Analyse
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« Le Concile de 1917 : restauration du patriarcat entre deux révolutions »
La traduction française d’un article récent du métropolite Hilarion de Volokolamsk consacré au Concile de Moscou de 1917-1918 et à ...
Les vieux-croyants unis à l’Église orthodoxe russe (« edinovertsy ») : hier, aujourd’hui et demain
Au XVIIème siècle, des fidèles se sont séparés de l’Église orthodoxe russe en raison de la réforme liturgique introduite par ...
La vénération de saint Séraphin de Sarov dans l’Église orthodoxe roumaine
Le site orthodoxe russe Pravoslavie.ru a publié récemment un article de Ionuț-Daniel Barbu sur la vénération de saint Séraphin de ...
« Comment faire face à l’omniprésence de la grossièreté et de la vulgarité dans notre société ? »
Christophe Levalois a publié une tribune sur le site Aleteia intitulée « Comment faire face à l’omniprésence de la grossièreté et ...
Les chrétiens orthodoxes en Europe centrale et orientale sont en faveur d’un rôle fort de la Russie dans la géopolitique et la religion
Environ un quart de siècle après la fin de l’ère soviétique, la Russie conserve une influence substantielle dans un grand ...
« L’après Crète » par Assaad Elias Kattan (Centre d’études religieuses, Université de Münster)
L’institution « Eglise orthodoxe » va demeurer dans l’état d’inertie qui était le sien avant le concile de Crète qui s’est tenu ...
« Nous jeûnons afin qu’ils ne jeûnent pas » par le père Georges Massouh
Certains ne jeûnent pas. D’autres jeûnent en période de carême. La majorité jeûne sans cesse. La plupart de ceux qui ...
Le rapport de Mgr Athénagoras de Belgique sur «La cohésion sociale et le phénomène de la peur. La mission des dirigeants et la contribution de l’Eglise. L’Etat de droit»
Pour lire le rapport de Mgr Athénagoras de Belgique (Patriarcat de Constantinople) lors du Ve Forum européen catholique-orthodoxe, qui s’est tenu ...
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