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Dans une interview en date du 29 juillet 2016 au site ukrainien RISU, que nous publions in extenso ci-dessous, l’archevêque Job (Getcha) s’exprime sur les Églises qui n’ont pas participé au Concile panorthodoxe, le sort des groupes marginaux à tendance eschatologique, la raison du blocage de la question de l’autocéphalie et sur l’espoir éventuel, pour les orthodoxes d’Ukraine, d’obtenir celle-ci. – Monseigneur, quelles sont les impressions du Concile panorthodoxe en

Les médias grecs ont annoncé (1, 2 et 3) que plusieurs hiérarques ont refusé de signer les documents finaux du saint et grand Concile. Parmi ceux qui n’ont pas signé le texte « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien », lequel a déclenché la politique la plus acerbe, les médias grecs mentionnent les métropolites Athanase de Limassol, Néophyte de Morphou, Nicolas d’Amathous, Épiphane de Ledra, Porphyre de Neapolis

En tout 156 évêques, et non 290, comme cela avait été communiqué par les représentants du Concile lors des interviews à la presse, ont participé au saint et grand Concile à Kolymbari en Crète. La raison pour cette différence provient du fait que chacune des dix Églises participantes avait droit à 25 évêques, mais la Pologne, la Tchéquie et Chypre n’avait pas tant d’évêques. Selon les informations recueillies par l’agence