12 mars (ancien calendrier)/25 mars (nouveau)

12 mars (ancien calendrier)/25 mars (nouveau) Grand Carême, dispense d’huile et de vin. Sainte Marie l’Égyptienne. Saint Théophane le Confesseur, moine au Mont Sigriane, près de Cyzique (818) ; saint Paul-Aurélien, premier évêque de Saint-Pol-de-Léon en Bretagne (573) ; saint Grégoire le Grand, dit le Dialogue, pape de Rome, auteur de la Liturgie des saints Dons présanctifiés (604) ; saint Syméon le Nouveau Théologien (1021) ; saint Phinès le juste (vers 1500 av.

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9 mars (ancien calendrier)/22 mars (nouveau)

9 mars (ancien calendrier)/22 mars (nouveau) GRAND CARÊME (dispense d’huile et de vin) Les 40 saints martyrs de Sébaste  : Acace, Aetius, Alexandre, Angius, Athanase, Candide, Claude, Cyrille, Dométien, Domnus, Ecdikos, Elie, Eunique, Eutychès, Flavius, Gaïus, Gorgon, Hélien, Héraclius, Hésychius, Jean, Léonce, Lésimaque, Mélèce, Méliton, Nicolas, Philoctémon, Prisque, Quirin, Sacerdos, Sévérien, Sisinius, Smaragde, Théodule, Théophile, Valens, Valère, Vivien, Xanthe et Augias (vers 320); saint Urpasien, martyr à Nicomédie (vers 295) ; saint

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11 mars

11 mars Grand Carême Dimanche de la vénération de la Très sainte Croix – Saint Sophrone, patriarche de Jérusalem (638 ou 639) ; saint Pionius, prêtre, et quinze compagnons, martyrs à Smyrne (250) ; saints Trophime et Thaïe, martyrs à Laodicée (vers 300) ; saint Vigile, évêque d’Auxerre, martyr (689) ; saint Vindicien, évêque de Cambrai (712) ; saint Sophrone, reclus des Grottes de Kiev (XIIIème s.) ; saint Euthyme, archevêque de Novgorod (1458) ;

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5 mars

5 mars Grand Carême. Saint Conon d’Isaurie, thaumaturge, martyr (Ier s.) ; saint Conon le jardinier, martyr en Palestine (IIIème s.) ; saint Euloge de Palestine, martyr (Vème s.) ; saint Eulampe, martyr en Palestine ; saint Marc l’ascète (Vème) ; saint Marc d’Athènes (Vème s.) ; saint Virgile, évêque d’Arles (610) ; saint Drausin, évêque de Soissons (674) ; saint Adrien de Pochekhon, moine, martyr (1550) ; saint Jean le bulgare (1784) et

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23 février

23 février Grand Carême, Saint Polycarpe, évêque de Smyrne, hiéromartyr (167) ; saints Jean, Moïse, Antiochus et Antonin, Zébinas, Polychrone, Moïse et Damien, ermites près de Cyr en Syrie (Vème s.) ; saint Alexandre, fondateur du monastère des Acémètes (vers 430); saint Véterin (ou Véturin), moine et prédicateur en Anjou (IVème s.) ; saint Polycarpe de Briansk (1620) ; invention des reliques de la sainte bienheureuse Matrone de Moscou (1998) ; saints

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« Alimentation et jeûne dans l’Église orthodoxe » – deuxième partie

« Alimentation et jeûne dans l’Église orthodoxe » – deuxième partie

Le 4 mars 2017, Orthodoxie.com en partenariat avec la Fraternité des médecins orthodoxes « Saint Luc de Crimée » et avec le soutien de la Mutuelle Saint-Christophe, a organisé une table ronde : « Alimentation et jeûne dans l’Église orthodoxe ». Nous vous invitons à regarder la deuxième partie avec le père Gérasime, higoumène du skite orthodoxe Sainte-Foy qui a parlé du carême comme chemin au fil des jours.

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Daguestan – fusillade devant une église orthodoxe, cinq morts et des blessés

Daguestan – fusillade devant une église orthodoxe, cinq morts et des blessés

Une attaque armée s’est produite aujourd’hui vers 16h00 dans la ville de Kizlyar, capitale provinciale de la République du Daguestan, en Russie. Un tireur a ouvert le feu avec un fusil de chasse sur un groupe de personnes quittant l’église de Saint-Georges. Le recteur de la paroisse le père Pavel en témoigne : « Aujourd’hui, environ 16 heures, lorsque nous avons terminé l’office, les gens ont commencé à sortir. Un homme

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Discours catéchétique en ouverture du saint et grand Carême 2018

Discours catéchétique en ouverture du saint et grand Carême 2018

Nous adressons une louange de remerciement au Dieu dans la Trinité qui nous a permis de parvenir encore une fois au saint et grand Carême pour nous engager dans le bon combat de l’ascèse, nous tourner vers la seule chose « qui est nécessaire » (cf. Lc 10, 42). Dans un monde hostile à l’ascèse, face à la désacralisation contemporaine de la vie et à la domination de modèles individualistes et eudémonistes,

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