Emmanuel ou Jésus : le nom prophétisé ou celui révélé par l’ange ?
Le prénom « Jésus » (יֵשׁוּעַ – yēšû‘), forme abrégée de יְהוֹשֻׁעַ – yəhôšûa‘ signifie en hébreu littéralement « le Seigneur est le salut ». De plus, il a la
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Révélation suprême: le prologue de Jean, clé de la théologie néotestamentaire
Le prologue de l’Évangile de Jean s’achève par une déclaration frappante à la fois par sa simplicité et par son caractère paradoxal.Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est Celui qui l’a fait connaître. Jn. 1:18La première partie de cette phrase aurait pu être celle d’un athée. Son sens ne devient intelligible que dans le contexte de la phrase entière, de tout
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La naissance virginale du second Adam
Les deux évangélistes s’accordent pour dire que Jésus est né d’une Vierge sans le concours d’un époux, et mentionnent tous deux celui du Saint-Esprit. Pour les évangélistes qui évoquent le
Patriarche Cyrille : « Le monde russe contre le nazisme »
En Europe, une idéologie néonazie anti-chrétienne est en train de renaître. Pour contrer cette tendance, il est nécessaire de renforcer le monde russe et les liens avec les peuples slaves, a déclaré le patriarche de Moscou et de toute la Russie, Cyrille, dans un message aux participants du forum de protection des valeurs traditionnelles portant le nom de Tatiana Chipkova « Le monde russe contre le nazisme ».« Aujourd’hui, nous
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Le prologue de saint Jean: Dieu entre dans le monde
Le prologue de l’Évangile de Jean est d’une importance capitale pour comprendre la façon dont la mission de Jésus était perçue dans l’Église primitive. «Au commencement était la Parole, et
Discours du patriarche Cyrille au Forum de Saint-Pétersbourg : « Culture du XXIème siècle : souveraineté ou globalisme ? »
Le 11 septembre 2024 dans la Grande Salle du Palais Mariinsky (Assemblée législative de Saint-Pétersbourg) a eu lieu la rencontre du patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie avec les participants
Quand l’Évangile commence: de la généalogie du Christ à sa Bonne Nouvelle
Si les Évangiles de Matthieu et de Luc s’ouvrent avec le récit de la naissance de Jésus, ceux de Marc et de Jean débutent par la prédication de Jean-Baptiste. Le
«Fils de l’homme»: la généalogie de Marie qui remonte à Adam?
Bien que, depuis l’époque des Pères de l’Église, la loi du lévirat ait été considérée comme une solution de consensus au problème des deux généalogies de Jésus dans l’Évangile, une