Le métropolite Jonas, ancien primat de l’Église orthodoxe en Amérique, s’insurge contre l’ingérence du Département d’État américain dans les affaires de l’Église orthodoxe en Ukraine

Le métropolite Jonas, ancien primat de l’Église orthodoxe en Amérique, s’insurge contre l’ingérence du Département d’État américain dans les affaires de l’Église orthodoxe en Ukraine

Ancien primat de l’Église orthodoxe en Amérique, américain de naissance, le métropolite Jonas est actuellement retraité et membre de l’Église orthodoxe russe hors-frontières. Il a publié en date du 12 octobre 2018 l’article suivant, au sujet de l’autocéphalie de l’Église orthodoxe en Ukraine et de l’ingérence du Département d’État américain dans ce problème. « Une fois encore, les États-Unis et leur politique créent le chaos, préparent le meurtre de gens

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Un reportage sur le skite Sainte-Foy dans « Le Mag » du 20 heures sur TF1

Un reportage sur le skite Sainte-Foy dans « Le Mag » du 20 heures sur TF1

Un reportage de cinq minutes sur le skite Sainte-Foy, dans les Cévennes (1), ainsi que sur frère Jean (père Gérasime), a été diffusé sur TF1 dans « Le Mag » du 20 heures du 13 septembre. On peut le voir ou le revoir ici.

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21 mai (ancien calendrier) / 3 juin (nouveau)

21 mai (ancien calendrier) / 3 juin (nouveau) Dimanche de Tous les Saints. Icône de la Mère de Dieu de Vladimir. Saints Constantin, empereur (337) et sa mère, sainte Hélène (327), égaux aux apôtres ; saint Hospice, ermite à Nice (VIème s.) ; saint Constantin, prince de Mourom (1129), et ses fils, saints Michel et Théodore, thaumaturges ; saint Cassien le grec, d’Ouglitch (1504). LOUEZ DIEU DANS SES SAINTS ! Les

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21 mai

21 mai Saints Constantin, empereur (337) et sa mère, sainte Hélène (327), égaux aux apôtres ; saint Hospice, ermite à Nice (VIème s.) ; saint Constantin, prince de Mourom (1129), et ses fils, saints Michel et Théodore, thaumaturges ; saint Cassien le grec, d’Ouglitch (1504). SAINTS CONSTANTIN ET HÉLÈNE Saint Constantin le Grand, le premier empereur chrétien, devenu par la grâce de Dieu « Apôtre du Seigneur parmi les rois »,

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Recension: Guillaume Cuchet, « Comment notre monde a cessé d’être chrétien. Anatomie d’un effondrement »

Recension: Guillaume Cuchet, « Comment notre monde a cessé d’être chrétien. Anatomie d’un effondrement »

Guillaume Cuchet, Comment notre monde a cessé d’être chrétien. Anatomie d’un effondrement, Éditions du Seuil, Paris, 2018, 276 p. De nombreux auteurs ont constaté, depuis un demi-siècle, la décadence spectaculaire du catholicisme en France et plus largement en Europe et s’en sont inquiété : Louis Bouyer dans La décomposition du catholicisme (1968), Serge Bonnet, À hue et à dia. Les avatars du cléricalisme sous la Ve République (1973), Michel de Certeau

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L’higoumène du monastère athonite de Vatopédi exhorte le parlement chypriote à ne pas légaliser l’avortement

L’higoumène du monastère athonite de Vatopédi exhorte le parlement chypriote à ne pas légaliser l’avortement

L’archimandrite Éphrem, higoumène du monastère athonite de Vatopédi, a envoyé une lettre au parlement chypriote, exhortant le gouvernement à ne pas légaliser l’avortement dans le pays. Actuellement, l’avortement est interdit à Chypre, mais il est maintenant question de changer la loi après que le Parlement européen a signifié aux représentants du gouvernement chypriote que proscrire l’avortement est considéré comme une violation des droits de la femme dans l’Union européenne. En

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23 mars (ancien calendrier)/5 avril (nouveau)

23 mars (ancien calendrier)/5 avril (nouveau) GRAND JEUDI Mémoire de la Cène mystique, Saint Nicon, hiéromartyr, et ses 199 disciples martyrs en Sicile (251) ; saint Eusèbe, évêque de Valence (vers 600) ; saint Nicon abbé des Grottes de Kiev (1088) ; saint Basile le juste de Mangazée (1600) saint Luc de Mytilène, néo-martyr grec (1802) ; saints néo-martyrs de Russie : Macaire (Kvitkine), prêtre (1931) ; Élie (Viatline), moine, Anastasie (Bobkov), moniale et Barbara (Konkine),

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L’Église orthodoxe de Finlande planifie une réforme paroissiale à grande échelle

L’Église orthodoxe de Finlande planifie une réforme paroissiale à grande échelle

D’ici 2020, l’Église orthodoxe de Finlande devrait achever sa réforme administrative et ecclésiale. Son objectif principal est de créer des conditions pour le développement des activités pastorales et paroissiales. La question de la nécessité de changer l’infrastructure a été discutée à plusieurs reprises lors des conciles locaux annuels de l’Église orthodoxe de Finlande. Lors du concile de 2017, une décision a été prise « d’examiner et de modifier, si nécessaire,

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