Appel du Synode de l’Église orthodoxe biélorusse « au sujet des actions des autorités ukrainiennes dirigées contre l’Église orthodoxe canonique ukrainienne »

Le Synode de l’Église orthodoxe biélorusse a publié le message suivant en date du 28 mars 2023 :

« Nous, archipasteurs et membres du Synode de l’Église orthodoxe biélorusse, exprimant avec un amour fraternel notre soutien aux hiérarques, aux ecclésiastiques, aux moines et moniales, ainsi qu’aux laïcs de l’Église orthodoxe ukrainienne dans les épreuves difficiles actuelles, au nom des croyants orthodoxes de la République de Biélorussie, déclarons notre préoccupation générale face à la situation actuelle de l’Église orthodoxe canonique sur le territoire de l’Ukraine.

Les actions des autorités ukrainiennes, systématiquement menées contre la seule Église orthodoxe canonique du pays, provoquent perplexité et tristesse. Les atteintes au sanctuaire commun à nos peuples frères – La Laure de la Sainte Dormition des Grottes de Kiev – l’un des plus grands centres spirituels non seulement de l’Orthodoxie ukrainienne, mais aussi mondiale – sont ressenties douloureusement dans le cœur des croyants. Par conséquent, la nouvelle que le supérieur de ce saint monastère a reçu du ministère de la Culture et de la Politique d’information de l’Ukraine l’ordre d’expulsion des moines de la Laure de la Sainte-Dormition des Grottes de Kiev et ce jusqu’à la date limite du 29 mars 2023 a bouleversé le clergé, les moines et les laïcs de l’Église orthodoxe biélorusse jusque dans les profondeurs de leurs âmes.

Nos ancêtres communs, à nous Biélorusses et Ukrainiens actuels, qui ont reçu le Saint Baptême des fonts baptismaux de Kiev qui nous sont également communs, ont invariablement marché côte à côte, se soutenant mutuellement, à tout moment de notre chemin commun séculaire de développement historique, spirituel et culturel. Nos peuples, mus par la force de la foi orthodoxe et de l’amour fraternel, ayant une mémoire historique commune, ont résisté ensemble à de nombreuses menaces et, forts de l’aide de Dieu, ont surmonté même les plus difficiles d’entre elles : les conflits religieux et les persécutions menées par les ennemis de Dieu, l’occupation fasciste allemande, l’ère des troubles politiques et de la séparation de la fin du XXe siècle.

Indubitablement, les épreuves qui ont frappé l’Église orthodoxe ukrainienne canonique aujourd’hui sont comparables aux événements tragiques du passé. Le gouvernement ukrainien actuel, se positionnant comme combattant l’héritage soviétique, utilise les méthodes impies du pouvoir soviétique de la période 1920-1930 et 1960 contre l’Église du Christ et ses sanctuaires, et donc contre des millions de ses propres citoyens, enfants fidèles de l’Église orthodoxe ukrainienne canonique. Deux fois au XXe siècle, sans fondement aucun du point de vue du droit, les moines ont été expulsés de la Laure des Grottes de Kiev par la volonté du pouvoir, et le monastère lui-même a été profané et ruiné : dans les années 1920 et pendant les persécutions de Khrouchtchev. Jusque récemment, il était impossible d’imaginer qu’aujourd’hui, au XXIe siècle, nous serions à nouveau témoins de l’arbitraire à l’égard de personnes qui ne commettent aucun mal, mais deviennent indésirables pour les autorités actuelles uniquement en raison de leur propre foi et de leur appartenance religieuse.

Si la Laure des Grottes de Kiev perd à nouveau aujourd’hui ses habitants, cela pourrait entraîner des conséquences spirituelles, morales et culturelles tragiques non seulement pour les croyants orthodoxes, mais aussi pour l’ensemble de la société ukrainienne. La réalisation de ce plan insensé ne fera qu’exacerber la situation sociopolitique déjà difficile sans cela, ainsi que les relations interreligieuses au sein de l’État ukrainien. Elle peut servir d’impulsion pour une nouvelle étape du schisme ecclésial, le début de la profanation des sanctuaires, la profanation et le pillage des églises et des monastères orthodoxes, à la suite de laquelle des émeutes ou même une confrontation civile ouverte sur la base de l’intolérance religieuse peuvent éclater dans la société.

L’Église orthodoxe biélorusse appelle la communauté mondiale à défendre activement l’Orthodoxie canonique en terre ukrainienne en tant que véritable Église du Christ, garante de la paix et garantie de stabilité dans la société ukrainienne ; à prendre sans délai des mesures visant à mettre fin aux déclarations et actions destructrices contre l’Église orthodoxe ukrainienne, son clergé et ses paroissiens, et à annuler la décision d’expulser les moines de la Laure des Grottes de Kiev, ainsi qu’à maintenir le monastère sous la juridiction de l’Église orthodoxe ukrainienne et l’adoption par la haute direction de l’Ukraine des actes juridiques réglementaires pertinents.

Nous appelons également les autorités ukrainiennes à veiller au strict respect de la législation ukrainienne en vigueur et du droit international concernant la liberté de conscience et de religion, le respect des droits légitimes et des libertés de l’homme.

Nous demandons à tous les enfants fidèles de l’Église orthodoxe biélorusse, ainsi que tous les croyants qui ne sont pas indifférents au sort de l’Église orthodoxe en terre ukrainienne, d’intensifier les prières pour donner à nos voisins et frères dans la foi l’aide de Dieu et la force pour surmonter les épreuves les ont frappées, pour que leurs sanctuaires soient préservés, pour que la paix et de la compréhension mutuelle leur soient octroyés.

