Le 22 avril 2013, Mgr Yohanna (Jean) Ibrahim, archevêque syriaque orthodoxe d’Alep, et Mgr Boulos (Paul) Yazigi, archevêque grec orthodoxe de la même ville, étaient enlevés à l’ouest d’Alep en
Du 25 au 27 mai, sous la présidence du patriarche Jean, le Saint-Synode du Patriarcat d’Antioche s’est réuni au monastère patriarcal Notre-Dame de Balamand au Liban (photographie ci-contre). Il a publié un communiqué à propos du Concile panorthodoxe. Pour lire un extrait de celui-ci dans sa version française, cliquez sur ce lien. D’autre part, Carol Saba a été désigné par le Saint-Synode du Patriarcat d’Antioche comme porte parole officiel et
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Le 19 avril, à Beyrouth (Liban), s’est déroulée une cérémonie en l’honneur des deux évêques d’Alep enlevés il y a trois ans et dont on est sans nouvelle. « Jeudi, cela fera trois ans que les deux évêques Boulos Yazigi (grec-orthodoxe) et Youhanna Ibrahim (syriaque-orthodoxe) ont été enlevés près d’Alep dans l’indifférence quasi générale. C’est d’ailleurs l’un des enlèvements les plus étranges en période de guerre puisqu’il n’y a eu aucune
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Le secrétariat d’État roumain pour les Affaires religieuses a publié une analyse centralisée concernant le nombre de lieux de culte en Roumanie au 31 décembre 2015. Ces statistiques donnent la possibilité d’une comparaison quantitative entre les confessions religieuses et présentent l’avantage de clarifier un aspect qui est de plus invoqué comme problématique en Roumanie, c’est-à-dire la construction d’églises. Tenant compte du fait que le régime communiste entravait la construction de
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Un nouvel ouvrage d’Alain Durel vient de paraître aux éditions Médiaspaul: « L’île au commencement du monde – Récit d’un pèlerinage en Crète« . Il est préfacé par le métropolite Emmanuel. Présentation de l’éditeur: » Parti en Crète pour faire le point à un moment charnière de son existence, l’écrivain Alain Durel se trouve confronté à l’ahurissante beauté d’une île qui incarne l’idéal grec de liberté. C’est dans un monastère situé entre
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Le site bulgare « Dveri na Pravoslavieto » (« Les portes de l’orthodoxie ») publie l’information suivante, selon lequel l’Église orthodoxe de Géorgie n’aurait pas rejeté le texte pré-concilaire « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien ». Le mois dernier, les médias ecclésiastiques russes ont publié l’information selon laquelle, lors de sa session du 12 février de cette année, le Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Géorgie avait rejeté le projet de
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Le département des relations ecclésiastiques extérieures de l’Église orthodoxe d’Ukraine a publié le communiqué suivant, en date du 11 mars, au sujet du concile de Lvov de 1946 : « Aujourd’hui, des relations difficiles existent en Ukraine entre les orthodoxes et les gréco-catholiques, et ce en raison de différents événements tragiques qui ont eu lieu dans l’histoire. Il faut tout d’abord mentionner l’union de Brest en 1596, suite à laquelle une partie
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Douze prêtres et deux monastères du diocèse métropolitain de Chișinău et de Moldavie (Patriarcat de Moscou) ayant cessé la commémoration de leur hiérarchie en raison de leur désaccord avec le document pré-conciliaire de Chambésy sur les « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien » et avec la rencontre du patriarche de Moscou et du pape François, le Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Moldavie, réuni à Chișinău le 23
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