14 FÉVRIER (ancien calendrier) / 27 FÉVRIER (nouveau)

14 FÉVRIER (ancien calendrier) / 27 FÉVRIER (nouveau) Jour de jeûne Saint Auxence, ermite en Bithynie (vers 470) ; saint Lienne, disciple de saint Hilaire, prêtre, confesseur à Poitiers (308) ; saint Maron, ermite en Syrie (Vème s.) ; saint Abraham, évêque de Carrhé en Mésopotamie (Vème s.) ; saint Paulien, évêque du Puy (VIème s.) ; saint Louans, ermite près de Chinon (VIIème s.) ; saint Cyrille, apôtre des

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13 FÉVRIER (ancien calendrier) /26 FÉVRIER (nouveau)

13 FÉVRIER (ancien calendrier) /26 FÉVRIER (nouveau)  Saint Martinien, saintes Zoé et Photine (Claire) de Césarée de Palestine (Vème s.) ; saint Euloge, archevêque d’Alexandrie (vers 607) ; saint Domnin de Digne (vers 379) ; saint Étienne, évêque de Lyon (vers 512) ; saint Lézin, évêque d’Angers (VIème s.) ; saint Domnin de Digne (vers 379) ; saint Castor, moine (389) ; saint Syméon le Myroblite de Serbie (1200) ;

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26 FÉVRIER

26 FÉVRIER Saint Porphyre, évêque de Gaza (420) ; saint martyr Sébastien (vers 66) ; saint Sébastien de Pochékhon (vers 1500) ; ; saint Agricole, évêque de Nevers (vers 594) ; saint Victor, moine à Arcis-sur-Aube (VIème s.) ; saint Jean l’ébéniste, néo-martyr grec (1575) ; saints nouveaux martyrs de Russie : Pierre (Varlamov), prêtre (1930) ; Jean, évêque de Rylsk et Jean Dounaïev, prêtre, Anne (Blagovechtchensk) (1938). SAINT PORPHYRE,

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12 FÉVRIER (ancien calendrier) / 25 FÉVRIER (nouveau)

12 FÉVRIER (ancien calendrier) / 25 FÉVRIER (nouveau) Saint Mélèce, archevêque d’Antioche (381) ; sainte Eulalie de Barcelone (312) ; sainte Marie, appelée Marin, et son père, saint Eugène, moines (VIème s.) ; saint Rioc, moine en Bretagne (VIIème s.) ; saint Antoine II Cauléas, patriarche de Constantinople (895) ; saint Prochore le géorgien, restaurateur du monastère géorgien de la sainte Croix de Jérusalem (XIème s.) ; saint Luc de

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4 février

4 février Saint Isidore de Péluse, moine (vers 449) ; saint hiéromartyr Abraham, évêque d’Arbela (344-347), saint Hiadore, martyr (IIIème s.) ; saint Aventin, prêtre et ermite à Troyes (538), saint Aventin, évêque de Chartres (528) ; saint Aventin, prêtre et ermite à Troyes (538) ; saint Vincent, évêque de Troyes (546) ; saint Évagre, prince de Tsikhédidi et compagnon de saint Chio des Grottes (Mrvimévi) (VIème s.) ; saint Nicolas

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Interview du patriarche de Serbie Irénée au quotidien belgradois « Politika » sur le Kosovo, l’autocéphalie ukrainienne et d’autres sujets

Interview du patriarche de Serbie Irénée au quotidien belgradois « Politika » sur le Kosovo, l’autocéphalie ukrainienne et d’autres sujets

Le 27 janvier, alors que l’Église orthodoxe serbe commémore la mémoire de saint Sava de Serbie, le patriarche Irénée a donné l’interview suivante au quotidien belgradois « Politika », dans laquelle il aborde les questions du Kosovo, de la position de l’Église serbe à l’égard de l’autocéphalie ukrainienne et du Patriarcat de Constantinople, des relations avec les catholiques-romains et de la place que doit occuper l’Église dans la société. – Comment le

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Lettre archipastorale du Saint-Synode des évêques de l’Église orthodoxe en Amérique concernant la situation de l’Église en Ukraine

Lettre archipastorale du Saint-Synode des évêques de l’Église orthodoxe en Amérique concernant la situation de l’Église en Ukraine

Le lundi 28 janvier 2019, Sa Béatitude, le métropolite Tikhon et les membres du Saint-Synode des évêques de l’Église orthodoxe d’Amérique (OCA) ont publié une lettre archipastorale sur la situation de l’Église en Ukraine et des questions connexes, suite aux décisions prises lors de la session d’automne du Saint-Synode tenue les 23 et 25 octobre 2018. Voici notre traduction de cette lettre: Lettre archipastorale du Saint-Synode des évêques de l’Église orthodoxe

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Métropolite Kallistos : synodalité et primauté dans l’Église orthodoxe

Métropolite Kallistos : synodalité et primauté dans l’Église orthodoxe

Nous publions ci-dessous la conférence donnée par le métropolite Kallistos (Ware) lors de la séance inaugurale de la conférence de l’IOTA, qui a eu lieu du 9 au 12 janvier à Iasi en Roumanie. Synodalité En ce qui concerne la synodalité, nous pouvons voir immédiatement de quelle manière un concile de l’Église doit être considéré comme un événement eucharistique. La plupart des conciles se sont souciés de la restauration de

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