16 juin (ancien calendrier) / 29 juin (nouveau)
Carême des saints Apôtres Saint Tikhon, évêque d’Amathonte en Chypre (vers 450) ; saint Ferréol, prêtre, et saint Ferréol, prêtre, et ses compagnons, martyrs à Besançon (211) ; saint Similien,
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15 juin (ancien calendrier) / 28 juin (nouveau)
Début du carême des saints Apôtres Saint Amos, prophète (VIIIème s. av. J.-C.) ; saints Guy et Modeste et sainte Crescence, nourrice, martyrs en Italie (vers 303) ; saint Doulas,
Vient de paraître: « Ascètes au milieu du monde » (Collection « Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle »)
Hiéromoine Euthyme, « Ascètes au milieu du monde », traduit du grec par Marie Davean, introduction de Jean-Claude Larchet, collection « Grands spirituels orthodoxes du XXe siècle », Éditions des Syrtes, Genève, 2021, 394
14 juin (ancien calendrier) / 27 juin (nouveau)
Dimanche de Tous les Saints Saint Élisée, prophète (IXème s. av. J.-C.) ; saint Méthode, patriarche de Constantinople, confesseur (847) ; saint Mstislav baptisé Georges, prince de Novgorod (1180) ;
12 juin (ancien calendrier) / 25 juin (nouveau)
Après-fête de la Pentecôte Saint Onuphre le Grand, anachorète en Égypte (vers 400) ; saint Pierre du Mont-Athos, ascète (début du IXème s.) ; saint Arsène de Konev (1447) ;
Fête de la Pentecôte à Jérusalem
La fête de la Pentecôte, commémorée cette année le 20 juin dans l’Église orthodoxe, a été célébrée en la cathédrale de la Résurrection à Jérusalem, avec les vêpres le soir du samedi et la liturgie le dimanche matin. Après la liturgie ont eu lieu les vêpres de la Pentecôte avec les prières de la génuflexion. La sainte liturgie et les vêpres étaient présidées par le patriarche de Jérusalem Théophile, assisté
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7 juin (ancien calendrier) / 20 juin (nouveau)
PENTECÔTE Saint Théodote d’Ancyre, martyr (303) ; saint hiéromartyr Marcellin, pape de Rome et martyrs Claude, Cyrin et Antonin (304) ; saintes martyres Valérie, Cyriaque et Marie à Césarée de Palestine
Le monachisme orthodoxe en République Démocratique du Congo
Le monachisme orthodoxe est un phénomène qui remonte aux temps les plus lointains dans l’Église orthodoxe dont il est un pilier qui, avec les paroisses, constitue le corps de l’Église. Les moines, qui consacrent toute leur vie au Seigneur et Le choisissent comme but absolu et exclusif de leur vie, ne luttent pas seulement pour leur sanctification personnelle et leur perfection en Christ, mais ils contribuent en même temps, par
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