Alors que jusqu’au 20ème siècle l’Occident a totalement ignoré l’icône et ne l’a découverte que grâce à l’immigration russe, dans l’Eglise orthodoxe en revanche elle a été toujours vue comme présence et manifestation du Christ Vivant au même titre que l’Evangile. Mais, quelles sont les relations qui unissent l’Écriture et l’icône ? C’est justement ce à quoi s’est efforcé de répondre, parmi d’autres thèmes, Emilie Van Taack, iconographe et élève
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