Jivko Panev L’émission de France-Culture « Sur les docks » a diffusé un reportage sur « Le monastère de Decani: des moines orthodoxes au Kosovo », en ligne ici.
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Nous publions en version intégrale le document adopté lors de la réunion du Saint-Synode de l’Église orthodoxe russe des 25-26 décembre 2013 sur le baptême des enfants issus d’une « mère porteuse ». Le résumé précédemment cité en référence étant insuffisant à faire comprendre la position exacte de l’Église russe et ayant donné lieu à quelques malentendus, il convient de souligner que la décision de l’Église russe de refuser le baptême aux
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Lors d’une récente prise de position synodale (1) (a), l’Église de Russie semble une fois de plus (2) avoir choisi l’isolement dans le dialogue théologique avec l’Église catholique, et avec la Communion des Églises orthodoxes. D’entrée de jeu, notons deux points révélateurs des intentions de l’Église du saint-synode de l’Église russe. Premièrement, son désir de saper le texte de Ravenne (3) (b), en invoquant des motifs apparemment théologiques pour justifier l’absence de sa délégation lors de la
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La traduction française du message du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie pour la fête de la Nativité est en ligne sur cette page. Source de l’icône de la Nativité (Novgorod, fin XVe): Pages orthodoxes
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Le vendredi 10 janvier à Paris, en soirée, aura lieu une nocturne de l’exposition « De l’Incarnation à la Résurrection » (affiche) de l’artiste biélorusse Irina Kotova, de 20 heures à 21h30, dans la galerie d’Orthodoxie.com (286, rue Saint-Jacques dans le 5e). Y seront également proposées, pour la première fois, une série de 5 icônes véritables, de taille moyenne, à un prix moins élevé que celui qui est généralement demandé. La nocturne
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Sur les pages consacrées aux relations oecuméniques sur le site du diocèse catholique de Paris: ce commentaire de Paul Meyendorff (1) sur le rapport du comité mixte catholique luthéro-réformé en France, « Discerner le Corps du Christ », communion eucharistique et communion ecclésiale. Extrait de la revue Istina LVII (2012/3), p. 227-236. Il s’agit de la pemière partie du texte.
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Sous ce titre, le Figaro Magazine du 20 décembre a publié une interview de Mgr Théodose, évêque de Ras et de Prizren, sur la situation des orthodoxes serbes au Kosovo. L’interview est précédée d’un court article faisant notamment référence au livre de Nikola Mirković Le martyre du Kosovo, récemment paru aux Éditions Jean Picollec, ainsi qu’au « travail remarquable d’organisations humanitaire comme Solidarité Kosovo ». Dans son interview, Mgr Théodose déclare que
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Dans son homélie pour la nouvelle année, le patriarche Bartholomée, effectuant une rétrospective des événements de l’année écoulée pour le Patriarcat œcuménique et évoquant son programme pour la nouvelle année, a déclaré, entre autres : « Nous attribuons une importance particulière à la synaxe des primats des Églises orthodoxes sous la présidence de notre humilité, qui aura lieu en notre centre sacré [c’est-à-dire le Phanar, ndt], le Dimanche de l’orthodoxie, le 9
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