27 septembre
Jour de jeûne Saint martyr Callistrate et ses compagnons martyrs en Italie (304) ; saints Marc, Aristarque et Zénas, apôtres (Ier s.) ; sainte Epichaire, martyre à Rome (284-305) ;
Résultats de recherche pour Simonos Pétra
14 septembre (ancien calendrier)/27 septembre (nouveau)
Jour de jeûne EXALTATION DE LA SAINTE CROIX Dormition de St Jean Chrysostome (407) L’EXALTATION DE LA SAINTE CROIX Alors que saint Constantin le Grand s’apprêtait à marcher sur Rome
13 septembre (ancien calendrier) / 26 septembre (nouveau)
Avant-fête de l’Exaltation de la sainte Croix ; Dédicace de la basilique de la Résurrection à Jérusalem (335) ; saint hiéromartyr Corneille le Centurion (I) ; saint hiéromartyr Cyprien, évêque de Carthage (258) ;
25 septembre
Jour de jeûne Sainte Euphrosyne d’Alexandrie (Vème s.) ; saint Paphnuce l’Égyptien et avec lui 546 martyrs (IIIème s.) ; saint Firmien, évêque d’Amiens (IVème s.) ; saint Principius, évêque de Soissons (Vème
12 septembre (ancien calendrier) / 25 septembre (nouveau)
Jour de jeûne Clôture de la fête de la Nativité de la Très sainte Mère de Dieu ; saint Autonome, évêque en Italie, martyr en Bithynie (313) ; saint Julien, prêtre,
22 septembre
13Ème dimanche après la Pentecôte Saint Phocas, évêque de Sinope, martyr (117) ; sainte Rodène de Levroux, vierge (Ier s.) ; saint Sylvain, ermite dans le Berry (Ier s.) ; saint martyr
9 septembre (ancien calendrier) / 22 septembre (nouveau)
13Ème dimanche après la Pentecôte Dimanche avant l’Exaltation de la Croix Après-fête de la Nativité de la Très-Sainte Mère de Dieu ; saint Joachim et sainte Anne, justes ancêtres de Dieu
8 septembre (ancien calendrier) /21 septembre (nouveau)
NATIVITÉ DE LA TRÈS-SAINTE MÈRE DE DIEUSaint Sérapion du monastère du Saint-Sauveur à Pskov (1480) ; saint Lucien de Pereyaslavl (1655) ; saint néo-martyr Athanase de Thessalonique (1774) ; saint Sophrone, évêque d’Achatalea en Géorgie (1803) ; saints Jean (1957) et Georges (1962), confesseurs (Géorgie).LA NATIVITÉ DE LA TRÈS-SAINTE MÈRE DE DIEU[1]Notre Dieu créa l’homme et le plaça dans le Paradis pour qu’il ne se préoccupe que de cultiver le bien et de contempler
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