Lettre du métropolite de Limassol Athanase au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien » 

Lettre du métropolite de Limassol Athanase au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien » 

Le métropolite de Limassol Athanase a adressé la lettre suivante au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien ». Béatitude, saints Pères, J’ai reçu les textes qui ont été approuvés en tant que décisions des différentes conférences préconciliaires, qui ont eu lieu de temps à autre pour la préparation du saint et

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Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

L’hypapante du Seigneur Jude 1:1-10 et Luc 22:39-42, 45-23:1 Fête de l’hypapante L’hypapante du Seigneur. Lors de cette rencontre, le Seigneur est entouré d’un côté par Siméon (Justice qui attend le salut, mais non Justice lui-même), et Anne (une vie de jeûne strict et de prière, rendue vivante par la foi) et de l’autre côté par la pureté substantielle, compréhensive et inébranlable de la Vierge Mère de Dieu, et par

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Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

Dimanche de Zachée Celui qui ferme son oreille au cri des pauvres, il criera aussi lui-même, mais il ne sera pas entendu (Proverbes 21:13). Et nous nous demandons pourquoi Dieu n’écoute pas nos prières? Voilà la raison! Parce qu’il y a certainement eu des cas où nous avons empêché nos oreilles d’entendre les prières des nécessiteux, de sorte que le Seigneur ne nous entend pas non plus. Ce n’est pas

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Recension: Antoine Nivière, « Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914) »

Recension: Antoine Nivière, « Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914) »

Antoine Nivière, Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914), Éditions des Syrtes, Genève, 2015, 427 p. Cet ouvrage est la reprise d’une thèse de doctorat soutenue à la Sorbonne en 1987 par l’auteur, professeur de Russe à l’Université de Lorraine. Il étudie en détail la querelle onomatodoxe, qui est née et s’est développée dans les milieux monastiques russes du Mont-Athos, puis s’est

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Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

Pensées de chaque jour de saint Théophane le Reclus

Samedi de la Trente-Septième Semaine après la Pentecôte/Saint Théophane sur la vie spirituelle Pas de commentaire suivi de l’Ecriture ce dimanche! Icon of St Theophan the Recluse, who delivered these four homilies on prayer between 21st November and 20th December, 1864. Je vais vous apprendre quel genre de vertus devrait entourer votre prière, ou quelle sorte de vie vertueuse de prière un chrétien devrait planter en lui-même, non pas selon

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Déclaration commune  du pape François  et du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie

Déclaration commune du pape François et du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie

Déclaration commune du pape François et du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie « La grâce de Notre Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint-Esprit soit avec vous tous » (2 Co 13, 13). Par la volonté de Dieu le Père de qui vient tout don, au nom de Notre Seigneur Jésus Christ et avec le secours de l’Esprit Saint Consolateur, nous, pape

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L’archiprêtre Vsevolod Tchapline, au sujet de la rencontre du pape et du patriarche : « Notre foi est différente »

L’archiprêtre Vsevolod Tchapline, au sujet de la rencontre du pape et du patriarche : « Notre foi est différente »

Dans une interview à la BBC publiée le 9 février, l’archiprêtre Vsevolod Tchapline, qui supervisait le dialogue orthodoxe-catholique dans le département des relations inter-ecclésiales de l’Église orthodoxe russe dans les années 2003-2009 et qui, récemment, a été démis de ses fonctions de chef du département synodal pour les relations entre l’Église et la société  du Patriarcat de Moscou, fait part de ses réflexions au sujet de la prochaine rencontre du

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Archimandrite Basile (monastère d’Iviron, Mont-Athos) sur le grand Concile de l’Eglise orthodoxe

Archimandrite Basile (monastère d’Iviron, Mont-Athos) sur le grand Concile de l’Eglise orthodoxe

L’archimandrite Basile (Gondikakis)  du monastère d’Iviron, Mont-Atho, a publié, sur le site Internet Romfea.gr un long article à propos du grand Concile convoqué du 16 au 27 juin. « D’un grand concile en préparation, il en est question depuis plusieurs décennies. D’aucuns préfèrent qu’il ne se tienne pas. D’autres s’interrogent sur son appellation ou sur les thèmes qu’il doit traiter. Le grand et saint devoir des orthodoxes, ce n’est pas simplement de

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