Que le Seigneur nous aide tous, par les prières de la Très Pure Souveraine la Mère de Dieu, la multitude des saints ascètes de la Laure de Kiev et de Biélorussie, des nouveaux martyrs et confesseurs de notre Église, à préserver l’Église du Christ indestructible de l’inimitié et de la discorde !

Avec une profonde empathie pour l’Église orthodoxe ukrainienne, ses archipasteurs, ses clercs, ses moines et moniales et tous ses enfants fidèles,

Le Synode de l’Église orthodoxe biélorusse »

Source

À propos de l'auteur

Photo of author

Jivko Panev

Jivko Panev, cofondateur et journaliste sur Orthodoxie.com. Producteur de l'émission 'Orthodoxie' sur France 2 et journaliste.
Lire tous les articles par Jivko Panev

Articles populaires

Recension: Hiéromoine Grégoire du Mont-Athos, «La foi, la liturgie et la vie de l’Église orthodoxe. Une esquisse de catéchisme orthodoxe»

Ce catéchisme est particulièrement bienvenu pour les parents en attente, pour leurs enfants d’un catéchisme orthodoxe fiable, mais aussi pour ...

Jean-Claude Larchet, « « En suivant les Pères… ». La vie et l’œuvre du père Georges Florovsky »

Vient de paraître: Jean-Claude Larchet, « “En suivant les Pères… ”. La vie et l’œuvre du Père Georges Florovsky », ...

Le patriarche de Jérusalem visite le monastère de Gethsémani de l’Église orthodoxe russe hors frontières pour la fête de sainte Marie-Madeleine

Le patriarche Théophile III de Jérusalem s’est rendu au monastère orthodoxe russe Sainte-Marie-Madeleine de Gethsémani, où il a pris part ...

Le patriarche Bartholomée à Néochori : le « mystère du silence » de la Mère de Dieu

Sa Sainteté le patriarche œcuménique Bartholomée a présidé l’office de la Paraclisis, le canon de supplication à la Mère de ...

Un hiérarque de l’Église orthodoxe serbe s’est rendu à Soumy et a exprimé son soutien à l’Église orthodoxe ukrainienne

Le métropolite de Düsseldorf et de toute l’Allemagne Grégoire, hiérarque de l’Église orthodoxe serbe, s’est rendu les 4 et 5 ...

De Rybinsk à la Côte d’Azur : le voyage d’une icône de saint Théodore Ouchakov

Par Anastasiia Lutcenko Chaque icône a une histoire. Certaines demeurent dans les églises pour lesquelles elles ont été créées. D’autres ...

6 août

TRANSFIGURATION DE NOTRE SEIGNEUR, DIEU ET SAUVEUR JÉSUS-CHRIST. Carême de la dormition, dispense de poisson LA TRANSFIGURATION DE NOTRE SEIGNEUR ...

24 juillet (ancien calendrier)/6 août (nouveau)

Sainte Christine, mégalomartyre à Tyr en Phénicie (vers 300) ; saint Ursin, évêque de Sens (IVème s.) ; saint Pavace, évêque ...

Des milliers de pèlerins à Potchaïev pour la fête de l’icône miraculeuse de la Très Sainte Mère de Dieu

Des offices solennels ont eu lieu le 5 août à la Laure de la Dormition à l’occasion de la fête de l’icône ...

Le patriarche Bartholomée a reçu le chef du gouvernement d’Abkhazie en exil et a annoncé la venue prochaine au Phanar du Catholicos-patriarche de Géorgie

Le mardi 4 août 2026, le Patriarche œcuménique Bartholomée a rencontré M. Giorgi Jincharadze, chef du gouvernement en exil de la République autonome d’Abkhazie. Lors de la ...

Fête patronale de la cathédrale Sainte-Marie-Madeleine de Varsovie

Le 4 août, l’Église orthodoxe célèbre selon l’ancien calendrier Marie-Madeleine, l’égale-aux-apôtres, qui fut l’une des premières à annoncer la Résurrection ...

Deux églises byzantines ont été restaurées à Kastoria et restituées au diocèse

L’un des centres d’héritage byzantin les plus importants de Grèce, Kastoria, deux a reçu deux églises entièrement restaurées, qui ont ...

5 août

Carême de la Dormition Avant-Fête de la Transfiguration de Notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Saint Eusigne d’Antioche, martyr à ...

23 juillet (ancien calendrier) / 5 août (nouveau)

Jour de jeûne Saints Trophime, Théophile et leurs 13 compagnons, martyrs à Rome (284-305) ; saint Apollinaire, évêque de Ravenne, ...

Camps de jeunesse de l’Église orthodoxe autocéphale d’Albanie – « un investissement pour l’avenir »

Du 23 au 30 juillet 2026, dans deux des centres spirituels les plus importants de la métropole de Korçë, le ...

4 août

Carême de la Dormition Les sept dormants d’Éphèse : saints Maximilien, Jamblique, Martinien, Jean, Denis, Constantin et Antonin (vers 250) ...

22 juillet (ancien calendrier) / 4 août (nouveau)

Sainte Marie-Magdeleine, myrrhophore, égale aux apôtres (Ier s.) ; saint Panchaire, évêque de Besançon (vers 346) ; saint Wandrille, abbé de Fontenelle ...

L’archevêque Georges de Chypre : « Défendons les principes sur la question chypriote »

L’archevêque Georges de Chypre a appelé dimanche à ne plus faire de concessions sur la question chypriote et à respecter ...