Interview with Metropolitan Kallistos (Ware), Orthodox theologian and patrologist – Part 3

Jean-Claude Larchet, you are one of the first to have developed a theological reflection on disease, suffering, medicine. Your book “The Theology of Illness” published in 1991 has been translated into many languages, and in connection with the COVID-19 epidemic, it will soon be published in Japanese translation. You have also published a reflection on suffering: “God does not want human suffering,” which has also appeared in various translations. First
Many people are in confusion and others panic because of the threat of the Coronavirus epidemic that spread in the whole world. I think, however, that this should not happen, for whatever God does with us, He does it out of love. The God of Christians is a good God, a God of mercy and lovingkindness, ‘Who loveth mankind’. God created us out of His goodness in order to share
Could we speak of unique memory and mesmerizing consciousness that has been passed down through the generations from ancient times, from the time when there was a longing for unity? Such a unity today seems unreal in the world of our generation but remains an idea stored inside of ourselves since its initial creation. We should be obsessed with reaching, returning to unity, unification, reunion, and reunification in utopian processes,
This appeal of international Orthodox theologians, 86 scholars from 40 academic institutions and 13 countries, is made following the deeply concerning pronouncements and edicts coming from the beloved Patriarchate of Serbia. We have come together with this appeal as we are concerned about impingements on the freedom of speech and academic thought, independence of universities, and ecclesiastical morality. Support for this appeal is great, and the number of signatories to this appeal would have been far greater had we not limited the period to join to three days.
These are the daily dates that I use to share every day on my different sites and blogs as they appear on this Sunday night: יום א’ ראשון וראשי און א שיינעם זונטיק כ”ח דתשרי תש”ף. Приятного Воскресенья 27-ого\14-ого Октября 2019-7528. Blessed Sunday 27\14 of October 2019-7528 – Safar 29, 1441. 6769, 29, (tishrin qadmaya) ܬܫܪܝܢ ܩܕܡܝܐ It shows that we are on the first head day (of the week)
By Archpriest Alexander Winogradsky Frenkel (Patrairchate of Jerusalem)
Are we going to dwell in huts, booths, tents, tabernacles? or sukkot\סוכות? From Tishri 14, 5780/October 13, 2019 till Tishri 23, 5780/October 22, 2019, the Jewish Community celebrates the harvesting feast of the Booths
We present below the point of view of a cleric of the Ecumenical Patriarchate in Crete, Archimandrite Romanos Anastasiadis, on the situation of the former Exarchate-Archbishopric of the Russian Orthodox Churches in Western Europe. This text has been published by the site “Ekklisia online“ His Eminence Archbishop John was initially ordained as assistant bishop of the Ecumenical Patriarchate to assist the then Exarch, His Eminence Archbishop Job of Telmessos, based
March 20, 1970 (…) Autocephaly is a theme of great complexity. 1 I won’t attempt to sort out the toxic mix formed by combining canonical considerations with emotional ones. It is difficult to question the “legitimacy” of the Moscow Patriarchate from the canonical point of view because the Patriarchate is recognized by all other autocephalous Orthodox Churches and also because it can argue that it is the historical successor of the unquestionably
As best I can tell, there are 941 active, canonical Orthodox bishops in the world right now. Give or take. Compared to the 19th century, that’s a big increase — in 1859, we had just 278 bishops worldwide. But at the time of the First Ecumenical Council, there were a reported 1,800 bishops in the world — about 1,000 in the East and 800 in the West. And that’s for a
The Orthodoxology website has posted a French translation of Xenia Krivocheine’s interview. Here is our English translation: Xenia Igorevna Krivocheine is a writer, an artist, a founding member of the Movement for Local Orthodoxy of Russian Tradition in Western Europe (OLTR), and one of the persons in charge of the Orthodox website of the Korsoun diocese (Moscow Patriarchate). She is an active Orthodox public figure in France. She was nominated
In an interview with the Romfea agency, Metropolitan Hilarion of Volokolamsk talked about his recent trip to Greece and his meetings with the Greek bishops, about the relationship between the Moscow Patriarchate and the Constantinople Patriarchate, as well as about the situation in Ukraine.
Are we really in Paris? This is the first question that comes to mind when you arrive on Saint Sergius hill, on Buttes-Chaumont. Here, you will find the best hidden church of Paris and one of the most picturesque areas of the capital.
Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour un certain nombre d’adultes qui pour des raisons diverses, n’ont pas été ou ont été insuffisamment catéchisés.Présenté en 250 pages dans un beau volume relié, il est l’œuvre du hiéromoine Grégoire (Chatziemmanouil), qui après avoir été un certain temps second du monastère de Stavronikita, s’est retiré depuis plusieurs décennies dans
Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », Éditions des Syrtes, Genève, 2019, 493 p.Le Père Georges Florovsky (1893-1979), après quelques années d’enseignement à Prague et à Paris, fit la plus grande partie de sa carrière aux États Unis où il enseigna dans les plus prestigieuses universités (Harvard, Cambridge, Princeton…). Unissant une vaste érudition, un attachement profond à
Sa Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée a adressé un message de félicitations au président réélu de la République de Turquie, Son Excellence Monsieur Recep Tayyip Erdoğan, lui souhaitant un nouveau…
« L’archevêque de Belgorod, Mgr Sylvestre, recteur de l’Académie théologique de Kiev a publié un article dans lequel il revient sur le Concile du 27 mai 2022 de l’Église orthodoxie ukrainienne (sous l’omophore du métropolite Onuphre). Il y a un an, le 27 mai 2022, le Concile de l’Église orthodoxe ukrainienne avec la participation des évêques, du clergé, des moines et des laïcs s’est tenu dans le monastère de Saint-Pantéléimon à Feofaniya. Des représentants
Le patriarche œcuménique Bartholomée a présidé la divine liturgie de la fête de l’Ascension du Seigneur, qui s’est déroulée le jeudi 25 mai 2023 à l’église Saint-Georges d’Edirne, où les offices liturgiques sont célébrés en langue géorgienne pour la communauté géorgienne de Constantinople. L’ambassadeur de Géorgie en Turquie, Giorgi Janjgava, Zaza Nadiradze, chef du consulat général de Géorgie à Constantinople, Zurab Khonelidze, recteur de l’université d’État de Sohumi, dont le
Après-fête de l’Ascension Transfert des reliques de sainte Théodosie de Tyr, vierge, martyre à Césarée de Palestine (307-308); saint Conon et son fils saint Conon, martyrs à Icône en Asie…
Après-fête de l’Ascension Saint Théodore le Sanctifié (ou le Consacré), disciple de saint Pacôme en Égypte (368) ; saints Guy, Modeste et Crescence (env. 303) ; saint Pèlerin, premier évêque…
Le père Nicolas Ozoline, figure emblématique de l’art iconographique et de la théologie orthodoxe, est face à un défi majeur. Né en 1942 à Brunswick en Allemagne, ce disciple de…
7ème dimanche de Pâques. Après-fête de l’Ascension et dimanche des Saints Pères du 1er Concile Œcuménique (325) Saint Pacôme le Grand, fondateur du cénobitisme en Haute-Égypte (348); saint hiéromartyr Euphrase,…
7ème dimanche de Pâques. Après-fête de l’Ascension et dimanche des Saints Pères du 1er Concile Œcuménique (325). Saint Eutyque, évêque de Mélitène, martyr (Ier s.) ; sainte Héliconide, vierge, martyre…
Message de Pentecôte des coprésidents du Conseil d’Églises chrétiennes en France:
Environ 100 000 personnes ont participé cette année à la procession de l’Ascension à Belgrade, fête patronale de la ville. La procession a traversé les artères centrales de la capitale, depuis l’église de l’Ascension jusqu’à la cathédrale Saint-Sava. La procession était précédée des reliques de saint Nicolas Velimirović et présidée par le patriarche de Serbie Porphyre, accompagné de plusieurs hiérarques et une centaine de prêtres et diacres. Parmi les fidèles
Le 22 mai, jour de la fête de Saint-Nicolas le Thaumaturge – le patron céleste de l’église, dans la crypte de la cathédrale Saint-Nicolas à Nice a eu lieu la cérémonie d’ouverture d’un musée consacré à l’histoire de la présence orthodoxe russe sur la Côte d’Azur. C’est l’Association des amis de la cathédrale russe Saint-Nicolas qui a pris l’initiative de remplir le musée d’objets de valeur, rapporte le site officiel
Vasile Bănescu, le porte-parole du Patriarcat roumain, a envoyé à la presse une série de clarifications concernant la « position de l’Église orthodoxe roumaine à l’égard du partenariat civil en général ». Texte complet : « Le Patriarcat roumain, en accord avec les autres Églises orthodoxes, désapprouve constamment la promotion de l’idée du partenariat civil, ainsi que sa législation, car il représente non seulement un chevauchement inutile avec l’institution valide du mariage, mais
La paroisse du Christ Sauveur à Asnières organise le dimanche 11 juin après l’office liturgique de la fête de Tous les Saints son traditionnel barbecue au profit de l’église. Au…
Récemment, une délégation du Conseil œcuménique des Églises (COE) s’est rendue en Ukraine. Dans quel but, et surtout avec quel résultat, Serge Bortnyk, collaborateur du Département des relations ecclésiastiques extérieures de l’Église orthodoxe ukrainienne (sous l’omophore du métropolite Onuphre) et professeur à l’Académie théologique et au Séminaire de Kiev explique dans une interview exclusive donnée au site Internet ukrainien Dialogtut. Nous vous proposons de lire la traduction française de l’interview.