Le Saint-Synode du Patriarcat de Géorgie a rejeté le projet de document pré-concilaire « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien »

Le Saint-Synode du Patriarcat de Géorgie a rejeté le projet de document pré-concilaire « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien »

À l’issue de la session du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Géorgie qui a s’est tenue le 16 février, le patriarche et catholicos Élie II de Géorgie a annoncé que le Saint-Synode a rejeté le document « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien », préparé pour le futur Concile panorthodoxe prévu en Crète au mois de juin 2016. L’Église de Géorgie a également émis des réserves sur d’autres documents

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Communiqué de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France suite à sa réunion périodique du 18 février

Communiqué de l’Assemblée des évêques orthodoxes de France suite à sa réunion périodique du 18 février

A la suite de sa réunion périodique du 18 février, l’Assemblée des évêques orthodoxes de France a publié un communiqué. Au cours de la réunion les textes préconciliaires ont été examinés. Par ailleurs, l’AEOF estime nécessaire de régler le différend sur le Qatar avant la tenue du concile.

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Réflexions de l’archiprêtre Vsevolod Tchapline sur la rencontre du patriarche de Moscou Cyrille et du pape François

Réflexions de l’archiprêtre Vsevolod Tchapline sur la rencontre du patriarche de Moscou Cyrille et du pape François

Sous le titre « Une conciliarité de couloirs », l’archiprêtre Vsevolod Tchapline, ancien président du département synodal de l’Église orthodoxe russe pour les rapports entre Église et société, a critiqué sur son blog l’absence de conciliarité dans l’Église orthodoxe russe relativement à la rédaction de la récente déclaration commune du patriarche Cyrille et du pape François : « Le métropolite Hilarion a déclaré que, dans l’Église russe, deux hommes seulement étaient au courant de

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Les patriarches de Jérusalem et d’Antioche vont se rencontrer à Chypre pour résoudre leur différend

Les patriarches de Jérusalem et d’Antioche vont se rencontrer à Chypre pour résoudre leur différend

Les patriarches d’Antioche et de Jérusalem, sur l’initiative de l’archevêque de Chypre Chrysostome, se rencontreront à Chypre, où il siègeront à huis clos, afin de résoudre les différends entre les deux Patriarcats. Le patriarche d’Alexandrie et de toute l’Afrique Théodore, qui, dans la matinée du 17 février, a rencontré le président chypriote Nikos Anastasiadis, accompagné par l’archevêque Chrysostome, a exprimé le souhait que le problème soit résolu. Questionné au sujet

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Lettre du métropolite de Limassol Athanase au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien » 

Lettre du métropolite de Limassol Athanase au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien » 

Le métropolite de Limassol Athanase a adressé la lettre suivante au Saint-Synode de l’Église de Chypre concernant le document adopté par la synaxe des primats au sujet des « Relations des Églises orthodoxes avec l’ensemble du monde chrétien ». Béatitude, saints Pères, J’ai reçu les textes qui ont été approuvés en tant que décisions des différentes conférences préconciliaires, qui ont eu lieu de temps à autre pour la préparation du saint et

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Recension: Antoine Nivière, « Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914) »

Recension: Antoine Nivière, « Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914) »

Antoine Nivière, Les glorificateurs du Nom. Une querelle théologique parmi les moines russes du Mont Athos (1907-1914), Éditions des Syrtes, Genève, 2015, 427 p. Cet ouvrage est la reprise d’une thèse de doctorat soutenue à la Sorbonne en 1987 par l’auteur, professeur de Russe à l’Université de Lorraine. Il étudie en détail la querelle onomatodoxe, qui est née et s’est développée dans les milieux monastiques russes du Mont-Athos, puis s’est

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Remarques sur le texte préconciliaire intitulé « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien » 

Remarques sur le texte préconciliaire intitulé « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien » 

M. Dimitrios Tselengidis, professeur de dogmatique à la Faculté de théologie à l’Université Aristote de Thessalonique, a envoyé ses premières observations théologiques aux hiérarques orthodoxes de plusieurs Églises orthodoxes locales (dont celles de Grèce, Russie, Serbie, Géorgie, Bulgarie, Alexandrie et Antioche) concernant le texte « Relations de l’Église orthodoxe avec le reste du monde chrétien ». Nous reproduisons ci-dessous lesdites observations. « Ce texte manifeste de façon récurrente l’inconséquence et la contradiction théologique.

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Une conférence d’Alexis Chryssostalis sur « Nicéphore de Constantinople (758-828), témoin de l’iconoclasme, théologien de l’image »

Une conférence d’Alexis Chryssostalis sur « Nicéphore de Constantinople (758-828), témoin de l’iconoclasme, théologien de l’image »

Mercredi 10 février, à Paris, au Collège de France (salle Lévi-Strauss), de 17 heures à 19 heures, Alexis Chryssostalis (photographie ci-contre) interviendra sur « Nicéphore de Constantinople (758-828), témoin de l’iconoclasme, théologien de l’image ». Pour plus d’information, voir cette page et l’affiche. Présentation: « Érudit byzantin qui participa dans sa jeunesse au Concile de Nicée II (787) comme secrétaire impérial, puis patriarche iconophile déposé par l’empereur Léon V au début de la

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