Le patriarche Daniel remet au patriarche Bartholomée une décoration pour avoir surmonté le schisme dans l’Église orthodoxe bulgare

Le patriarche Daniel remet au patriarche Bartholomée une décoration pour avoir surmonté le schisme dans l’Église orthodoxe bulgare

La décoration a été décernée pour l’organisation du concile de 1998, qui a résolu de manière conciliaire la crise provoquée par le schisme dans l’Église bulgare. Le 25 décembre 2025, le patriarche bulgare Daniel, au nom du Saint-Synode, a remis au patriarche œcuménique Bartholomée la plus haute décoration ecclésiastique de l’Église bulgare – l’ordre de Saint-Jean-de-Rila, première classe – pour son aide dans le dépassement du schisme des années 1990.

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Communiqué de la 12ᵉ consultation académique entre le judaïsme et le christianisme orthodoxe

Communiqué de la 12ᵉ consultation académique entre le judaïsme et le christianisme orthodoxe

La 12ᵉ consultation académique entre le judaïsme et le christianisme orthodoxe, convoquée par le Patriarcat œcuménique et le Comité juif international pour les consultations interreligieuses (IJCIC), s’est tenue du 7 au 10 décembre 2025 (17-20 kislev 5786) à Genève, en Suisse. Lors de la séance d’ouverture, Sa Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée a prononcé le discours inaugural. Cette consultation – marquant près d’un demi-siècle de dialogue entre les deux communautés

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Discours d’exhortation de Sa Toute-Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée lors de la session solennelle du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Roumanie (28 octobre 2025)

Discours d’exhortation de Sa Toute-Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée lors de la session solennelle du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Roumanie (28 octobre 2025)

« Ainsi donc, pensant et croyant selon la tradition de la sainte Église catholique et apostolique de Dieu […] nous recevons et honorons les sept saints conciles œcuméniques, les uns comme maîtres, les autres comme défenseurs de la piété ; car par eux toute innovation et hérésie est chassée, et l’esprit inaltéré et transmis depuis l’origine de l’orthodoxie s’établit dans les âmes des fidèles pour une vénération inébranlable »[1]. Très-Bienheureux

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