Analyse

Nous diffusons la conférence donnée le 1e novembre 2004 par le père Jean Gueit dans le cadre de l’assemblée pastorale de Archevêché des paroisses orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale. Son thème est : « Une approche plus concrète du problème (de l’ecclésiologie orthodoxe –eucharistie et territorialité) ». Pour la lire, cliquez sur ce lien. D’autres conférences de cette assemblée sont en ligne : de Nikita Struve, Les différents

Nicolas Lossky, diacre de la paroisse Notre Dame joie des affligés et sainte Genevière à Paris, professeur à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris, a donné, mardi 28 juin, une conférence à Paris dans les locaux du Diocèse de Chersonèse (Patriarcat de Moscou). Avec l’aimable autorisation de son auteur, le texte de cette conférence est en ligne ICI.

     Le 27 mai dernier, à Strasbourg, Mgr Daniel de Moldavie et Bucovine a donné une conférence sur le thème «L’orthodoxie à l’heure de la construction européenne – préjugés et réalités, expérience œcuménique et perspectives». Pour lire le texte de celle-ci, cliquez ICI.                                         Photographie: le métropolite Daniel (source)

Péché et culpabilité dans une perspective orthodoxe est le titre du texte, que nous mettons en ligne, de la conférence de Mgr le métropolite Daniel de Moldavie et Bucovine (Eglise roumaine). Elle a été donnée le 10 mars dernier à Nice. Le Feuillet Saint Jean Cassien a publié un compte rendu de celle-ci (p.4-5). Une présentation (biographie et bibliographie) de Mgr Daniel est faite sur cette page (en roumain) et,

Le père François Cassingena-Trévedy, en fin connaisseur de la tradition liturgique orientale, démontre dans son article intitulé « Conception dynamique de l’eucharistie dans les anaphores orientales et leur environnement patristique » comment dans  l’eucharistie orientale « tout est donné, tout se passe dans la divine liturgie marquée par la face lumineuse et incandescente du mystère pascal ». Il analyse les deux familles liturgiques orientales : l’anaphore byzantine de Jean Chrysostome

Bien que vingt-cinq ans nous séparent déjà de la première publication de l’étude de Mgr Jean Zizioulas intitulée « Institution synodale : problèmes historiques, ecclésiologiques et canoniques » elle reste toujours d’actualité ce dont témoigne sa récente publication dans la revue catholique, Istina (n° 1, 2002, pp. 14-44). Mgr Jean Zizioulas est métropolite de Pergame (Patriarcat de Constantinople) et l’un des plus grands théologiens orthodoxes contemporains. En étudiant ses aspects

Le 6 mai dernier , Mgr Innocent, archevêque de Chersonèse, du Patriarcat de Moscou, a donné une conférence sur le thème Le rassemblement de la diaspora ecclésiale russe en Europe occidentale comme pas vers la création de l’Eglise locale. Pour lire ce texte, cliquez ICI. Photographie: Mgr Innocent (source)

« Comment et pourquoi l’Église exclut l’agenouillement lorsqu’elle proclame la Résurrection et la vie du Siècle à venir selon la Tradition canonique de l’Église » tel est le sujet de l’étude de l’archimandrite Grigorios (Papathomas). Le père Grigorios est professeur de droit canon à l’Institut de théologie orthodoxe « Saint Serge » à Paris. Cette étude sera publiée dans le recueil Hommages en l’honneur de l’archevêque Georges (Wagner) Volume II,

“Un regard pas si pénétrant que ça – Les yeux dans les icônes” est un texte, accompagné d’illustrations, de père Stéphane Bigham que nous vous proposons. Prêtre orthodoxe à Montréal (Canada), professeur à l’université de Sherbrooke, père Stéphane est également auteur de plusieurs ouvrages sur l’iconologie. Pour lire ce texte, cliquez ICI. Les précédents textes publiés dans cette rubrique sont accessibles à partir de cette page.

Cette communication de Nikita Struve, sur Les différents aspects de la “tradition russe”, est la dernière des interventions de l’assemblée pastorale de l’Archevêché des paroisses de tradition russe en Europe occidentale du 1e novembre 2004 que nous diffusons après celle du père Wladimir Yagello, celle de l’archimandrite Job et celle de Michel Stavrou. Nikita Struve, professeur émérite de l’université de Nanterre (France), membre du Conseil de l’Archevêché, est directeur de

Le nouveau texte que nous publions dans cette rubrique a été écrit par le père Léonid Kishkovsky. Il s’intitule L’orthodoxie en Amérique : diaspora ou Eglise ?  Cette question cruciale, ainsi qu’il le précise, ne concerne pas seulement le continent américain, mais l’ensemble de ce que l’on appelle communément l’Occident. Il y a là, comme nous l’explique père Léonid, un enjeu considérable qui a trait à la catholicité (l’universalité) de

Voici une troisième communication, après celle de l’archimandrite Job et de Michel Stavrou , qui fut également donnée lors de l’assemblée pastorale du 1er novembre 2004 de l’Archevêché des paroisses de tradition russe en Europe occidentale. Son auteur est l’archiprêtre Wladimir Yagello, recteur de la paroisse Notre-Dame du Signe à Paris. Elle a pour titre La tradition russe dans l’Eglise . Pour la lire, cliquez ICI .

Après l’étude de Mgr Gabriel et celle de Mgr Hilarion, nous publions, dans cette rubrique, un texte de l’archimandrite Job (Getcha) intitulé «L’évêque, le diocèse et l’Eglise locale – L’administration de l’Église dans l’esprit des canons anciens». Cette communication, à l’Assemblée pastorale de l’Archevêché des paroisses russes en Europe occidentale, le 1er novembre2004, avait pour but d’apporter des éléments de réflexion sur l’Eglise locale en s’appuyant sur la tradition ecclésiale

Le christianisme face au sécularisme militant est le titre du deuxième texte publié dans cette rubrique, après celui de Mgr Gabriel de Comane. Son auteur est Mgr Hilarion (Alfeyev), évêque du diocèse de l’Eglise orthodoxe russe de Vienne en Autriche, administrateur du diocèse de Budapest. Il dirige en outre, à Bruxelles, le bureau de la représentation du Patriarcat de Moscou auprès des institutions européennes. Egalement actif dans le dialogue œcuménique,

Avec ce document, nous inaugurons une nouvelle rubrique : Analyses-réflexions-études. L’objectif est d’approfondir par une courte étude une problématique actuelle, soit interne à l’Eglise orthodoxe, soit mettant en relation l’orthodoxie avec la société contemporaine. Les réflexions et arguments développés, s’appuyant sur la tradition de l’Eglise, ont pour double objectif d’apporter un enseignement sur la question évoquée pour une meilleure compréhension et de nourrir les réflexions de chacun. Nous nous fixons,