Jésus-Christ

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Apôtre des Soixante-Dix Philippe expliquant les Écritures à l'eunuque de la reine d'Éthiopie. Fresque du monastère de Hautes Dečani, Kosovo, Serbie. Avant 1350.

Comment on écrivait et lisait les manuscrits de l’Évangile?

Tous les manuscrits du Nouveau Testament en langue grecque qui nous sont parvenus se répartissent en deux groupes, selon qu’ils ...
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Les manuscrits de l’Évangile: rouleaux ou codices?

Dans cet article et dans les articles suivants, arrêtons-nous sur la question de la forme initiale du texte du Nouveau ...
Une feuille de l'Évangile de Thomas

Le Canon du Nouveau Testament et les Évangiles apocryphes

La formation du canon du Nouveau Testament est un processus de plus de trois siècles. À la fin du 4e ...
L'apôtre Paul et le «Jésus Historique»

L’apôtre Paul et le «Jésus historique»

Paul fait figure d’exception parmi les disciples de Jésus. Il n’était pas un disciple de Jésus de son vivant, et ...
L'Évangile de Jean: un évangile à part

« Quatrième Évangile » : une perspective précise d’un témoin oculaire

Dans l’article précédent, nous avons examiné le contexte fourni par l’Évangile de Luc pour mieux comprendre la période de rédaction ...
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L’époque de la rédaction des Évangiles

La critique scientifique du 19e siècle, qui cherchait à présenter les Évangiles comme l’œuvre de communautés chrétiennes pleinement constituées, datait ...
Le rôle de la tradition orale

Le rôle de la tradition orale

Un éminent spécialiste contemporain du Nouveau Testament, James D. G. Dunn, s’appuyant sur l’étude des particularités de la tradition orale, ...
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«L’internet sacré» et l’impact des premières communautés sur les récits de l’Évangile sur Jésus

Dans notre article précédent, nous avons démontré que l’approche historico-critique risque parfois de transformer Jésus en un mythe. Dans cette ...
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