le Conseil des

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Analyses-réflexions-études: "Le christianisme face au sécularisme militant" par Mgr Hilarion (Alfeyev)

Le christianisme face au sécularisme militant est le titre du deuxième texte publié dans cette rubrique, après celui de Mgr Gabriel de Comane. Son auteur est Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque du diocèse de l’Eglise orthodoxe russe de Vienne en Autriche, administrateur du diocèse de Budapest. Il dirige en outre, à Bruxelles, le bureau de la représentation du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes. Egalement actif dans le dialogue œcuménique,

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Analyses-réflexions-études: “Le christianisme face au sécularisme militant” par Mgr Hilarion (Alfeyev)

Le christianisme face au sécularisme militant est le titre du deuxième texte publié dans cette rubrique, après celui de Mgr Gabriel de Comane. Son auteur est Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque du diocèse de l’Eglise orthodoxe russe de Vienne en Autriche, administrateur du diocèse de Budapest. Il dirige en outre, à Bruxelles, le bureau de la représentation du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes. Egalement actif dans le dialogue œcuménique,

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Compte rendu de la 3e table ronde de l'Oltr

Dimanche 6 mars une table ronde était organisée, dans une salle du XVIe arrondissement à Paris, par l’Oltr (Mouvement pour une orthodoxie locale de tradition russe), une association (loi 1901) de laïcs. L’objectif de cette réunion était l’examen d’une ébauche de statuts d’une métropole russe en Europe occidentale proposée par le patriarche de Moscou Alexis II en 2003. Environ 120 personnes étaient présentes. Sont intervenus : Basile de Tiesenhausen, ancien

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Compte rendu de la 3e table ronde de l’Oltr

Dimanche 6 mars une table ronde était organisée, dans une salle du XVIe arrondissement à Paris, par l’Oltr (Mouvement pour une orthodoxie locale de tradition russe), une association (loi 1901) de laïcs. L’objectif de cette réunion était l’examen d’une ébauche de statuts d’une métropole russe en Europe occidentale proposée par le patriarche de Moscou Alexis II en 2003. Environ 120 personnes étaient présentes. Sont intervenus : Basile de Tiesenhausen, ancien

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La notion de territoire canonique dans la tradition orthodoxe

Le dernier numéro du bulletin électronique Europaica (n°59, 1er mars 2005) publie le texte d’une conférence de Mgr Hilarion (Alfeyev) de Vienne et d’Autriche (Patriarcat de Moscou), donnée le 7 février dernier à Budapest, sur La notion de territoire canonique dans la tradition orthodoxe . Dans une première partie est évoquée un historique de cette notion au cours du premier millénaire. Puis, la question du « territoire canonique des Eglises

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