24 mai (ancien calendrier) / 6 juin (nouveau)

Clôture de l’Ascension Jour de jeûne Saint Syméon le jeune, stylite au Mont Admirable en Syrie (596) ; saint Mélèce le stratélate, avec saints Étienne, Jean, Sérapion l’égyptien, Callinique le mage, Théodore, Fauste et 11208 guerriers, avec des femmes et des enfants, tous martyrs en Galatie (vers 218) ; saint Donatien et son frère, saint Rogatien, martyrs à Nantes (vers 300); saint Vincent de Lérins, moine (445); saint Misselin, prêtre

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Métropolite Antoine : « Toute révision des normes canoniques qui mène à la rupture de l’unité ecclésiale ne résistera pas historiquement »

Métropolite Antoine : « Toute révision des normes canoniques qui mène à la rupture de l’unité ecclésiale ne résistera pas historiquement »

Le 27 mai, jour du 33e anniversaire du concile de Kharkov et du 3e anniversaire du concile de Théophanie, le métropolite Antoine (Pakanitch), chancelier de l’Église orthodoxe ukrainienne, a publié ses réflexions concernant l’organisation conciliaire de l’Église et les décisions qui peuvent avoir un caractère déterminant pour l’avenir de l’orthodoxie ukrainienne. Le hiérarque a comparé les événements passés et actuels, dont il a tiré la conclusion que seule l’adhérence à

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23 mai

Jour de jeûne Saint Michel, évêque de Synades en Phrygie, confesseur (831) ; sainte Marie de Cléopas (Ier s.); saint Didier, évêque de Langres, martyr avec plusieurs compagnons (407) ;

21 mai

Clôture de la Mi-Pentecôte Jour de jeûne Saints Constantin, empereur (337) et sa mère, sainte Hélène (327), égaux aux apôtres ; saint Hospice, ermite à Nice (VIème s.) ; saint

Lettre pastorale du Saint-Synode roumain pour le Dimanche de l’orthodoxie 2025

Lettre pastorale du Saint-Synode roumain pour le Dimanche de l’orthodoxie 2025

Dans sa traditionnelle lettre pastorale pour le Dimanche de l’orthodoxie, le Saint-Synode de l’Église orthodoxe roumaine souligne le rôle pédagogique des saintes icônes, qui servent de guides conduisant au Christ, source de toute sainteté. Dans le contexte du centenaire du Patriarcat roumain, le Synode déclare : « Pour nous, Roumains, le Dimanche de l’orthodoxie est une occasion de joie et d’action de grâce à Dieu pour ses abondantes bénédictions sur

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