Mgr Hilarion (Alfeyev) : « Primauté et synodalité d’un point de vue orthodoxe »

Mgr Hilarion (Alfeyev) : « Primauté et synodalité d’un point de vue orthodoxe »

Nous présentons ci-après la conférence du métropolite de Volokolamsk Hilarion (Alfeyev), prononcée le 8 novembre au Séminaire théologique Saint-Vladimir de New York, au sujet de la primauté et de la synodalité d’un point de vue orthodoxe. Le métropolite y aborde notamment la question du « Document de Ravenne » et les raisons pour lesquelles le Patriarcat de Moscou a refusé de le signer. Primauté et synodalité d’un point de vue

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Recension: Jean Chrysostome, « Homélies sur la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte », tome 1

Jean Chrysostome, Homélies sur la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte, tome 1. Introduction, texte critique, traduction notes et index par Nathalie Rambault, Éditions du Cerf, Paris, 2013, 322 p., « Sources chrétiennes » n° 561. La collection « Sources chrétiennes »  a entrepris la publication, en deux volumes, des homélies de saint Jean Chrysostome sur la Résurrection, l’Ascension et la Pentecôte. Ce premier tome rassemble quatre homélies sur la Résurrection. Les deux premières datent

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Mgr Élpidophore Lambriniadis “Primus sinus paribus”

Mgr Élpidophore Lambriniadis “Primus sinus paribus”

Lors d’une récente prise de position synodale (1) (a), l’Église de Russie semble une fois de plus (2) avoir choisi l’isolement dans le dialogue théologique avec l’Église catholique, et avec la Communion des Églises orthodoxes. D’entrée de jeu, notons deux points révélateurs des intentions de l’Église du saint-synode de l’Église russe. Premièrement, son désir de saper le texte de Ravenne (3) (b), en invoquant des motifs apparemment théologiques pour justifier l’absence de sa délégation lors de la

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Recension: Théoclète Dionysiatis, « Entre ciel et terre »

Recension: Théoclète Dionysiatis, « Entre ciel et terre », traduit du grec par le P. Ambroise Fontrier, L’Age d’Homme, Lausanne 2011, 227 p. (« La Lumière du Thabor »).Le père Théoclitos (1916-2006) fut un moine réputé du Mont-Athos, appartenant au monastère de Dionysiou, qui eut, pendant la période où il y vécut, deux illustres higoumènes: le père Gabriel et le père Charalampos (fils spirituel de Joseph l’Hésychaste). Apprécié pour son érudition, il est l’auteur

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Les “Chroniques antiochiennes” n°42

Dans cette nouvelle édition n°42 des “Chroniques antiochiennes”, Carol Saba évoque dans son éditorial les perspectives et les enjeux de la réunion du Saint-Synode du Patriarcat grec-orthodoxe d’Antioche, qui se tient cette semaine au monastère Notre-Dame à Balamand (Liban), dans le climat d’inquiétude qui est celui du Moyen Orient actuellement. Il revient dans un article intitulé « Temps troubles et temps d’espérance ! », sur l’actualité chaude du moment dans

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Bloc-notes de Jean-François Colosimo

Sur le défunt patriarche russe Alexis II : un premier bilan Alexis II est passé à Dieu. Mémoire éternelle, donc ! Le temps viendra du portrait plus intime, de la méditation sur la personne et la destinée. D’autres ne manqueront pas de le faire, ailleurs, singulièrement dans toutes ces « Russies » dont il fut le primat et qui sont sous le coup de sa disparition. Mais l’heure  réclame aussi, en dépit de l’émotion,

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Document de Ravenne : « Conséquences ecclésiologiques et canoniques de la nature sacramental de l’Eglise. Communion ecclésiale, conciliarité et autorité »

Document de Ravenne : « Conséquences ecclésiologiques et canoniques de la nature sacramental de l’Eglise. Communion ecclésiale, conciliarité et autorité »

Nous vous proposons ci-après la traduction française du « Document de Ravenne » discuté et approuvé par les membres de la « Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique romaine et l’Église orthodoxe » lors de la dixième session plénière de la Commission à Ravenne (8–15 octobre 2007). La délégation de l’Eglise orthodoxe russe, ayant quitté la rencontre à cause de la présence des représentants de l’Eglise

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Paul L. Gavrilyuk, Histoire du catéchuménat dans l’Église ancienne

Paul L. Gavrilyuk, Histoire du catéchuménat dans l’Église ancienne, Éditions du Cerf, Paris, 2007, 406 p. (Collection « Initiations aux Pères de l’Église »).Le Père Paul Gavrilyuk est diacre de l’Église orthodoxe en Amérique et enseigne actuellement la théologie historique à l’université Saint-Thomas à Saint-Paul dans le Minesotta. Bien que paraissant dans une collection d’initiation, l’étude qu’il nous livre ici est très approfondie et très complète, puisqu’elle embrasse l’histoire du

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